邀請你來一場智慧的冒險

最新 02-11

天地心經丨山水之約為你讀詩丨

教育故事丨周末時光丁酉年臘月廿二周三

願時光輾轉

待到歲月翩躚時你還未變

願花謝花開

待到塵埃落定時我還在愛

【一年智慧，一場冒險】

乾貨《周濂講西方哲學智慧》

這些年，有人在推崇人應該隨時隨地的隨意而安，的確，在一些小事情上，隨遇而安可以提高一個人的幸福指數，但是如果自己的人生規劃、價值觀、信仰都會受到他人影響，那也是一種心理幼稚了。

這種人就似牆頭草一樣隨風倒，主宰自己的不是自己，而是外在風，這種人無法堅持自己的主見，總是喜歡隨波逐流。

從今天開始，我將和你一起開始一場長達一年的智慧探險。說實話，開設西方哲學史這門課程本身就是一場冒險。作為在滾滾紅塵中摸爬滾打的凡夫俗子，我和你一樣，有太多的困惑和煩惱。柴米油鹽醬醋茶，找工作，看醫生，養孩子，房價居高不下，股市漲漲停停……所有這些困惑和煩惱都是如此的沉甸甸和實打實。

那我們為什麼還要自尋煩惱來加入這場智慧的探險呢？哲學到底跟我的生活有什麼關係呢？其實答案非常的簡單，作為這個星球上唯一有理性的生物，我們哪怕擁有了物質上的一切，你還會感覺空虛和不滿足。就比如，差一點已經和榮在公海上曬太陽，在游輪上享受美食，在日本購物，僅僅只是一步而已。

我們總會經歷這樣的時刻：會忍不住的反思生活的意義，追問死後的世界，會仰望頭頂星空，會俯瞰內心的道德律令。這樣的時刻也許不多見，但是每當他出現的時候，都是對我們心靈的一次照亮，讓我們忍不住想起蘇格拉底的那句名言：未經考察的人生是不值得過的人生！

或許正是因為這樣，喬布斯才會說：「我願意把我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個下午」。因為喬布斯深深的認同，蘇格拉底的這個判斷，一個人應該如何生活，這是人生在世的根本大事呀！

對於非哲學的人來說「哲學」二字意味著深刻，複雜，繁瑣，乏味乃至不知所云，比方說我隨手從書架上面抽出一本哲學書，讀到了都是這樣的字句：存在著存在，它不可能不存在，這是確信的途徑，因為它通向真理。存在著不存在，這個不存在，必然存在。走這條路，我告訴你是什麼都學不到。這樣的哲學是不是讓人望而卻步。你會說，這說的都是什麼呀，每一個字我都認識，但連在一起，完全不知道他在說什麼。

那我們需要什麼樣的哲學呢？在這門課里，我會儘可能地用通俗的語言去介紹深刻的思想，藉助於日常有趣的小例子進入抽象的理論，在鮮活的生活事例和抽象的概念之間建立起聯繫，幫助你一步步的拾級而上。了解柏拉圖的理想國，康德的純粹理性批判，維特根斯坦的哲學研究，到底都說了些什麼？

通過這門課，你會發現原來好萊塢大片《駭客帝國》的思想火花，早在幾百年前笛卡爾的第一哲學沉思集中就已經出現了；

你會發現《盜夢空間》與《諾齊克的波中之腦》的思想實驗有著類似的結構；

而劉慈欣在山體中描繪的黑暗森林法則霍布斯早在幾百年前就已經討論過了；

通過這門課，你會發現：

原來孫儷和鄧超主演的《幸福像花兒一樣》，這部電視劇的名稱可以在亞里士多德的倫理學中找到源頭。

原來哥白尼論證《日心說》的時候，其中一個理由是太陽比地球高貴。因此靜止不動的，應該是太陽，而不是地球。

原來知識分子與意見領袖的區分可以追溯到兩千五百年前的古希臘。

原來大學shool的shool，古希臘原意是度過閑暇的地方，但是要注意，這裡的閑暇絕不意味著空洞空虛，無所事事，恰恰相反，對古希臘人來說，能夠佔用閑暇時間的一定是某類特定的事情，這就是言談，尤其是指學術性的討論、辯論和演講。所以shool的本質是自由，思想自由與言論自由。

這門課可能會為你提供不少新鮮的知識，但是，我想說的是這門課的目的絕不是為了給你增加炫耀自身的資本。

學習哲學的目的是要：

恢復你好奇的本性，

拓展你人生的廣度，

增加你人生的深度，

學會與人類思想史上最偉大最聰明的頭腦進行直接的對話。

作為這場智慧探險的導遊，我將帶領你們一起去領略西方哲學兩千五百年的風景，給你們介紹每一處景觀的歷史背景和妙處所在，一一解析各種哲學的關鍵之處和細微之處。

當然與此同時，我希望所有的朋友學會用自己的眼睛去觀賞風景，你可以反駁我說，哪些風景不好，為什麼不好，我們共同探討，相互辯駁，最後達成一種可深可淺的相互理解。

那麼什麼樣的人適合學習這種課呢？這個系列的課程適合任何一個對世界和自我仍然保持好奇心的人來聽。只要你擁有善於發現的眼睛，充滿好奇的心靈和勤于思考的大腦。

我們指望從這門課里得到什麼呢？

我用三個詞來形容。

第一個詞是打開；

第二個詞是看清；

第三個詞是理解。

通過學習這門課，

可以打開你的視野，

打開你既定的思維模式，

打開各種思考的可能性，

讓你從一種教條的、沉悶的、僵化的

意識形態當中解放出來，

重新用一種充滿懷疑的、審視的、好奇的

眼光去打量這個世界。

通過這門課，你會學會看清。看清什麼？

看清事物與事物之間的差異，

看清概念與概念之間的聯繫，

更重要的是看清人們什麼時候在胡說八道。

說到這裡，我給大家講一個小故事。1939秋天，二戰激戰正酣之時，維根特斯坦和他的學生馬爾康姆在倫敦的泰晤士河畔散步。兩個人聊起一則小道消息：德國政府正在譴責英國政府煽動謀殺希特勒。維根斯坦說，如果英國政府煽動謀殺希特勒這個消息是真的，我也不會感到驚訝嗎！康姆反駁說，怎麼可能？這種行為跟英國人的民族性格是不相容的。在我們普通人看來這場爭論本來是無傷大雅的。但是維根斯坦感覺非常生氣，居然為此跟馬爾康姆割袍斷交了。

直到五年以後收到維根斯坦來信，終於明白啥維根斯坦為什麼會生氣，在信中維根斯坦是這麼寫的：你關於民族性格的議論的簡單幼稚使我吃驚，我因而想到研究哲學，如果給你帶來的只不過使你能夠似是而非地談論一些深奧的邏輯問題，如果它不能改善你關於日常生活中重要問題的思考，如果它不能使你在使用危險的語句時，比任何一個記者都更為謹慎，那麼，它有什麼用呢？

我對維根斯坦這句話印象極其深刻，我們這個時代，因為知識的普及和資訊的發達，越來越多的人能夠毫無門檻的接觸到各種各樣抽象的玄奧的哲學理論和超級概念，用維根斯坦的話說就是危險的語句。我希望聽友們，通過這門課程的學習，能夠養成審慎的思考習慣，學會看清到底誰在胡說八道啊，不是藉此贏得了知識上的優越感，隨心所欲的濫用危險的語句。

你可以通過這門課獲得理解：

理解哲學始於驚奇

驚奇就意味著有不解

不解就要求理解。

有人會問，理解又怎麼樣，我說理解，的確不會怎麼樣，因為理解本身就是最大的饋贈。

哈佛大學的心理學家曾經做過一個心理學實驗。在實驗中，科學家為了使一部分測試者擁有好心情，會讓他們讀一些句子，比方說「我明白了，我理解，或者我現在明白了，」而為了使另一部分測試者處於坏心情，會讓他們讀一些句子，比方說「我不明白，我完全給搞糊塗了，或者我不能理解」。

這個實驗的結果是什麼呢？這是因為讀了不同的句子就真的變得更開心或者更不開心了嗎？其實這其中的道理非常簡單，我們不是常說理解萬歲，通過理解你會一種打通的感覺，你會一種豁然開朗的感覺。有人也許會問，如果別人不理解呢，那我說你就要理解你和他的差異到底在哪裡，為什麼他不同意你的觀點？他的不同意到底有沒有道理？

理性、理由、理解所有這些與我們人類這個特殊物種相關的本質屬性，其實是為了幫助我們更好地進入這個豐富的世界。打個比方，我們在各種路口、渡口和他們相遇，我們彼此之間打招呼、寒暄、聊天、爭執，我們並不試圖把所有人都納入到我的道路上，我們只希望能夠更有效地與他們溝通交流，分享彼此之間的同和異。