那些被貶到亳州的宰相之歐陽修

在中國傳統政治中，貶謫是給予因過失或犯罪的官吏的一種處罰方式，被貶謫的官員多被降職流放。貶謫是傳統政治中的一種政治智慧，是政治矛盾的冷處理。唐宋時期被貶到亳州的宰相有姚崇、歐陽修、侯蒙、張商英、張知白、晏殊等人。在唐宋時期，算是中等偏上的州，把官員降至到亳州不算嚴懲。這幾位被貶到亳州的宰相，都是因政治鬥爭遭到排擠，而且在皇帝心目中形象都不錯。可見把他們貶謫到亳州是對官員的象徵性處罰，給以後「撥亂反正」和重新使用留下操作的空間。

歐陽修（1007年－1072年），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐人，北宋政治家、文學家。歐陽修幼年孤寒，四歲父親去世，家貧如洗，母親以蘆桿為毫，在沙灘上教他讀書習字，這就是「沙灘畫荻」故事。宋仁宗天聖八年24歲的歐陽修取得進士，調西京（今河南洛陽）任推官，推官一職主要是協助留守長官負責審訊罪犯等事務。之後兩次被貶，又兩次被提拔使用。那首膾炙人口的《醉翁亭記》就是他第二次被貶時，在滁州所作的一篇遊記。

宋仁宗嘉祐六年（公元1061），55歲的歐陽修升為參知政事，進封開國公，成為朝廷舉足輕重的顯赫重臣。兩年之後，仁宗病逝，宋英宗趙曙即位，之後歐陽修便麻煩不斷，直至被貶出京。

英宗即位不久，就突然患病，語無倫次，精神失常，歐陽修、韓琦等幾位中書大臣幾經商議，只得請皇太后曹氏垂簾聽政，與英宗共同處理朝政。可英宗的病情時好時歹，常常行為乖戾，觸怒太后。太后也是忍無可忍，便有了廢立的想法。但當英宗病情好轉之時，歐陽修便以「按仁宗遺命行事」為由逼迫曹太后撤簾還政。曹太后平迫於壓力，只得還政於英宗，但從此對歐陽修懷恨在心。

宋英宗治平四年（公元1067）正月，英宗病逝，在朝廷為英宗舉行的大喪儀式上，百官皆穿素袍，以示哀悼，可歐陽修一時疏忽，在喪服裡面穿了一件紫底皂花緊絲袍，底下露出喪服之外。這一疏忽，被監察御史劉庠發現。於是劉庠立即上書彈劾，指責歐陽修「細文麗密，閃色鮮明」，「服於大喪之中，尤傷禮教。」強烈要求朝廷對歐陽修予以貶責。此時，剛剛坐上皇位的神宗，很需要這位三朝元老扶持，壓下了這份奏章，只是派內使悄悄告知歐陽修，叫其儘快換掉裡面的紫花袍子。在皇帝的保護下，歐陽修算過了這一險關。

但紫袍事件剛剛過去不久，「長媳風波」又落到了歐陽修頭上。所謂「長媳風波」，是那些和歐陽修政見不合的官員製造了的一個謠言，說他老不知羞，和長兒媳吳氏搞曖昧關係。謠言一出，彈劾奏章不斷送到皇帝手裡，紛紛請求朝廷將歐陽修處以極刑。當然，歐陽修和長兒媳吳氏關係曖昧一事，也是查無實證，純屬謠言。這件事後，已近花甲之年的歐陽修已無心政治，他多次請求棄官回家。宋英宗看挽留不得，只得於治平四年（公元1067）命其任職亳州。這年，歐陽修年已61歲了。

在來亳州任職的路上，心情愉悅的歐陽修作了一首《清晨何太早》，詩云「清晨何太早，十里尚未明。不見青山石，但聞鳥語聲。」歐陽修十分熱愛亳州，說知亳州是身處「仙鄉」，當年是醉翁，如今是「仙翁」。他在《郡齋書事寄子履》中寫道「寄語瀛洲未歸客，醉翁今已作仙翁。」

（葛靖雯）

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