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生活歷 接玉帝

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翻日曆

磨豆腐

這一天的傳統民俗活動主要有接玉皇、照田蠶、千燈節、趕亂歲等。

舊俗認為臘月二十三灶王爺上天后,玉皇大帝於臘月二十五日親自下界,查察人間善惡,並定來年禍福,所以家家移動圖片祭之以祈福,稱為「接玉皇」。人們在這一天里起居、言語都要謹慎,爭取好表現,以博取玉皇歡心,降福來年。

所以,有些地方在這一天開始磨豆腐,各家各戶吃豆腐渣以示清苦,瞞過玉皇的懲罰。

民間習俗,在送灶神上天后至除夕才迎回,其間人間無神管轄,百無禁忌,民間多嫁娶,被稱為「趕亂歲」。

其實,亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段。歲末年終,人們有了閑暇與積蓄,對於平時難得有精力操辦大事的人來說,這是一個好時機。因此,人們根據現實生活需要,發明了這一特殊的時間民俗。

江南一帶的民間,也把臘月二十五這一天稱為「燒田蠶」、「照田蠶」、「燒田財」,人們將綁縛火炬的長竿立在田野中,用火焰來占卜新年,火焰旺則預兆來年豐收。但也有些地方,在年三十才舉行這一活動。

還有「二十五糊窗戶」的說法,即臘月二十四掃完塵,二十五就該糊窗戶了。

這一天還是蒙古族、達斡爾族的宗教性節日。蒙語稱「明干卓拉」,意即千盞燈節。這一天,人們做好「明干卓拉」去廟裡點燃,認為點得越多越吉利。這一節日習俗,在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。當地群眾在這天吃烤牛羊肉,舉行傳統的體育遊藝活動。

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開眼界

玉皇大帝是哪路神?

玉皇大帝,是三清所化身的道教第一位尊神,居住在玉清宮,通明殿。是民間信仰中認為其上掌三十六天,三千世界,管理各部道,神,佛,仙,下轄七十二地、四大部州、掌管天上諸神仙,以及凡間億萬生靈,因此尊稱為玉皇大天尊玄穹高上帝。

《高上玉皇本行集經》記載了這樣一個故事:遠古之時,有個光嚴妙樂國,國王為凈德王,王后稱寶月光,老而無嗣;一夜夢見太上道君抱一嬰兒入王后懷中,王后恭敬禮接,醒後就覺的有孕。懷孕足足十二個月,乃於丙午年正月初九誕下太子。太子自幼聰慧,長大則輔助國王,勤政愛民,行善救貧。國王駕崩,太子郤禪位大臣,遁入深山修道。功成經歷八百劫,犧牲己身以超度眾生,終於修成真道,飛升九天之上,得萬方諸聖擁戴。於是統御三界,是為玉皇大帝。

據史籍所載,唐、隋、晉、魏、漢,乃至秦,諸代皆有帝王祀天之大典,但當時所祀的天,乃純粹是指大自然的天,即「蒼天」、「昊天」。可是宇宙是無形無相的、又怎麼去祭祀呢?

如此漸漸地就把宇宙穹蒼具體化,稱之玉皇大帝。

宋真宗時,自稱夢見有神人傳玉皇之命,令他「善為撫育蒼生」,於是把玉皇正式列為國家的奉祀對象,皇帝親自為他造像,尊為自家祖先祭祀。

玉皇大帝身穿九章法服,頭戴十二行珠冠冕旒,有的手持玉笏,旁侍金童玉女,完全是秦漢帝王的打扮。

— END —

文丨非魚

編輯丨十二章

原創內容 如需轉載請後台留言授權

部分圖片來源於網路


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