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99%的人都不了解漢字文化的奧秘

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漢字文化是千古的傳承

花開有韻, 草木含情

漢字之聲,文化之美

丁酉年

十二月廿六

編輯: 雲上文化

漢字內外乾坤,兼容並蓄,國學之粹,漢字之美,其中的奧妙你又知道多少呢?花鳥四季春,草木群英匯,每個漢字的背後都蘊藏著獨有的涵義和故事 ,對於四季春色之中的荷、菊、蘭三個字你了解多少呢?

「荷」上邊的「艹」表示它的意思與花草有關

下邊的「何」表示它的讀音

上下合在一起表示

我們非常熟悉的一種水生植物

這種植物出淤泥而不染

花葉壯碩, 花色嬌美

根莖子實均是人間美味

因此, 從古至今吟頌它的作品不勝枚舉

詩中之「荷」

例如南宋詩人楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》中「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」;再如漢樂府《江南》中「魚戲蓮葉間,蓮葉何田田」,描述的是一池碧水荷葉如蓋,些許魚兒在茂密的荷葉間嬉戲穿梭。

詩句中的「蓮葉」是「荷葉」的另 一種稱呼,這是因為「蓮」與「荷」指 的是同一種植物,「蓮花」亦即「荷花」。

出水芙蓉 南宋 吳炳(傳)

「荷」之原意

然而,如果從更準確的意義上說

「荷」最初指的是這種植物的葉子

而 「蓮」指的則是它的子實

也就是我們現在經常說的「蓮子」

而且這種植物的不同部分還各有各的名稱

比如我們很常見的「藕」就是它的根莖

而「芙蕖」 則表示它的葉子

「菡萏」指的是類似 「穗」的部分

也就是口語中常說的「蓮蓬」

當然,也有意見認為「菡萏」指的是未開花的花苞。 更有意思的是,「荷」這種植物以及它的各個部分之所以有現在的名稱,其中還包含著一些鮮為人知的理由。

採蓮圖 清 包棟

「荷」亦稱」芙蓉「

例如「芙蕖」,原本作「夫渠」

而「夫」與「渠」這兩個字都有「大」 的含義

恰好符合荷葉較大的特徵

與此相輔相成的是荷花最初也稱「夫容」

即後來的「芙蓉」

這種名稱也蘊含著荷花花形較大的意味

「菡萏」按照解釋是荷花的「秀」

而「秀」本來的意思是植物的「穗」

後來也可以指植物的花

再根據「蓮蓬」 的主要特性就是包裹荷花子實「蓮子」的

而「菡萏」這兩個字裡面的「函臽」

原本就有「凹陷、包含」等意思

所以認為「菡 萏」指蓮蓬比認為它指

「花苞」或許更恰當

「菊」上邊的「艹」表示它的意思與花草有關

下邊的「匊」表示它的讀音

上下合在一起表示

一般都在金秋時節開花的那一類植物

詩中之「菊」

《禮記·月令》中說季秋時節

「鞠有黃華。」「鞠」在古代有「窮盡」的意思

例如《尚書·盤庚》中「爾惟自鞠自苦」

大致意思是「你們挖空心思庸人自擾」

或者說「自絕後路而自尋煩惱」

因此

李時珍在《本草綱目》中論及「菊」的時候

就引用並解釋了「鞠有黃華」的

意思是「菊花」開在晚秋時節

所以就選擇了與「鞠」字形

讀音相近的「菊」 來命名這種植物

菊叢飛蝶圖 南宋 朱紹宗

古人何顧獨愛「菊」

在梅、蘭、竹、菊「四君子」中

「菊」最突出的特點是盛開在百花之後

因此就顯現出蕭瑟秋風奈我何的氣度

比如歷史上就曾有黃巾軍首領

黃巢豪氣萬丈的「待到秋來九月八

我花開後百花殺」 的詩句

當然,若論古代愛菊、詠菊的聖手

肯定非桃花源中怡然自得的陶令莫屬了

陶淵明的「採菊東籬下,悠然見南山「是萬古傳誦的不朽詩句。也正是由於這個原因,後世文人就常用「東籬」表示種植菊花的地方,也就是菊圃,例如宋代柳永《玉蝴蝶·重陽》:「西風吹帽,東籬攜酒,共結歡游。」再如李清照《醉 花陰·薄霧濃雲愁永晝》:」東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。」

花卉冊頁 菊花 明 項聖謨

此外,元曲大家馬致遠由於仰慕千 年前的聖賢陶淵明,還自號「東籬」, 例如他的作品《般涉調·哨遍·半世逢 場作戲》:「白髮勸東籬,西村最好幽棲, 老正宜。」這個作品表達了戲曲家在經 歷了意氣風發、求取功名的青壯年之後, 中老年時歸隱田園、追求恬淡閑適生活 的意趣與理念。

「蘭」這個字以前寫作「蘭」

上 邊的「艹」表示它的意思與花草有關

下邊的「闌」表示它的讀音

上下合在一起最初表示

一種氣味芬芳的香草

詩中之「蘭」

例如意思是志同道合的言論,就像香草的氣 味一樣令人愉悅;還有《楚辭》中「紉 秋蘭以為佩兮」,說的則是把香草編織在一起做成配飾。

後來,「蘭」也指供人觀賞的植物「蘭 花」,如劍蘭、鶴頂蘭、君子蘭等。「蘭」是中國傳統文化中一種十分重要的標誌物,屬於梅、蘭、竹、菊「四 君子」之一。孔夫子對它的評價是:「芝蘭生於深林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而敗節。」他還說:「與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香, 即與之化矣。」

秋蘭綻蕊圖 南宋 佚名

借」蘭「喻人

很顯然,孔子對這種植 物是青眼有加的

他把蘭花的盛開並不受環境和獨處的影響

並且還能營造環境同化他物的

特性概括得淋漓盡致

尤 其是他借「蘭」喻人

更是把「蘭」提 升到了「君子」和「善人」的高度

由於「蘭」具有這麼美好的含義

所以許多包含它的詞語意義也都非常美

如「蘭客」指的便是人品上佳的好友

例如唐代浩虛舟《陶母截髮賦》

「原 夫蘭客方來,蕙心斯至。」

蘭花 明 項聖謨

借」蘭「喻人此」蘭「非此」藍「

而「蕙質蘭心」 表示的則是

女子心地純凈、本性善良、 品行高雅

例如宋代柳永《離別難·花 謝水流倏忽》

「有天然,蕙質蘭心。美韶容,何啻值千金。」

雖然寓意美好,但是在日常使用中, 「蘭」卻是很容易用錯的一個字,有些人常常用它代替表示顏色的「藍」。誠然, 「藍」在最初也表示一種稱作「蓼藍」 的植物,但是,它後來由於那種植物具 有染色作用而發展出來的「藍色」意思 反而更常用,例如「青出於藍而勝於藍」。

相比之下,「蘭」卻從來沒有從植物的本源再發展出表示顏色的含義。因此, 「蘭」並不具備代替「藍」的基礎和條件。

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文字圖片由「雲上文化」編輯

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