佛弟子能吃素雞素魚嗎？

佛弟子能吃素雞素魚嗎？

人類已經不是為了生存而吃各種其它鮮活的生命了。純粹因為貪著口味而吃食天上、地下、水裡的一切能吃的活物……手段殘忍血腥，已經是地球上其他生命的最大災難製造者。漢傳佛教徒的素食堅持和放生舉動是這個血腥世界唯一的一縷清涼之風，給無量的生命帶來了活下去的希望。為了使更多的人能堅定素食信心，渡過從肉食到素食的習氣慣力之河，現代出現了素雞、素魚、素肉、素蝦等應有盡有的名堂……

佛教徒必然要最終面臨抉擇素食。初入門庭，用素雞魚肉過渡一下好不好？場面上用好不好？

好不好已經是討價還價了，其實應該是問：素魚雞肉如法不如法？如理不如理？

素魚、素雞、素肉是豆類，明膠味素等等聚合而成的，是素的，吃而無妨，這是一種觀點。

批駁如下：

既然是佛教徒，自許佛弟子，當然，我們是漢傳佛教內的辯論。佛弟子們都生活在漢文化範圍之中，孔子是大家都尊重的世間法聖人，孔子不飲盜泉水的典故想必大家都知道的。

渴而不飲盜泉之水，惡其名也，佛弟子不食素雞素魚素肉也是有世間法古聖人先例示範的。佛弟子惡其名雖飢而不食素雞、素魚、素肉，正可成就佛教徒慈悲眾生的悲心。

如果素雞、素魚、素肉可食，名字無所謂，不要著相，素雞素魚就可以吃，吃的就是一個習氣而已，為什麼同樣的布，國旗圖案不一樣，代表的國家就不一樣？國家的一寸土地也不在這塊布上，在奧運會上，升起五星紅旗，中國人哭了。升起太陽旗，日本人哭了。為什麼運動員都著相啊，圖案本身就是布和顏色，它代表的是人們賦予這面旗幟的含義，同理，雞、魚、肉的名稱，也是人們約定俗成認可的信息內涵，它代表的就是雞，就是魚，就是肉，儘管它是素材做的，素後面跟著雞，跟著魚，識田裡已經有了吃雞吃魚的種子。

因地不真，果招迂曲。因緣會遇時，果報還自受。

素魚素雞不可食，因果纖毫不爽，素消化完了，雞魚的名相留在識田，縱過千百劫，所做業不亡，因緣會遇時，果報還自受。

素雞不可食，素魚不可食，素肉不可食，素蝦不可食。既然素雞魚不是為了療飢，僅僅是因為場面和口味，那麼，這個習氣不斷就是造業，與吃雞吃魚一樣有因果。佛弟子既然走進了佛門，口腹上的習氣若不能毅然了斷，其它就更不要談了。

【沙門釋正願2016.10.9】

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