【如是覺】佛光祖庭大覺寺每個月都有舉辦大悲懺法會,請問大悲懺殊勝處在哪裡?為什麼大家都很喜歡參加呢?
編輯說明
現在社會信息複雜,價值觀模糊,很多當代問題找不到確切的回答,經常道聽途說,所以上海大覺文化傳播特別推出「如是覺」專欄,針對微友們所提的問題答疑解惑,並引用星雲大師的智慧語錄來領航重啟人生模式。
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佛光祖庭大覺寺每個月都有舉辦大悲懺法會,請問大悲懺殊勝處在哪裡?為什麼大家都很喜歡參加呢?
古人說:「人非聖賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉!」佛教不怕人犯錯,只怕有錯不改,如果犯了錯而能生起慚愧懺悔的心,就能重新納受佛法,就有得救的動力。因此,慚愧懺悔是實踐佛法的重要一課。
談到禮懺,我國佛教中的懺法,起源於晉代,漸盛於南北朝,及至宋代,為懺法的全盛時期。其間,各宗各派依據各種經典所作的懺法,不勝枚舉。不過所有修持法門中,與一般信眾最相應的,當屬觀世音菩薩的慈悲法門。所謂虔信千手觀音,不僅可以消災得福,將來且可往生西方凈土。
大悲懺,又稱千手千眼大悲心咒行法,是禮拜觀世音菩薩的懺法。是宋代天台宗四明尊者法智大師知禮依據伽梵達摩所翻譯的《大悲心陀羅尼經》而作,內容敘述千手觀音的懺法,為現今普遍流行的懺法。一個人假如平時有一些身語意行為,不合乎慈悲,拜這部懺就可以減輕罪業。
觀世音又名觀自在,觀照一切事情自在不自在?有的人雖有錢,但卻活得不自在;有的人看到喜歡的人不自在,看到不喜歡的人也不自在;人多的地方不自在,不滿的事、不悅的物、不喜的聲音、事情都不自在。
要如何自在?不外拜大悲懺學觀世音菩薩的自在,看世間、看眾生、看事物都要自在,且從內心自在做起,因自己就是觀自在,當然就能自在,學佛要學自己,學得很自在。當我們了解懺文的意義,拜得法喜,就不拘一定要拜什麼懺了。
懺儀佛事對一個人的身心,不僅有滌塵的作用,其功德也很多,如:
1.報恩
:對諸親眷屬的感恩。2.還債
:藉拜懺功德迴向給冤親債主。3.培福
:為自己培植福德因緣。4.結緣
:以拜懺功德與生亡兩者結緣。5.懺悔
:藉禮懺來消除罪業。
就像過去孫立人將軍和夫人孫張清揚女士才結婚不久,孫夫人忽然中了風邪嘴巴歪了,這讓一位很美麗的女孩子一度想不開,想去自殺。有人為她禮拜大悲懺,並讓她喝下大悲咒水,她竟然痊癒了,恢復青春美貌,而且健康地活到八十多歲。因此為了感謝觀世音菩薩給她的靈感,孫張清揚女士一生都虔誠信仰佛教。
明白了懺悔的意義與功德,我們應該如何懺悔?除了佛教的布薩、拜願,星雲大師還教導我們:有一個在人際間最行得通、最能夠獲得和諧的妙法,就是不論在什麼時候,什麼地方都牢牢記著「你是好人,我是壞人」的銘言。果世間上每一個人都能有這種觀念,相信這個世界是和諧的,人我之間絕對沒有爭執的情事。
如是解
我常在面對釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛時禮拜觀世音菩薩,因我深信觀世音菩薩「應以何身得度者,即現何身而為說法」的方便示現,更何況佛佛道同,光光無礙。
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摘錄自
《星雲日記》
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