用哲學分析科學
用哲學分析科學
讀書時候書本上講煤是怎麼形成的，石油是怎麼形成的，由於當時知識有限， 糊塗的接受了老師的說法。後來隨著知識的增長，慢慢我就覺得被書本是的知識忽悠了，不知道現在的教材上有沒有更改這個說法。
我認為生成煤的東西不是地球上的東西，是後來吸附到地球的東西形成的煤。有人說是太空來的植物和動物形成了煤和石油，我認為也不正確。如果說正確的話，唯一的來源就是月亮。那麼說明地球沒有形成之前，月亮很適合動植物以及其他各類生物生存。後來月亮發生其他太空事故，毀滅了，表面的東西被吸附到地球上了，包含形成煤和石油的物質。
目前人們還是說恐龍滅絕是因為彗星撞地球導致地球生態災難。我想是不對的，並且應當恰當描述這個事件。地球上有沒有恐龍生存？根據哲學推理，應當沒有。恐龍是外來物種。我認為，對於科學來說，不知道就告訴小孩子說目前不知道，科學非要把沒有弄明白的東西當作科普知識灌輸給下一代，是很無知的。不要認為地球上發現了恐龍就認為i恐龍生活在地球上。
如果用哲學分析科學的話，可以發現科學的不確切性和不科學性。
首先，煤和石油應當在同一時期產生。和動物以及植物有點關係，但不是主要關係。主要好地球是的水、土和岩石等有關係。五行金木水火土也不是亂叫的，既然有了這個稱呼，我們首先應當考慮金木水火土這五個元素，而不是動物好植物。從煤和石油如何形成的觀點分析，科學在哲學面前成為了偽科學。
其次，我們人類很想知道地球上的生命是怎麼形成的？究竟是怎麼形成的，目前的科學也給出了答案曰進化來的。這是極其不負責的科學態度。《道德經》上說有曰無，無曰有，易經的奇正之術在告訴我們，這些生命是無中生有的。就是說地球上本來是沒有的，也是從外太空慢慢吸附到地區上的。那麼有人問了，地球上空有很厚的大氣層，這些動物植物和細菌沒有到地球就滅亡了，不可能生存的。那麼，如果當時地球上空沒有大氣層該是如何。我認為，當時沒有的，大氣層後來生成的。哲學的有和無告訴我們，地球剛剛開始就是個土球，地貌就是現在的高山和深溝，即使彗星撞擊再厲害，後來基本面貌沒啥變化。當然，地球沒有形成之前可能就是一塊無窮大的石頭在太空轉悠，遇到對象，結合在一起了。此所謂哲學上的陰陽一體論。
三，從哲學上分析，導致恐龍滅絕的物質是氣。哲學認為，「氣」是由內生成，無限大的，形成氣的外在原因就是無光，無光就無植物。所以，可以滅絕一切大型動物的能量只能夠是「氣」，不是火和水，更不是彗星撞地球產生的大火。
最後，我們更應當多研究一下月球，也許，地球生命就是來自月球。也許當時月球比地球大N倍，在月球上生活著恐龍。
哲學可以為科學提供研究問題的方法，科學是研究問題的手段而不是結論。
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