先後天卦及納甲在風水和中醫的道理
先天卦變成後天卦。是因為北斗指嚮導致的。
先天卦是按照陰陽從一二三的排列。此是陰陽的本來狀態。
如同中醫里講少陽，陽明，太陽
這是按照陰陽，從一二三排布。
少陽為一陽，陽明為二陽，太陽為三陽。
而厥陰，少陰，太陰也是一般道理
厥陰為一陰，少陰為二陰，太陰為三陰。
先天八卦里，震，離，兌，乾，為以一二三四陽氣漸多
巽，坎，艮，坤，為陰氣漸多。
都是陰陽本來的次序和方位。
而實際運氣，用來排主氣時。
卻是初氣為厥陰，二氣為少陰，三氣為少陽，四氣為太陰，五氣陽明，六氣太陽。
這是因為這是時候不看陰陽多少。
而看象。應象為準。
厥陰為風，春天伊始為風氣，故排厥陰。少陰為熱，少陽為火，太陰為濕，陽明為燥，太陽為寒。故如此排， 初氣為厥陰，二氣為少陰，三氣為少陽，四氣為太陰，五氣陽明，六氣太陽。看其大象而已 。
而我們排一日之六氣，用的又是另外的道理，看的是陰陽的升降出入，故以少陽為早晨，太陽為中午，陽明為傍晚，少陰為前半夜，太陰為半夜，厥陰為後半夜，也是論其大象。
為何如此呢？
因為借物不同。
或者講因為所要描述的物不同。
所以陰陽的排布要做變化。先天八卦是按一二三陰陽次序而分布。
屬於一個有次序的群。而在描述不同物體之時，這個群里的元素不變，但次序要變。
先天八卦要變後天八卦，描述的是什麼呢？
描述的是北斗的指向，北斗的指向，代表的是季節。
四季之氣化，是最原始的氣化。
故巽卦代表風，風是巽卦的本相或者是一種基礎的象。
在先天是西南，是一陰，是秋季，秋風涼。
是實際上，北斗指東南時，春天，陽氣從閉塞中生髮出來，所產的風，更像是原始的風。
所以後天巽卦在東南，這都是論像，不論陰陽多少。
其他以此類推。
納甲是描述月相的， 因為月相變化導致的。
同時它也就描述了太陽的相對位置，和地球的相對位置。
十五的滿月，代表乾相，又是論像。
而滿月位置在東方甲位，故而乾卦納甲。
其餘類推。
故陰陽之本相，出現在何時何方位，在天球地理上，依據不同的物體，有不同的規律。
這個不同的規律就代表這個物體本身。
物體全部用一種包含次序的陰陽符號為抽象
其在不同方位和時間，就有不同的變化。
當然這時候用的方位都是後天方位，以北斗來規範其餘萬物，因為北斗在最北最上最中心。
同時也是由於北斗才有先後天變化。
、先天只是闡明了象的來源，和原始次序一二三四。
其要變化首先就要變成後天，所以方位都是後天方位。
那麼在張九義地理鉛彈子，一開始闡述河圖四局的時候，用的就是納甲。
乾甲，坤乙，丙艮，丁兌，庚震，辛巽，壬離，癸坎。
以向消息。
比如朝向甲乙方，而乾甲屬金，坤乙屬土（以卦象論屬性，又是象。），甲乙又在震卦，震卦為木。則如果龍從坎方來，此時看坎方，仍然以卦象論五行，坎屬水。
以坎水，和甲金，乙土，震木論生克，論生成數，論先後天。為父母（甲金生水），官鬼（乙土克水），子孫（坎水生震木），後天（乙坤，為坎水的後天，因為坤納乙，所以乙就是坤，坤就是乙，坤卦先天在北方，砍後天在北方，所以乙向見坎龍為後天。）
略論如此。
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