史海覓蹤 西南夷最強大的武裝割據力量是「楚苗」
中華歷史上下五千年，早在蚩尤時代，苗族已經率先實現定居生活，並掌握了先進的農耕知識和冶金技術等科學文化。隨著苗族的大遷徙，其先進文化傳播四海，對新的居住地產生影響。經過長期的生活實踐，苗族人民不斷總結經驗，提升文明層次，在實現自我進步的同時又與其他民族兄弟分享知識，從而實現共同進步。蚩尤後人創造了夜郎古國的輝煌，但後世沒落，夜郎古國中央大城柯倮洛姆與赫章、威寧的苗族有何關係，史海鉤沉，讓我們再次打開司馬遷著《史記——西南夷列傳》。看一看將戰盔服飾保留了兩千多年的一個偉大而古老、美麗的民族的千古風姿。
赫章可樂和威寧中水出土的有關苗族文物，是苗族歷史文化與其他民族歷史文化相互借鑒的一個實物佐證。但由於宣傳展示方面的原因，至今，鮮有人知道可樂和威寧中水出土的有關苗族文物是啥模樣。而史海覓蹤柯倮洛姆苗族的身影，尋它千百度，和記載夜郎一樣，司馬遷僅以廖廖一筆，記載了苗族進入西南夷的情況。
「西南夷君長以什數，夜郎最大。·····此皆巴蜀西南外蠻夷也。始楚威王時，使將軍庄蹻將兵循江上，略巴、蜀、黔中以西。庄蹻者，故楚莊王苗裔也。蹻至滇池，地方三百里，旁平地，肥饒數千里，以兵威定屬楚。欲歸報，會秦擊奪楚巴、黔中郡，道塞不通，因還，以其眾王滇，變服，從其俗，以長之。秦時常頞略通五尺道，諸此國頗置吏焉。十餘歲，秦滅。及漢興，皆棄此國而開蜀故徼。巴、蜀民或竊出商賈，取其筰馬、僰僮、髦牛，以此巴、蜀殷富。司馬遷所著《史記——西南夷列傳》，在開篇兩段文字中，以廖廖的語句，記載了西南夷眾國的整體情況。
可樂考古出土文物。摘自網路
記者注意到，司馬遷在寫庄蹻將兵循江上之時，沒寫是哪條江，但其略巴、蜀、黔中以西以至滇之後，也就是說庄蹻平定西南夷，正要收兵回到楚國之時，正趕上秦國擊奪了楚國的巴郡、黔中郡。這個時候，回國的道路斷了，庄蹻因此無力再從巴郡(重慶)的長江口，或經黔中地帶後從黔東北的沅水回到楚國故土。有來就有回，據此推斷，庄蹻平定西南夷，是從長江入黔。
庄蹻是楚莊王的後代子孫，苗族將領。庄蹻於頃襄王二十年(前279)，曾率兵沿長江從黔中進入雲南，後因秦兵南侵，堵塞他回楚之路，便在滇中稱王。
楚威王：楚國國君，公元前339年至前329年在位。而楚頃襄王(前298至前263在位)。從時間上看，按庄蹻入滇時，應是楚頃襄王在位之時。 因此，此楚威王當是楚頃襄王之誤。《史記——西南夷列傳》所記載庄蹻平定西南夷的時間，是楚威王，就是一個筆誤。因為史料記載：秦昭襄王時，於楚頃襄王十九年(前280年，奪取楚國黔中之地。又於頃襄王二十二年(前277)，再次奪楚黔中郡和巫地(見卷四十《楚世家》與(卷五《秦本紀》)。
無論司馬遷記載庄蹻入滇時，是否為楚威王之時，《史記——西南夷列傳》記載中原政權進入西南夷，其軍事力量是強大的苗族。而後，秦時常頞略通五尺道，諸此國頗置吏焉。十餘歲，秦滅。及漢興，皆棄此國而開蜀故徼。是說秦朝常頞初步修通了北方的「僰道」(宜賓)通往南邊的曲靖的五尺道，開始對西南夷眾國的開發。但是，只10餘年時間，秦朝滅亡。等到漢政權興起之時，又都丟棄了西南夷的這些國家(其中夜郎最大)。因此，從兩段文字所記載的內容看，記載的是重慶、黔中以西地區的命運。楚亡秦興之時，重慶、黔中以西地區在庄蹻苗族武裝勢力的掌握之中。秦亡漢興之時，重慶、黔中以西地區的西南夷眾國被「丟棄」。
美妙的蘆笙聲帶我們走進千古柯倮洛姆。 本報記者 劉世艷 攝
從解說夜郎古國在哪的角度看，夜郎古國柯倮洛姆在此重慶、黔中以西地區中，且最大;而朝代更替中，我們看到，自庄蹻平定西南夷眾國之時開始，在10餘年時間裡，秦的統治，未達到重慶、黔中以西地區，後秦滅漢興之初，西漢的統治力量也還是沒有到達重慶、黔中以西。從這裡，我們應該看到的是，庄蹻經黔中入滇並返稱王，在10餘年時間裡，在西南夷地區，最強大的軍事力量是楚後裔庄蹻帶領的軍事力量。無論是秦取楚重慶、黔中後10餘歲，秦的軍事力量不及這一帶，後漢興「丟棄了」這一帶地區，證實兩代封建王朝，那時對西南夷的強大軍事力量無可奈何。西南夷的山高水險，強大的庄蹻苗族軍事力量，是西南夷地區最強大的軍事力量。
世事更興。10餘年時間裡，西南夷的軍事力量對比也發生了巨大的變化。庄蹻帶領苗軍在滇稱王之時，「變服、從俗」，做了長期立足的打算。其力量威及西南夷眾國之地。然其後，當西漢唐蒙在向漢武帝獻策浮船牂柯取南越之時，提及可得夜郎百萬精兵，因此，從地圖上分析昔日庄蹻對抗黔中及巴蜀方向的秦朝軍事力量，就應該在今滇東北地區，黔西北地區布防。西南夷中夜郎最大，表明其疆土最寬，兵員也最多。而其從《史記——西南夷列傳。記載的情況看，其在唐蒙進入夜郎前有10萬精兵，且可從這裡取道浮船牂柯從而取南越，因此，從軍事布防的證據，我們就結合這一帶的烏江不通到番禺的水運，而這一帶的北盤江通到廣東番禺的水運航道，這樣，我們不但找到了夜郎古國，還找到了我國歷史上西南夷地區最為強大的軍事力量，它，就是以楚將庄蹻為首的苗族為主的軍事力量。在秦漢時期，西南夷以楚將庄蹻為首的苗族為主的軍事力量，成為秦無力征服的軍事力量，並割據西南夷地區10餘年，這個變服、從俗，與當地民族打成一片的軍事割據區，庄蹻稱王后，這一帶是一個軍事割據的根據地，還因為做長期的打算，經濟發展、商貿繁華，使得蜀賈來市。在秦滅漢興的10餘年時間，西南夷得到休養生息，人民安居樂業，故而老百姓其時耕田，有邑聚。還有筰馬、髦牛、僰僮可供外運交易。
夜郎有十萬精兵，並可浮船牂柯出奇兵取南越，因此，唐蒙向西漢武帝獻策取夜郎。公元前135年，唐蒙在「蜀賈」的帶領下，經僰道出發，經巴蜀，避開夜郎重兵把守的鹽津河以西的大關天險，帶領萬餘之眾，帶著送夜郎國君及旁小夷的繒帛，用竹索橋進入山高水險的夜郎國中央大城柯倮洛姆，見到了夜郎君主多同。在與多同盟約之後，西漢起自「僰道」(今四川宜賓)，經珙縣、興文、鎮雄進入柯倮洛姆的「五尺道」，也可稱「夜郎道」得以修建。14年後，西漢全面修通經「夜郎道」出海的「牂柯道」，適南越反，夜郎精兵出兵助西漢征服南越。這時，夜郎兵力空虛，西漢武裝力量憑藉「五尺道」長驅直入，全面控制了西南夷及貴州東部的頭蘭、且蘭等國。「滇小夷」進京之後，夜郎君主多同也被迫進京，被封為「夜郎王」，但卻再也沒有從長安回到夜郎故土。對此，司馬遷在《史記——西南夷列傳》中，為之大鳴不平!太史公曰：「楚之先豈有天祿哉?在周為文王師，封楚。及周之衰，地稱五千里。秦滅諸侯，唯楚苗裔尚有滇王。漢誅西南夷，國多滅矣，唯滇復為寵王。然南夷之端，見枸醬番禺，大夏杖邛竹。西夷後揃，剽分二方，卒為七郡。
人民群眾是歷史的創造者，苗族作為一個較早踏足古夜郎柯倮洛姆的古老民族，在柯倮洛姆生產生活，與天斗與地斗，尤其是豺狼虎豹毒蛇猛獸威脅著族人性命，苗族把黔西北一些地區統稱為黑洋大箐就是一個很好的證明。在苗族的民間故事乃至史歌里，經常提及苗族的打虎英雄，以及開荒種地的事迹等等，這些足以表明苗族在開發古夜郎柯倮洛姆的過程中發揮了不可取代的作用，貢獻十分巨大。
古老的蘆笙聲，身上的盔甲服飾千古未變。 李才武 攝
1961年，中國考古工作者在畢節市赫章縣可樂彝族苗族鄉試掘了7座漢墓，出土了300多件極其珍貴的文物。周恩來總理為此批示：加強對古墓遺址的保護。2000年，在可樂發掘的108座夜郎墓葬及其547件文物，引起史學界、考古界的高度關注。2001年9月至10月，貴州省文物考古研究所會同赫章縣文管所在赫章可樂發掘古代戰國至西漢時期墓葬108座，一些奇特的埋葬習俗及具有濃郁民族特色的隨葬器物引人注目，使之成為當年的全國十大考古新發現之一，可樂考古遺址也成功升格為全國重點文物保護單位。出土文物主要反映戰國至秦漢時期的夜郎文化特徵，被有關專家稱為「貴州考古發掘的聖地、夜郎青銅文化的殷墟。
可樂考古遺址的年代，權威認定是戰國至秦漢時期(公元前475年至公元220年)。楚將庄蹻於頃襄王二十年(前279)，正好處於這一時期之中。從苗族遷入貴州的時間、發明創造、喪葬習俗、語言文字，歷史遷徙考察，在我國歷史上，西部方言苗族主要聚居在川黔滇結合部，可樂考古遺址正好處於中心地帶。楚莊王苗裔庄蹻西征，苗族需要以軍人的身份進入，至今威寧赫章一帶的苗族，猶其是赫章納雍一帶的小花苗依然保持著色彩鮮艷的盔甲式服飾，可說是楚風猶在、苗族來自中原大地的古老記憶尚存。
對「舊城」千年的記憶。郭昌勇攝
苗族是一個深信入土為安的民族，喪葬習俗主要是土葬。苗族進入貴州，活躍於川黔滇結合部，遠古的文字已經瀕臨消亡。
可樂考古遺址，除了發現一枚銅印雕刻朱文篆書「敬事」二字外，沒有發現任何文字，這與苗族墓葬不立碑、無文字相符。5000年前的九黎部落時代，苗族已經掌握了銅鐵冶煉技術，並發明了兵器。可樂考古遺址發現的最主要特徵也在於青銅器，被稱作夜郎青銅文化的殷墟。彝族專家從古籍資料中查找依據，指出「可樂」在彝文古籍中稱為「柯倮洛姆」，意為中央大城。從西部方言苗族的語境上分析，「可樂」與苗語ngob longs(舊城)正好對號入座。「可」在苗語中就是「舊、老」的意思，「樂」就是「城、城池」的意思，「可樂」就是指一座古老的城池。
苗族的驍勇善戰，西南夷地區的山高水險，苗族入西南夷後變服、從俗作長遠打算，但到今天，柯倮倮姆的苗族還是肩著盔甲。肩上扛著深深的大城印記，黃色，是黃河，表明他們從黃河流域走來，有著輝煌的歷史歷程，一直走進柯倮洛姆，並在退出歷史輝煌後，在柯倮洛姆一帶堅守，歷時兩千多年。
美麗的沉靜。郭昌勇攝
您從黃河長江走來，您從歷史的煙雲中走來，一直走進柯倮倮姆，走進華歷史的輝煌。走進西南絲綢之路!您是勤勞勇敢智慧的中國苗族!一個偉大的古老美麗的民族!您是中華56個民族的一員，是我們的驕傲!
肩披盔甲，赫章小花苗的歷史，與夜郎古國柯倮洛姆的歷史如此吻合。追尋柯倮洛姆小花苗的歷史印記，我們走進春秋戰國，走進十萬精兵的夜郎!我們找到庄蹻、找到唐蒙、找到多同，找到漢武大帝，找到西南絲綢之路一部輝煌但卻被隱秘了兩千多年的歷史!
苗族蘆笙舞跳起來，苗族西遷葬笙曲響起來，苗族《地龍滾荊》動起來，這個時候，在動人的蘆笙聲中，我們看到，那個權擁十萬精兵的柯倮洛姆向我們走來!在動人的蘆笙聲中，我們站在牂柯江邊，找尋唐蒙的千古浮船，穿著盔甲的苗家精兵，點燃文化智慧的烽煙;一瓶枸醬從柯倮洛姆黎明的空中掉落，這時候，土家歌王野馬《我在夜郎遇見你》的磁性歌音響徹天籟，驚斷了沉寂的歷史文化星空中夜郎王多同的鬍鬚。
尋找夜郎王印，它在哪裡?夜郎王印，它，就在《史記——西南夷列傳》的青輝里!
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