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《西遊記》地仙之祖給唐僧兩個人蔘果,考慮不周還是挑事?

原著道:「不日有一個故人從此經過,卻莫怠慢了他,可將我人蔘果打兩個與他吃,權表舊日之情……那和尚乃金蟬子轉生,西方聖老如來佛第二個徒弟。五百年前,我與他在蘭盆會上相識,他曾親手傳茶,佛子敬我,故此是為故人也。」(吳承恩《西遊記》第二十四回:萬壽山大仙留故友,五庄觀行者竊人蔘)

唐僧前世金蟬子傳茶,今世換來了兩個吃了可以延年益壽,甚至是脫胎換骨的人蔘果,鎮元大仙的禮很重。

《新西遊記》

作為與世同君,與三清輩分一樣高的大能者,受一個佛教弟子的茶,本沒什麼大不了的事,即便是如來佛祖讓金蟬子傳茶,鎮元大仙也受得起,不還這情也是可以的。

可鎮元大仙卻用人蔘果回報,可見其絲毫沒有大天尊級仙人的架子,值得尊敬。

也正是這兩個人蔘果,惹出了事端,清風明月倒是沒惹孫悟空師兄弟,可這兩個人蔘果惹出了事端。

此事,鎮元大仙顯然是沒拿孫悟空、豬八戒、沙和尚當回事,否則就是給五個了,唐僧兩個,徒弟們一人一個。

假如這樣,就不會有後面的事情了。

我們經常說地仙之祖鎮元子徒有虛名,作為三清的朋友,大天尊級仙人,連這點小事都想不周全。

但,書生不這麼認為。

鎮元大仙的考慮不周,確有其事,可這考慮不周是故意而為。

目的是什麼?挑事。

唐僧是取經人,孫悟空、豬八戒、沙悟凈是犯錯被貶的神仙。

取經人需要考驗,徒弟們更要考驗,都要成正果。

《新西遊記》

地仙之祖雖然很少與道佛兩教聯繫,但他也是清楚觀音菩薩等四處求仙佛派強大的妖魔暗中考驗唐僧師徒的。

來到這五庄觀,菩薩雖然沒求,地仙之祖也清楚,人蔘果是考驗唐僧師徒最好的機會。既然佛祖當年對自己尊敬,那自己也替佛祖考驗一下他們吧。

人蔘果狀似三朝未滿的孩童,假如唐僧有大慈悲心,一定不會吃。

唐僧見到人蔘果,拒絕食用,體現出他的大慈悲心,還說:「他那父母懷胎,不知受了多少苦楚,方生下未及三日,怎麼就把他拿來當果子」,悲天憫人的佛也是如此,唐僧有資格成正果且成佛。

對孫悟空師兄弟不能如此考驗,他們見識廣,即便有大慈悲心,也不會認為人蔘果是三朝未滿的孩童。

因此,鎮元大仙不給他們人蔘果,讓他們自己發現。

假如孫悟空師兄弟發現了人蔘果,沒有去偷,而是保持佛教徒該有的自律,證明他們已經悔改,也是有資格成正果的。

結果,孫悟空師兄弟沒能做到視而不見,選擇了偷吃,這樣的他們離正果還有十萬八千里呢。

《新西遊記》

鎮元大仙挑事,目的不是看熱鬧,而是想看孫悟空師兄弟的自律,看他們是否真的具備修成正果的資格,幫曾敬他的佛祖考驗唐僧師徒罷了。

挑事,也不見得是什麼壞事,要看出發點是什麼。


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