此是人間祭灶時
此是人間祭灶時
據古籍《禮記·禮器》孔穎達疏："顓頊氏有子曰黎，為祝融，祀為灶神。"由此，遠在周代，天子與庶民便一同崇祀灶神，這大概，是最為久遠的祭灶起源吧。
作為一個農耕民族，火的發現，使人們的生活質量得到了大大的提高，因為有了火，我們的祖先得以禦寒，得以驅獸，得以吃熟食，得以繁衍生息，得以邁進文明時代……故稱灶神為一家之主，便不為過了。
其實，在中國的鄉土生活里，這份虔誠之心體現得更為明顯，小時候的我不是很理解，越長大，才越發現，那是一份多麼珍貴的回憶。
記得小時候，在姥姥家，每當臘月二十三，全家就要上上下下地忙活起來，掃房子、買糖瓜、包餃子、貼對聯……而我，喜歡追在姥姥的身後，不解卻又好奇地盯著她，聽她解釋這一件件事的講究。
「掃塵啊，是要除舊迎新，拔除不祥，乾乾淨淨地，才能討灶王爺歡心！」
「要把買來的糖瓜融化，塗在灶王爺的嘴上，這樣啊，灶王爺就不會向玉皇大帝說壞話了，所謂『上天言好事，下界保平安』嘛。」
「起身餃子落身面，包好餃子，給灶王爺當乾糧！」
「每個地方貼的對聯都是不一樣的，神靈前面的要是敬仰祈福的句子，畜圈裡就是六畜興旺等祈求豐收與慶賀的，當然了，還有一些單聯，像出門見喜啊，滿院生金啊，這都是有講究的，一點也馬虎不得。」
我似懂非懂地看著姥姥，那時候剛剛接觸科學，於是毫無避諱地反駁她：「姥姥，您凈瞎說，這都是封建迷信！」
姥姥連忙過來捂住我的嘴，故作生氣地說：「你個小丫頭，懂什麼？這是老祖宗傳下來的規矩，別瞎說！」
我吐了吐舌頭，就跑開了，然後幫著家裡人一起掃房子，其實，置身於這種熱情而純粹的環境中，是一件特別美好的事，只可惜，這個道理，我是在再也回不到那場幸福的忙碌中後，才明白的。
當姥姥搬到了城市裡，我再也不用坐好幾個小時的車回姥姥家過年了，離開了那些糧倉畜圈，祭灶，似乎也變成了一件很簡單的事，有時候，疏文都可以省略了。是啊，偌大個城市裡，每天疲於奔命的人們，哪裡還有時間，去虔誠地完成這樣一套程序呢？可為什麼明明小時候那麼不理解祭灶的我，如今竟也感到一絲空落落呢？
越長大，越開始追憶那些古老的形式，那時候，人們雖然生活水平不高，科學不發達，卻如此虔誠地擁有著信仰，也正因為信仰，人們對生活充滿了希望，認為只要心誠、努力，就一定會有好收成；如今，我們的科學將神靈無情地凡塵化，甚至一不留神就成為了封建迷信，我們沒有敬畏，所以根本不怕因果報應，為了牟利不擇手段；我們沒有信仰，所以內心總是感到空虛，甚至迷失在車水馬龍之中。
又是人間祭灶時，我想分享一篇祭灶疏文，謹以此，獻給我時光里不可逆的那份記憶，獻給那麼美好的祭灶習俗。
伏以聖德洋洋能解千災禍厄，神恩浩蕩得降百福禎祥，今據XX省XX市XX吉宅居住信士弟子XX，拜請九天，司令灶君，一家之主，五祀之神，詞候吞於北斗之中；察善惡放東廚之內，賜福赦罪，移凶化吉，安鎮陰陽，寶佑家庭；災禍必滅，何福必增；有求必應，無感不通；大悲大原，大聖大慈；九天東廚，司令灶王，元皇定國，護宅天尊。
至心皈命禮。位司喉舌，經理庖廚。錄人間功過之因，依期上奏；體天地生成之化，覆佑下民。驅不正之鬼神，掃灶中之疵癘。一家吉慶，合宅昌榮。朝夕承匡扶之仁，庚申察是非之目。雍雍瑞相，赫赫靈只。大悲大願，大聖大慈。九天東廚司命，太乙元皇定福奏善天尊。
香煙隆慶平安宅。燭焰開出福壽花。大道東廚。灶前供養。御皇三炊。爐里香齋。乘入浩祭。九啟於前。恭聞如來。道寶信香。乞仗敬香。奉請供養。道由心學。心借香傳。香焚玉爐。心存帝前。真靈下降。仙佩臨軒。虔誠關告。逕達九天。
奉請：
東方青灶神君。
南方赤灶神君。
西方白灶神君。
北方黑灶神君
中央後方黃帝灶尊。灶公灶婆。灶伯灶叔。灶子灶孫。灶家眷族神君。三十六天罡大灶神君。七十二地府小灶神君。天灶地灶神君。陰灶陽灶神君。直灶橫灶神君。灶上童男。灶下童女。火部會內。合局威靈。上來引請。灶司聖眾。量已為靈。筵上敬具。護表為人。預備靈香寶燭。齋饈紙財。以身供養。
伏望灶司俯在
香齋祝灶司。祝灶保平安。
消災增福壽。人口保康寧。
天運XX年XX月XX日XX時信士謹疏
歡
迎
關
注
歡度佳節
我們一直在一起
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