「學術摘編」《共產黨宣言》關於未來社會的核心命題
在科技高度發展的現代社會，每個人的自由發展是否能夠實現呢？或許在這篇文章中，你能夠找到問題的答案。在本文中，作者研究了《共產黨宣言》（以下簡稱《宣言》）「每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件」這一重大命題。
一、《宣言》關於未來社會的核心命題
人們如何看待《宣言》關於未來社會的核心思想？作者列舉了「從階級和階級鬥爭的視角解讀社會主義」、「從物的形態、從物的佔有和享受來界定社會主義」、「所謂『人道主義的社會主義 』（或人道化的社會主義）」三類對社會主義的解釋，認為這些解釋不符合《宣言》的思想，這些解釋或者完全是錯的，或者只是表達了社會主義的某個具體特徵。
接下來，作者對「社會主義社會的核心思想」這一概念進行闡釋，認為這一概念指的是某個原則、命題在其整個社會主義理論體系中的核心地位，它應具有超越歷史階段性的普遍性和終極價值的品格。《宣言》以「每個人的自由發展」來界定社會主義，深刻地表明了社會主義的本質特徵，從根本上把社會主義同一切舊社會區別開來。從某個具體特徵來界定社會主義，即使這一特徵很重要，也只是說明社會主義的某個側面；而「每個人的自由發展」，則說明社會主義的終極價值和最高目標。
二、馬克思終生探索的核心主題
馬克斯和恩格斯窮盡畢生對這一主題——「每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件」進行了深入的理論探索和實踐。
馬克思少年時代在《青年在選擇職業時的考慮》中確立了為全人類的幸福而奮鬥的人生觀，這成為他終生理論探索與實踐活動的起點。在馬克思的博士論文中，他批判德謨克利特的機械決定論，並從社會關係中考察人類個體和人類個體的自由，但仍宥於抽象的、思辯的形式。在《萊茵報》時期，馬克思走出了他在博士論文中的抽象性，旗幟鮮明地為備受壓迫的勞動者自由辯護，並提出理想的國家應該是「相互教育的自由人聯合體」。在《1844年經濟學哲學手稿》中，馬克思強調廢除私有制、對物的佔有是通過人並且是為了人，關注點是揚棄人的異化，著眼於人本身的發展。在巴黎手稿中，私有制是異化的根源，馬克思和恩格斯在《德意志意識形態》（以下簡稱《形態》）中提出了進一步揭示與此相關的產生異化的原因：強制性的、固定性的分工。馬克思逝世以後，晚年恩格斯指出了「每個人的自由發展」是社會主義的核心思想。
三、一個徹底的集體主義的命題
作者認為「每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件」這一命題正確地解決了人類社會與歷史發展中所包含的最基本的四重關係（矛盾），並進一步認為《宣言》的命題在總體上構成了一個徹底的集體主義的命題。
在個人與共同體的關係上，作者認為，「真正的共同體」中個人是發展的主體和目的，共同體是個人發展的形式和條件。在個人與個人之間的關係上，作者認為在「真正的共同體」中，個人與個人之間的關係是平等、互動、互補、互助與合作的關係。在「每個人」與「一切人」的關係中，馬克思強調只有每個人都能自由發展，才可能有一切人的自由發展。在一國之內的每個人同全世界範圍內的每個人的關係上，一國範圍內儘管有可能首先實現每個人的自由發展，也不能說已實現了每個人的自由發展，在全世界範圍內還有可能存在著一部分人的發展以犧牲另一部分人的發展為條件的人的生存狀態。
四、「每個人的自由發展」的可能性
根據唯物史觀關於歷史觀與價值觀相統一的原則，馬克思論證了每個人自由發展的歷史必然性及其實現的前提和條件。在這一部分，針對把馬克思都說過的「五形態」和「三形態」對立起來的觀點，作者認為「五形態」講的是社會歷史發展的形式，而「三形態」講的是社會歷史發展的內容。唯物史觀的第三支柱是它所揭示的歷史規律，講的是社會歷史發展的動力。社會歷史發展的內容、形式和動力的統一，構成了唯物史觀嚴密的理論體系。馬克思對「每個人自由發展」歷史必然性的探討，就是以三者的統一為理論依據的。
在《形態》、《宣言》、《資本論》（及其準備著作經濟學手稿）和後來恩格斯根據馬克思的遺願所寫的《家庭、私有制和國家的起源》等著作中，馬克思和恩格斯對不同生產力發展階段上個人的發展狀態，作了具體分析。作者認為，由於生產力的低下、或者發展不足，一些人（少數人）的自由發展、個性的比較高度的發展，以犧牲多數人的自由發展為條件，可以說是一切階級社會所共有。隨著生產力的發展，人類終歸會走出這種困境，而走向每個人的自由發展。
隨後，根據馬克思晚年探索，作者認為馬克思是從本體論的角度探討個人自由的，就是說他的著眼點是「自由的個人」；根據馬克思對「自由時間」的論述，作者認為佔有充分的自由時間，片面的人就可以變為另一個主體———全面發展的人，現代科技革命的發展趨勢，特別是信息技術和生產自動化技術的發展，為每個人能力的全面發展提供了可以預見的前景。
五、「以人為本」———社會主義建設理念的里程碑
回首歷史，蘇聯興亡的經驗教訓有力地說明：脫離廣大人民群眾不會有好結果。胡錦濤同志所提出的以「以人為本」為核心的科學發展觀，深刻地體現了《宣言》關於未來社會的核心思想，是社會主義建設理念的里程碑。
作者強調，任何時候，社會主義建設都要圍繞著人民的需要和幸福這個中心，以人民群眾的根本利益為出發點和歸宿。在「國富」和「民富」的關係上，作者認為「民富」是「國富」的基礎和目的，「國富」歸根結底是為了「民富」。社會主義建設的最高目標，是實現每個人的自由發展。
從根本上說以「以人為本」為核心的科學發展觀是《宣言》關於未來社會核心命題在實踐中的運用和發展，是通向共產主義的橋樑。
來源：中國社會科學網 摘編：張卓晶
（摘編自《中國社會科學》2006年第3期《每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件———＜共產黨宣言＞關於未來社會的核心命題》）
（原作者：葉汝賢，中山大學哲學系教授）
原標題：葉汝賢：《共產黨宣言》關於未來社會的核心命題
