每個人都喊「學會做人」，你知道做人最基本的要義嗎？
每個人都喊「學會做人」，你知道做人最基本的要義嗎？
孟子說：「誠者，天之道也；思誠者，人之道也」，指出了人應思誠而與天道相通，做到真實無妄、誠實無欺，因此古人常用「至誠」的標準來要求自己，處理與他人之間的關係。
孔子也說過：「人而無信，不知其可也」，意思是，一個人如果沒有信用，不知道他怎樣可以立身處世。誠實守信是古人為人處事的基本準則。
漢字的「信」從造字結構看，「人言為信」，關於信的論述有「一諾千金」、「言必信，行必果」等等。孔子就說過：「人而無信，不知其可也」，意思是說，一個人如果沒有信用，不知道他怎樣可以立身處世。
誠實守信是古人為人處事的基本準則，而這方面傑出的例子更是比比皆是。
一、曾子是個非常誠實守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來後，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養了孩子講信用的品德。
二、「種世衡不失信於羌人」。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時，巡視撫問境內羌族部落。牛家族首領奴訛倔強自負，從不服從宋朝地方管理。 種世衡與他約定，次日到帳下慰問部族。誰知當晚下起了大雪，次日道險難行，而奴訛部落又在偏僻的山溝，眾官勸阻種世衡改天再去，種世衡堅持一定要赴約。
奴訛以為這樣的大雪種世衡想必不會來了，沒想到他頂風冒雪的趕來了，奴訛深感佩服，急忙聚齊了族人來見種世衡並聽命於他。此後，當地的羌族人也都相繼來歸順。種世衡的軍隊秋毫無犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱「種家軍」。後來每當西夏軍侵犯宋朝時，羌民總是提前去通報，並盡全力相助，因此宋軍每戰必勝，使邊境得到安寧。
三、北宋的范仲淹青年時在睢陽讀書，認識了一位姓李的術士。一天，那個術士得了重病，請人找來范仲淹說：「我這裡有一個煉金秘方，我的兒子年紀小，不能把點金術給他，現在我把這秘方交託給你。」術士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹，就病故了。
幾年後，范仲淹當了諫官，他找到那個術士的兒子，對他說：「你的父親會使用神奇的點金術，當年他過世的時候，因為你年紀還小，所以就托我先保管秘方，如今你已長大，應當把這個東西還給你。」於是就拿出那個秘方還有白金一起交給術士之子，那個密封的記號還保存完好，沒有被打開過。
四、范仲淹之子范純仁秉承父志，在洛陽為官時以誠信造福於民，當地路不拾遺、夜不閉戶。一次在白司馬坡，有位老人坐在牆邊曬太陽，有人來告訴老人說：「你家黃牛犢被人偷了。」老人坐在那裡動都不動一下，也不問一句話。過了一會，又有人來告訴他牛犢丟失的事，老人臉色平靜的對那人說：「你不要去找，一定是有人開玩笑，把它藏起來了。」經過這裡的路人感到奇怪，就走過去問他說：「老人家，您家中丟失了牛犢，別人一再告訴您，您為什麼不管呢？」老人笑著說：「范大人住在這裡，誰願意當小偷？這是決不可能的事。」不一會兒，牛犢果然回來了。
古人歷來重視道德修養，把誠信作為人修養道德最基本的內容。
古語云：「忠信謹慎，此德義之基也；虛無譎詭，此亂道之根也。」
古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠實守信的，只有誠信的人，才能心智清明，擇善而從。
而誠信一旦缺失，就失去立身之本，而且還會影響一個國家民族的生存和發展，一言足以興邦，一諾豈止千金。
反觀時下，不講誠信，不講道德的各種話題榜比比皆是
上市公司財務造假欺騙股民，創始人融資跑路，高官攜款潛逃的例子每天充斥在耳際，致使如今社會道德走偏，人人為我，這必為天理所不容，它將五千年傳統美德文化破壞殆盡。
值得我們深思！
