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錢湖密語 大慈寺:古剎名動扶桑

說到東錢湖的古剎,更多人想到的應該就是小普陀了吧,然而有一座寺廟卻曾經躋身天下名寺,其影響力不但波及整個南宋,還名動島國扶桑,它就是大慈寺。

大慈禪寺始建於後晉天福三年(939),而在建寺後的二百餘年幾乎沒有任何史料信息。直到宋嘉定十三年(1220),這兒剎那就開始熱鬧了起來,原因是被宰相史彌遠立為功德寺。

凡皇室、貴戚、勛臣為先人作功德祈福而建立的寺院,均可稱之為功德寺。史彌遠為一代權臣,朝廷賞賜他總共六座功德寺,而大慈寺是規模最為宏大的一座。物初大觀嘗言:

太師衛國忠獻王大慈寶剎,佔東湖勝處,規制視天、育,而壯麗過之。龍象蹵蹈,盈萬指不啻。

這段話的意思是,史彌遠在風光絕勝的東錢湖建大慈寺,規制等同於天童寺、阿育王寺,而建築卻比之更為壯麗,法門龍象雲集,常住僧眾達千人之多。

大慈寺的主持都是德高望重的高僧。第一任主持為笑翁妙堪,第二任大川普濟,第三任為芝岩慧洪、第四任為物初大觀,皆是僧史有傳的法門龍象。

那個時期,日本僧侶紛紛慕名到大慈寺參學,先後有曹洞宗開山祖師道元法師、高僧寂岩了義等。又,大慈寺高僧無學祖元,應邀赴日弘法,對日本的禪宗文化、武士道精神、五山文學的發展起到了極大的推動作用,成為日本佛教史上豐碑式的高僧。中日佛教文化交流史,可以說繞不開大慈寺。

如今,心宿福泉客舍依傍於大慈寺,借福泉山這一方福地,為造訪者打造了一個心靈回歸的道場。空間設計別緻,陳設簡潔,禪意超然。加之專業的酒店配置,讓生活空間中的每個細節都安心可靠。

一間「吾悅」茶空間,一處竹林暖泉,一間「清凈」素食餐廳,讓人尋回最本真的初心。

文章摘選自: 潘道於著《東錢湖古剎與名士》,戴良維著《讀著故事游錢湖》

圖片來源於網路

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