【如是覺】常看到大家稱念阿彌陀佛聖號，求往生西方極樂世界；但在身體有病痛時，又會稱念藥師佛的聖號，請問藥師法門對現代人有何意義？

編輯說明

現在社會信息複雜，價值觀模糊，很多當代問題找不到確切的回答，經常道聽途說，所以上海大覺文化傳播特別推出「如是覺」專欄，針對微友們所提的問題答疑解惑，並引用星雲大師的智慧語錄來領航重啟人生模式。

Q

常看到大家稱念阿彌陀佛聖號，求往生西方極樂世界；但在身體有病痛時，又會稱念藥師佛的聖號，請問藥師法門對現代人有何意義？

根據《藥師經》的記載，藥師佛的琉璃世界，位於娑婆世界東方，是藥師佛以慈心愿力莊嚴而成。人民生活其間，求長壽得長壽，求富貴得富貴，求相好得相好；民生物質豐厚，衣食住行方便可得；男女平等，沒有三惡道及刑罰、牢獄，更沒有貪官污吏；人人身心健康，無病無惱。

佛菩薩的發心發願，無不是為了眾生的需要。佛菩薩就好像天上的月亮，而眾生就好比是一灣清水。月亮映照在三江五湖裡，或者哪怕是一盆水、一碗水裡，只要水清，月亮就會映現在裡面。同樣的，佛菩薩只要你需要他，他就會來幫助你。

人生有兩個根本問題需要解決，一個是生，一個是死。在人間生活，要活得歡喜快樂、活得有意義，就要修持藥師法門。修持彌陀法門雖然也有消災延壽的功用，但是重在將來能夠往生極樂世界，求得安穩解脫。

所以，有的人喜歡到西方極樂世界，就可以念阿彌陀佛；有的人喜歡到東方琉璃世界，就可以念藥師佛。即使你念的是藥師佛，而你想發心到西方，也是可以。這在《藥師經》里都有說明。甚至念的是阿彌陀佛，而發願要到東方藥師琉璃世界去，當然也可以，佛佛道同，你歡喜哪一尊佛、歡喜親近哪個地方，在佛法里都是沒有分別的。

為了讓我們更容易明白這個道理，不要生起分別心，星雲大師用下面的譬喻故事來說明：

過去，有一個年輕人，父親去世了，做兒子的要想為他做一場超薦佛事。於是就想：「究竟念什麼經好呢？」想了想，「念《阿彌陀經》好了。」之後他就問寺院里的師父：「念一卷《阿彌陀經》要多少錢啊？」

這個寺院的師父是很正派的出家人，本來只想要為他服務，沒有想到錢的問題，聽到他說要多少錢，就跟這個青年開玩笑說：「一千塊啦！」

青年說：「哎呀！那麼貴呀？念一卷經才十分鐘，就要花一千塊錢，打個八折好嗎？」

這個師父就說：「好啦、好啦！就八折啦！」

念過經以後，一般都會為亡者祈福。於是這個師父就說：「十方諸佛菩薩，我念過經了，我要將今天誦經的功德，迴向給亡者，希望藥師如來帶他到東方世界去。」

這個青年一聽，「不對啊！師父、師父，我替我爸爸做的佛事，是念《阿彌陀經》，為的就是要讓他到西方極樂世界去啊！」

師父說：「喔！往生西方極樂世界要一千塊，你現在堅持要打八折，就只好到東方世界去啊！」

這個年輕人一聽：「唉！為了省兩百塊錢，讓爸爸只能到東方而不能到西方，算了、算了，好！我再加兩百塊，湊足一千塊，你替我重新祈求，讓我的爸爸能到西方極樂世界。」

於是師父就重新祈求：「十方諸佛菩薩，現在這個年輕人又加了兩百塊錢，總共是一千塊了。佛祖啊！您現在就帶他到西方阿彌陀佛的凈土去吧！」

這個時候，在棺材裡的爸爸忽然間大罵道：「你這個不孝子，叫你的老子一下子到東方，一下子到西方，跑來跑去很辛苦啊！」

這個譬喻是在說，佛法是無價的，不能以金錢多寡來決定功德的大小，儘力而為就好。所謂「心田事不同，功德分勝劣」，同樣是十塊錢的布施，因為發心的大小不同，結果就有差別。總之，你的發心有多大，功德就有多大。

如是解

藥師法門強調的是現世的平安吉祥、消災延壽；修持阿彌陀佛的念佛法門，則著重在將來可以往生西方極樂世界，求得安穩解脫。

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摘錄自

《佛學教科書》佛教常識

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