《武庚紀》以腦洞開篇，實則是對紂王、對歷史的撥亂反正

歷史，從來都是由勝利者書寫，身為殷商最後一代君王，紂王帝辛成為周朝開業的墊腳石，亦成為後來口誅筆伐的「暴君」代表：比干剖心、酒池肉林......無論在《史記·殷本記》的記載，還是明代神魔小說《封神演義》的延伸，都反映出商紂王荒淫無度、極度奢靡的生活做派。【動漫、漫畫】

但是，商紂王遠征東夷，開疆拓土，若沒有紂王抵禦外敵在前，哪換得周朝八百年的延續？而他不用王族為官，啟用卑微庶民，與後來隋煬帝開科舉之制如出一轍。商朝傾覆，更多是牧野之戰的敗亡，正所謂「成王敗寇」，紂王敗在奴隸部隊的臨陣倒戈，至於那些後世之人的「污水」，早已無從顧及。

如今，當那些電視劇、電影，仍舊不厭其煩地翻拍《封神演義》，依舊將商紂王定義為「暴君」的符號。而在咱們的動漫史上，無論是《哪吒傳奇》，還是當下的《武庚紀》，至少，已經給出不一樣的答案。【動漫、漫畫】

作為許多90後記憶的《哪吒傳奇》，是由中國國際電視總公司製作，可謂有著央視背景，弘揚正能量的大作。面對這部作品，尚處年幼的我們，只當這部作品，是在「武王伐紂」的大背景下，伸張正義，替天行道的故事。然而，這只是《哪吒傳奇》里的一層理解，是專門為孩子們設計的理解。

縱然，武王伐紂的大義為眾多小孩子理解，但當我們重新品味《哪吒傳奇》第49集時，品味紂王對妲己無限的包容與愛，直至兩人保有尊嚴地，坦然葬身摘星樓的火海之中，不禁使人莫名淚目。

【我早就知道愛妃是狐狸變的，寡人寧負天下也絕不負你！】

由此，一人一劍，當手下各奔東西，皆為保全性命之際，紂王持劍掠陣，不懼周兵列陣與前，即便明知於事無補，亦是要鬥上一番；妲己則為紂王東奔西走，帝國將傾，依舊想盡一切找尋助力。

那時的愛情故事，我們不懂，如今忽然明了之際，終於明白編劇對商紂王既愛又恨的態度：他是一名合格的丈夫，但不是一位好的君王。這一點上，可以看作對商紂王即有形象的美化，倘若紂王當真昏庸無道，殘忍暴政，又何至於被刻意漂白？

當《哪吒傳奇》遵循著《封神演義》的大框架，能讓紂王在家庭上「盡善盡責」，已經是央視最大的讓步。【動漫、漫畫】

換到《武庚紀》里，商紂王的形象再度發生天翻地覆的變化：武王伐商，不再是「順民心、行天道」，而換作是神的代行人；紂王無道，皆因違抗神意，為助奴隸們擺脫神的支配，將自由之理歸還大眾。一者順應天意，一者逆天而為，至於這天，已非絕對命運的支配，而換作是力量的脅迫。

縱然為自由而戰，只可惜紂王的思想，並未被奴役的大眾所理解，從奴性心理到理解自由，絕非一蹴而就的轉變。

紂王帝辛借不死鳥神力，大劍士子羽精通鍊氣之道，兩人橫劍身前，率百名親衛力戰數以萬計周兵，面對從天而降的六部大神，亦能遊刃有餘，迫使天從沉睡中蘇醒，不得不親自出手......

從荒淫無度的君王，到為民戰天的鬥士，《武庚紀》里的紂王，已經實現自我的完美轉身。即便被天所滅，不死鳥羽翼被連根拔出，舊日殷商君王，被用作警示世人的代名詞，軀骸屹立在朝歌城頭，逾四年而不腐。【動漫、漫畫】

不僅於此，原本禍國殃民的妲己，則成為王背後最堅毅的後盾：帝辛生則妲己生，帝辛死則妲己亦毅然赴死。《武庚紀》里，不再需要通過旁擊側敲的洗白，去彌補歷史對帝辛的偏見，而是完完全全地，將他看作是一位了不起的英雄。洗滌去後世之人對帝辛的橫加指責，即便是周武王所列「六罪」，亦已在當下社會，被整個社會所理解。

說紂王只聽女人言，當下社會人人平等；說紂王不留心祭祀，如今社會唯「科學」論之；說紂王不用王族為官，帝王制度早已在華夏大地絕跡；說紂王重用庶民，而如今社會，高考是所有人都必須經歷的坎......【動漫、漫畫】

無論是商紂王，還是後來的隋煬帝，要說他們對華夏五千年毫無貢獻，試問哪些「污水」能蓋過他們的功績？當我們被《封神演義》一遍遍洗腦，至少，還有如《哪吒傳奇》、《武庚紀》般的作品，能讓我們更接近歷史的本貌。

所以說，《武庚紀》以「腦洞封神演義」為定位之際，實則是一場對紂王，對歷史的撥亂反正。