水仙月：開處誰為伴？肅然不可親
每逢此時，天寒地坼，對於那鵝黃的身影總有期盼。伴隨著幽幽淡淡的芳香，裊裊娜娜地溢滿整個心間，流淌在四肢百骸，讓人頓覺神清氣爽。我說的不是他物，正是「雅蒜」，即水仙。
清 鄒一桂 花卉八開08 天竺水仙
長物志稱：「其名最雅，六朝人乃呼為雅蒜，大可軒渠。」黃庭堅說，「凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月。」水仙與曹植《洛神賦》中的洛神形象結合在一起，凌波微步，羅襪生塵。「凌波仙子」的名頭，也就落在了水仙頭上。
清 石濤 花卉十二開
將水仙放在水中培養，清水凈石，不染塵埃，而後盛開出具有東方情懷的潔白芬芳的花。它凌冬而放，浩氣長清。「開處誰為伴？肅然不可親」 也許是這份情操，也讓水仙成為文人的心頭之愛。
清 任伯年 花鳥圖冊05
「凌波仙子」與蘭、菊、菖蒲共稱「花草四雅」，文人雅士多喜歡在書房栽上一盆，淡淡書香，淡淡花香。也有能人巧匠通過對水仙花球莖和葉的雕刻，從而實現藝術造型，那都是後話了。
清 錢維城 花鳥冊頁六開02
因是靠近年關盛放，水仙也極受歡迎。像汪曾祺在《歲朝清供》裡邊描述的那樣：「水仙、臘梅、天竹，是取其顏色鮮麗。隆冬風厲，百卉凋殘，晴窗坐對，眼目增明，是歲朝樂事。」
中國蘇式插花藝術家兮月所作《十二花月令》之水仙，配以五針松，以及時下開放的山茶，取水仙自然之姿，與石相結合，一派天然。以清為精神之所在，以疏為意念之依歸，觀者在這些素雅的組合中，感受到了花木、自然與哲思，以及純美的意境。
而佛手的設置，則讓作品多了幾分歲朝清供的意味。水仙的香味飄來，慰藉著寒冷，一身淡雅自幽香，標格無非賴艷妝。這些冬日妙品，通過兮月的雙手，穩穩地傳達著春天的氣息。
南來的熏風，吹動著六瓣花朵，捎來了溫暖的春意。看著那枝頭牽動的黃色花蕊，甚是可人。那些花枝不受擺布地恣意伸展著，展示著如同它在冬日綻放的清高品性。這些都可以在蘇城畫家陶花的畫中窺見，本是愛花之人，對花之精神描繪更是到位。
陶花 水仙
古之人看重季節，遵從時序，物候流轉，節氣變遷等都在詩書畫樂中展現無疑。故而有了以「插花」雅事為主題的，按照歲時變化的《十二花月令》。至此，由兮月、陶花兩位藝術家和小藝共同奉上的《十二花月令》已完美告一段落，我們期待更多生活之美被你發現！
十二月水仙花花神，女花神為甄宓，男花神為高似孫。
甄宓，曾被嫁給袁紹之子袁熙。曹軍破冀州城後，世子曹丕闖入袁紹府中抄家，發現一女蓬頭垢面，拖近擦乾淨臉一看，原來是個大美女，深受曹丕喜愛，後來曹操遂為曹丕迎娶，並且立為夫人。公元220年曹丕稱帝，因為寵愛郭后，次年六月便遣使賜甄氏死。據說曹子建《洛神賦》中的洛水之神，就是這位甄氏。甄宓美麗奪目，但不狐媚，而且文才出眾，其作《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範，膾炙人口，流傳至今。水仙，綠裙、青帶，亭亭玉立於清波之上，纖塵不染，蔥翠傳神，素潔碧玉般的花朵冒雨而開，超塵脫俗，姿態高雅絕俗，被譽為「凌波仙子」，十分符合甄宓之氣質。
水仙與水石同供，翠葉亭亭，花白香幽，風姿的確是清奇俏雅。人們歷來喜歡將它比作不染風塵的天仙美女。水仙花花香清郁，且素潔的花朵清秀文雅、超塵脫俗，也有團圓、吉祥的寓意。高似孫寫的《水仙花賦·後賦》言：「彷彿睹一美人於水之側……其狀也，皓如鷗輕，朗如鵠停」，把水仙花描寫得十分美麗可愛，現人們還以水仙為「純潔愛情」的化身。
《十二花月令》
總策劃:香界子
藝術插花:兮月
繪畫：陶花
策劃／文字:蘇州藝術志
器物:花間香界
一月內容精選
TAG:蘇州藝術志 |