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一門父子三詞客,千古文章四大家

三蘇祠是我國大文豪蘇洵、蘇軾、蘇轍父子的故居,這裡不僅有古樹、古牆、古井,更承載著「孝慈仁愛、非義不取、為政清廉」的家族精神。

送丫頭到川西雅安上學途中,特意到眉山三蘇祠參觀,也沾染點文脈聖地的靈氣。

1089年,蘇東坡在杭州時,在詩作《寄蔡子華》中寫到:「故人送我東來時,手栽荔子待我歸。荔子已丹吾發白,猶作江南未歸客。」詩情深深,追憶了當年離家時,在故宅與友人種植荔枝樹的情景,抒發了對家鄉的眷念與苦不能歸的鄉愁。

蘇洵喜游名山大川,27歲時,發誓讀透經史並教子成龍。在蘇洵勉勵下,蘇軾、蘇轍兄弟二人勤學上進、博學多才,終於同榜考中進士,名震京師。

坐落於眉山城區紗縠行內的三蘇祠是全國重點文物保護單位。2013年「4. 20」蘆山地震後,三蘇祠古建築群受到嚴重損害。自當年8月1日起,三蘇祠閉館維修至2016年才對外開放。

據介紹,現在的三蘇祠有著十大看點:

一是御制石碑突主題。在古祠堂前廳,一眼就能看到博物館的御制石碑,這兩個石碑高近3米寬1米,右邊石碑上為宋孝宗在蘇軾死後把他封為「太子太師」封號的碑文。蘇軾孫子為紀念蘇軾,曾為他寫了本《蘇軾文集》,左邊石碑上則是宋孝忠為此書寫的序。

二是木假山堂峰佇立。在前廳中軸端頭的木假山堂是三蘇祠里頗具代表的景點,現在木假山背後新建了像古書一樣的木片介紹,讓遊客在欣賞木假山時,能知道它的出處和故事。

三是獨立展廳展墨寶。而古祠堂中散落在園林各處,相對零散的單體建築,過去展示著各種蘇軾父子詩詞和其他名家留下的墨寶,如今被改造為獨立的專題展廳。

四是水井荔枝現真身。蘇宅古井是三蘇父子一家生活飲用的水井,是蘇家留下的唯一遺迹,距今一千年。另外,在三蘇祠修繕中,一株已死亡的900多歲荔枝樹有了一個全新的身份。重修過程中經考證,這株荔枝樹就是當年詩中所寫,不過現在只剩下「丫」狀樹榦,原來的工作人員將這株枯樹在西廂房旁存放了20多年。

五是瓦片雕花古法造。從三蘇祠南大門進入古祠堂前廳,位於祠堂中軸線上的饗殿(三蘇塑像)、啟賢堂(蘇氏先祖牌位)、木假山堂、來鳳軒(書房)等核心建築,還是記憶深處的模樣,依然古樸雅緻,無論是磚瓦還是房柱,都跟過去式樣相同,只是更完整、更整潔,不像過去那樣破舊,也不再見朽木與破損處。

六是披風榭景被修繕。在16處古建築的保護維修中,披風榭知名度最高。披風榭系南宋嘉定年間所建。後來,因年代久遠,亭榭無存。清光緒二十四年,眉州人為紀念蘇軾、陸遊、魏了翁,遂在三蘇祠內重建了披風榭,其坐南朝北,重檐歇山式,一樓一底。

七是30歲蟻后被生擒。在三蘇祠修繕過程中,有著200多年歷史的披風榭旁,白蟻專家張傳文挖出一個直徑70厘米的蟻巢,一隻長約7厘米的「蟻后」被成功活捉。

八是古祠四山被重砌。三蘇祠園林區,坐落著四山——文峰、連鰲、八風、盤陀背山。山為骨,水為血,它們是三蘇祠的骨架,劃分出不同的空間格局,營造出不同的意境。

九是紅砂古橋增新景。橋是三蘇祠園林中重要的景觀元素,園林中水與橋相生,因橋成景。過去三蘇祠園區擁有了各式園橋23座,其中平橋10座,拱橋13座。

十是植物分區成七景。三蘇祠中茂林修竹,古木參天,營造出古意悠遠的氛圍。一些古樹有的近幾百年的歷史,是整個三蘇祠的見證者。

這裡還曾有一個傳奇人物,蘇小妹,她有個新婚三難新郎的佳話,「雙手推開窗前月」,就是蘇小妹三難秦少游的第三難,急得團團轉的秦少游終於在蘇東坡投石入池的幫助下,終於得出「一石擊破水中天」的佳對。於是乎,新婚燕爾、才子佳人你儂我儂不在話下。

古往今來,還有很多文人墨客在三蘇祠題詩寫句。清代張鵬翮撰聯讚美說 「一門父子三詞客,千古文章四大家」。

蘇軾從小勤奮好學,20歲就名震京師,之後一路扶雲直上,官至翰林學士。然而就在他43歲那年,卻遭受了平生最大的一場禍事。那就是歷史上著名的「烏台詩案」。當時奸佞小人故意把他的詩句扭曲,通過胡編亂造,生拉硬扯,居然把他拉到了「誹謗新法、藐視皇恩」的地步。這可是殺頭的重罪啊!

蘇軾呆在牢里,好幾次都踏入了鬼門關。幸虧宋太祖定下了不殺士大夫的規矩,他才免於一死。當然,貶官是免不了了。從黃州到儋州,是越貶越遠,官也越做越小,可他的詩卻越寫越好。

「竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生」。蘇軾每到一個地方,都修堤築壩,關心生產,深受老百姓的愛戴。所以說,只要心態好,哪怕是身處逆境,依然可以活得精彩。

在宋代,眉州是十戶人家九戶藏書,家家戶戶、人人皆以讀書為榮。蘇軾《眉山遠景樓記》:「家藏律令,往往通念而不以為非,雖薄刑小罪,終身有不敢犯者」。

兩宋期間眉州出了886名進士(不包括當時的陵州即現在的仁壽),難怪宋仁宗說「天下讀書人皆在眉州」,陸遊遊歷眉山拜謁三蘇祠後亦贊談曰「孕奇蓄秀當此地,郁然千載詩書城」。

兩宋期間僅眉山蘇氏家族有據可查的進士就有20人,佔中舉總人數中的2.26%。而以現在眉山蘇氏16000人所佔全市人口350萬來算僅佔0.46%。也就是說眉山蘇氏中舉率高出平均水平4倍。

蘇東坡的父親蘇洵曾言:

薄於為己,厚於為人。事父母極於孝,與兄弟篤於愛,與朋友篤於信。

蘇軾在長子蘇邁去做縣尉臨行前,送兒子一方硯台,並親自在硯台上刻了四句銘文:

以此講道常若渴,以此發進常若驚,以此治財常思予,以此書獄常思生。

「浩浩乎如馮虛御風,飄飄乎如遺世獨立」。據說,當時蘇門四學士——黃庭堅、秦少游、張耒、晁補之等人都在京任職,平時經常聚會,而蘇軾又出任在外,就由蘇軾好友、北宋著名畫家李伯時(名公磷)根據蘇東坡的真實模樣畫了一幅東坡像,聚時掛起來,表示在座。

李伯時把蘇東坡畫成道士,坐於水中大石之上。後來黃庭堅在上面題讚詞:「東坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒罵,皆成文章。」蘇轍也題詞:「人曰吾兄,我曰吾師。」明代洪武二十九年(1396),有人將此畫並上面的題詞鐫刻成石碑,這就是東坡盤陀畫像碑,從上面我們可以看到蘇東坡的真容。

做人當如水,做事當如山。巴爾扎克的手杖上刻著我能粉碎一切障礙;卡夫卡的手杖上寫著,一切障礙都在粉碎我;愛爾蘭詩人王爾德說:我能抵抗一切,除了誘惑;中國詩人昌耀說:在我的詩里我可以摧毀一切,但在生活中,一切都可以摧毀我。

身是幻影,心是塵俗,慣處喧嘩如不驚;身無牽絆、心無念物;都拋卻,漣漪無。隨口,吟哦老先生千古絕唱,辭舊迎新,人生豪邁:

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

有料有溫度,有愛有情懷,有詩有遠方------

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