身為皇上卻淪落成一代詞帝，一生陪伴他的是「虞美人」

原創/ 發酵的雲朵

李煜在政治上雖庸駑無能，但其藝術才華卻卓絕非凡。工書法，善繪畫，精音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高，被譽為一代詞帝，對後世影響亦大。其詞主要收集在《 南唐二主詞》中。現存詞可確定者三十八首，存詩十六首。這個一代君王，可能和他的出生環境有關，他的爸爸的爺爺都是皇帝到了他這一代第三代，想想就知道了，那麼一個富裕的天下供他享樂，整天吃喝玩樂變著戲法的奢靡生存，其實他也有點不耐煩啦。從小到大長在這個富貴之家華麗的宮廷生活，根本就不知道外面的世界是什麼樣子的，最麻煩的是他還喜歡文學，喜歡詩詞歌賦他能書善畫。李後主在後人眼裡作為傑出的詞人，在文學方面的成就為後代詞人和詞評家所認可。但是作為南唐後主的李煜，他能夠登上權力的頂峰卻純粹是個意外。

他的周后也是不一般，生前能使後主做香艷的詞，死後又影響後主做感傷悲切的詞，這種功績，是後人應該感謝她的。 自古文人與美人，是結著不解緣的;幾多偉大文藝作品，都是以香草美人為題材，為背景的。

周后去世，李煜又娶了周后之妹小周后為皇后。的確，美人的魔力，足以感應文人的心靈，而使之寫出血和淚的文學來。後主不會做皇帝，而無意中做了詞中之帝，被後世推崇在一切帝王們之上，誰說這不是周后的力量呢?窅娘李煜的宮嬪。

周后文史記載中，確是個多情而賢惠的女人，因為古代帝王們，多是後宮佳麗三千人，很少能將全部靈魂寄托在一個后妃身上的，更很少不變遷其愛情，而表現於文學的，周后之能得到一個多情帝王的專寵，且使將愛情流露於文學，當然她是一個資質佳惠，美艷多才的女子了。 據陸遊《南唐書》載：她精通書史，善音律，尤工琵琶。元宗(後主父親)賞其藝，賜以焦桐琵琶。後主作念家山，後亦作邀醉舞。二人曾重訂霓裳羽衣曲，此曲在唐之盛傳，最為大麴，後主獨得其譜，乃與後變易訛謬，頗去窪，繁手新昔，清越可聽。 她常彈奏後主的詞調，極得後主讚美，這就是後主作詞的原動力。了。

宋代文學最重要的起源於唐，最重要的就是李後主，他的重要整個在中國文學史上，他是職業性的音樂的人，也會填詞，有點像現在人第一次改革了的流行歌曲，他把自己的詞填進去。李煜其實是一個很會玩的皇帝，整天只活在他的世界裡，在他眼裡他不希望打仗戰亂，這樣一個帝王想想他不亡國誰亡國。如果現在總統的話還得去跑跑拉拉票，但是他們那個年代，他就坐定了皇帝。在他的詩詞常以描述宮娥嬪妃居多，直到亡國後才脫離了艷俗上升到另外一種高度。

他的一些情調在他的作品體現得淋漓盡致，李煜一生描繪的最多的就是華麗的宮廷的女子。在晚上補了晚妝的女子像畫里的女子肌膚雪一樣白，他的宮廷里宮女像魚一樣排列著，唱著美麗的歌，美妙的音樂居然能讓宮裡瀰漫著的薄霧水雲一樣散開。穿著彩虹色的衣服像鳥羽衣一樣跳舞，臨風飄著香氣美麗的花瓣灑下來，整個一個皇宮裡華麗的生活。他甚至告訴身邊的人不要點那個紅色的蠟燭，他想趁著月光踏著馬蹄回家。這個皇帝實在就是一個詩人，是多麼追求感官上的一種享受，這樣的皇帝他從來沒有想到過亡國。他甚至根本就想不到皇帝忽然有一天變成俘虜，他會是一個亡國之君，這個時候他的文學才突然跳到了另一個境界，這是他在亡國之前的這種生活狀況寫實，是非常華貴迷亂的生活。

李煜是在後宮當中一堆的女人當中長大的，從來沒有看到宮廷意外人間百態。三代的李氏王朝，四十年來家國三千里地的江山。一個長與富貴之家一個這麼深情的一個男子。根本就不會當一個皇帝，後主這個皇帝真的很有意思，都成了俘虜了，還對擔心自己的身材容貌要憔悴了變醜了。他想到在沒有就被抓走之前，看到了旁邊那些平時伺候他的女子，他就揮淚對宮娥。其實有很多東西對他來說都是空洞的，那他就只有身邊這些一起長大的女孩子。三千里地山河，實際上他從來也沒有看過，他就是一直在皇宮裡面生活。

李後主在文學上是非常重要的，可以說沒有李後主根本沒有宋詞的。他把那些民間流行傳唱的，低俗的文學被提高成有境界的文學。唱著這些歌，然後突然有了很深的對生命的意義的反思。本來李後主是寫自己一種生命的繁華到幻滅，胭脂淚，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流，故國，虞美人，就是唱出來以後，他就被毒死了。故國不堪回首月明中，春花秋月何時了，已經沒有雅興，別成了一種無奈，被污辱的狀態。悲哀的現象，在心裡，所以說又東風，小樓昨夜又東風。故國不堪回首月明中，就說自己連回憶都不敢回憶了。那些皇宮裡精緻的雕刻的欄杆應該還在，只是朱顏改。那些和他一起生活過的美麗的女子，或者親人卻不在。李後主把這些填在扇子上傳唱出來，當時人們聽說一個帝王他還會寫詞，聽了以後突然有很大的感動。可以是亡國之君的愁，也可以是我們在人生不如意的時候的愁。他就是一個被抓來的俘虜，可他卻成了一個文化上的戰勝者。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！