小年到，傳統習俗別忘掉！這些春節習俗，你還知道多少！
今天是農曆臘月二十三，是北方傳統"小年"。古話說"二十三，糖瓜粘，灶君老爺要上天"。
從今天開始，春節拉開序幕，人們約定俗成地祭灶、掃塵、穿新衣、貼春聯、吃年夜飯、守歲、拜年，大人們還會向晚輩發壓歲錢。
期待嗎？距離春節僅剩一周，年來啦！
然而，從臘月二十三到正月十五的傳統習俗你還記得有哪些嗎?
作為我們的傳統文化，這些習俗千萬別忘掉啦！快來和小編一起重溫吧~
臘月二十三（祭灶吃灶糖）
俗稱「小年」，傳說這日是「灶王爺上天」之日。
小年就是臘月二十三日（臘月二十四日)，是民間祭灶的日子。民謠中「二十三，糖瓜粘」指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂「官三民四船家五」的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。舉行過祭灶後，便正式地開始做迎接過年的準備。
臘月二十四（掃房子）
撣塵掃房子，這日是約定俗成的掃除日。
舉行過祭灶後，便正式地開始做迎接過年的準備。掃塵就是年終大掃除，北方稱「掃房」，南方叫「撣塵」。在春節前掃塵，是中國人民素有的傳統習慣。掃塵之日，全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，乾乾淨淨迎接新年。其實，人們藉助"塵"與"陳"的諧音表達除陳、除舊的意願。
臘月二十五（推磨做豆腐）
推磨做豆腐。傳說玉帝會下界查訪，吃豆腐渣以表清苦。
民諺稱：「臘月二十五，磨豆腐。」一些地方還有在除夕以前吃豆腐渣的風俗。民間傳說灶王上天彙報後，玉帝會親自下界,查察人間善惡，並定來年禍福，，於是各家各戶就吃豆腐渣以示清苦，瞞過玉皇的懲罰。另外，家家祭之以祈福，稱為「接玉皇」。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。
臘月二十六（殺豬割年肉）
殺豬割年肉，人們只在一年一度的年節中才能吃到肉。
過去，普通老百姓的日子都比較窮苦，而且家裡的人又都比較的多，因此往往是吃了上頓沒下頓，條件稍微好點的，也不過是能吃上點窩頭野菜什麼的。好不容易盼到快過年了，家裡的勞力們紛紛開始殺豬，沒有養豬的人家，就到集市上去割一塊肉回家，因此，臘月二十六燉大肉也被稱為「臘月二十六，殺豬割年肉」。
臘月二十七（洗浴宰雞趕大集）
宰年雞、趕大集，春節所需物品都在置辦之中。
傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，京城有二十七洗疚疾，二十八洗邋遢的。
臘月二十八（打糕蒸饃題寫桃符）
打糕蒸饃貼花。古人以桃木為辟邪之木，後被紅紙代替。
除夕前一日，叫「小除夕」，家置酒宴，人們往來拜訪叫「別歲」。焚香於戶外，叫「天香」，通常要三天。
臘月二十九（小除夕上供請祖）
上墳請祖上大供。對於祖先的崇拜，在我國由來已久。
年謠稱：「臘月二十九，上墳請祖上大供」。視死如生不僅是孝道的重要標誌，也是尊老敬老的美德。春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數地區在二十九日早晨請祖。除夕前一日也叫小除夕，家置酒宴，人們往來拜訪叫別歲。
大年三十（除夕）
一夜連雙歲，五更分二天。寒辭去冬雪，暖帶入春風。
是指每年農曆臘月的最後一天的晚上，它與春節(正月初一)首尾相連。「除夕」中的「除」字是「去；易；交替」的意思，除夕的意思是「月窮歲盡」，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農曆全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊布新，消災祈福為中心。
大年初一（開門炮仗拜年占歲聚財）
金雞報曉。晚輩給長輩拜年，長輩給壓歲錢，壓住邪祟。
春節俗稱「過年」，原名「元旦」，春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做「開門炮仗」。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為「滿堂紅」。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。
大年初二（祭財神）
金吠報春。親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵。
北方在正月初二，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱元寶湯。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用五大供，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發大財。
大年初三（穀子生日小年朝）
肥豬拱門。女婿看望老丈人、媳婦回娘家，禮物帶雙數。
燒門神紙，舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一併焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有「燒了門神紙，個人尋生理」。
大年初四（恭迎灶神回民間）
三羊開泰。灶王爺要查戶口，恭迎灶神回民間。
正月初四是女媧造羊的日子，故稱「羊日」。在這一天里，人們不能殺羊，如果天氣好，則意味著這一年裡，羊會養得很好，養羊的人家會有個好收成。羊日是漢族民間迎神的日子。在老皇曆中占羊，故常說的「三羊（陽）開泰」乃是吉祥的象徵，也是恭迎灶神回民間的日子。
大年初五（破五）
艮牛耕春。五路接財神，東西南北中，財富五路通。
正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃「水餃子」五日，北方叫「煮餑餑」。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。
大年初六（瀝酒拜街中）
馬到成功。瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。
農曆正月初六又稱馬日，在這一天要送窮，是漢族民間一種很有特色的歲時風俗。在中國各地還有自己的送窮辦法，各不相同。在這天是石頭的生日，所有石製品都不可使用。
大年初七（攤煎餅吃七寶羹）
人壽年豐。攤煎餅吃七寶羹，安頓身心，休養生息。
人日亦稱「人勝節」、「人慶節」、「人口日」、「人七日」等。傳說女媧初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗，魏晉後開始重視。古代人日有戴「人勝」的習俗，人勝是一種頭飾，從晉朝開始有剪綵為花、剪綵為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭髮上。
大年初八（燈燃祭星）
放生祈福。眾星下界之日，制小燈燃而祭之，一寸光陰一寸金。
民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱「祭星」、「接星」。祭祀後，待殘燈將滅，將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。
正月初九（「天公生」祭玉皇）
正月初九是天日，俗稱「天公生」，傳說此日為玉皇大帝生日。
主要習俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。
正月初十（設祭享祀石頭）
這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。
也稱「石不動」「十不動」。河南風俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便會財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，由十個小夥子或十個小姑娘輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。
正月十一（祭奉紫姑）
祭奉紫姑。深受壓迫的女性，把她奉為弱女子的保護神。
正月十二（搭燈建棚）
搭建燈棚。元宵節將近，開始做元宵賞燈的準備工作。
正月十三（灶下點燈）
灶下點燈。預放元宵，自十三日起，巷陌橋道，皆編竹張燈。
正月十四（娘娘誕辰）
臨水娘娘誕辰，又稱「順天聖母」。是拯救難產婦女的神仙。
正月十五（元宵節）
夜照田蠶（神）。觀顏色判斷一年的豐歉，後演化為元宵節觀燈。
元宵節是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。在元宵節前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為「燈」與「丁」諧音。
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