人死後會往哪裡去？儒釋道三家的三種回答，絕了！

生死向來都是人生最大的事情，死，這個字有無窮、深刻的含義。古人說，不見棺材不掉淚，現在我們也在說，人生除了生死沒大事，死都不怕，還有什麼不能解決的呢?還有人會問，人死後會往哪裡去？對於這一問題，儒家、佛家、道家不同的回答，耐人尋味！

1、儒家

如果你問，人死後會變怎麼樣，會往哪裡去？儒家會告訴你：「未能事人，焉能事鬼,不知生，焉知死也？」 什麼意思呢？用今天的大白話講就是：你現在給我談這些太扯淡了，人連為怎麼活著都沒有搞清楚，談死後會往哪裡去有什麼意思呢？

在論語中有，有「子不語怪力亂神」這樣的話。書上說是孔子不會亂說奇異、勇力、悖亂、鬼神之事。孔子跟他的弟子們也從不談怪力亂神，對未知的領域，只能是敬而遠之。所以，子曰：「務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。」 儒家主張把心力花在更好的建設和維護「人道」，百姓教化，也就是如何活在當下，做好人，而不是不可琢磨的鬼神身上。但是儒家不否認鬼神的存在，大儒程頤也說過「人過於信奉鬼神，那麼會迷惑，若是不信，卻又不能對鬼神恭敬，能尊敬而又能不被影響，那就是有智慧了。」

2、佛家

如果你問佛家，人死後會變怎麼樣，會往哪裡去？佛家會告訴你：不要緊張，因為你還有來世！此生好好做人，信奉因果，種豆得豆種瓜得瓜，來世必會有好報；此生，命不好是因為前世做惡太多，若今世行善來世必有善報。這是佛教的態度，佛教講求的是因果報應，是輪迴。

此外，佛家對生命對生死概念理解的更大、更廣，佛家所說的「不生不滅」，意思就是生和死是同時存在的。還舉例說，比如一朵浪花的生命很短，很容易死，但是如果浪花不把自己僅僅當作一浪花，更是大海的一部分，那麼浪花就不會死。它只是變換了一種存在形態，變成雲，變成雨，變成我們杯子里的茶。

3、道家

如果你問道家，人死後會變怎麼樣，會往哪裡去？道教會直接了當的告訴你：你死不了，為什麼要談死後呢？煉丹學道可讓你長生不老，讓你連年益壽與天齊壽。修得長生不死之命，還擔心什麼死後去哪裡呢？所以，你就別想那麼多了，快來煉金丹吧，吃啥補啥，金丹吃多了，就能成就金剛不死之身。看吧，這是道教的態度。

小結：

儒釋道三家的三種回答，反映了儒家、道家、佛家對待生死的不同態度。儒家非常愛惜生命，要好好活著，活著就要追求進步，學無止境，好好學習天天向上，是一種入世的態度；佛家強調因果報應，人世輪迴；道家講求得道成仙，長生不老。

「一陰一陽之謂道」，換個視角看問題，我說的可能都是錯的！道友們，你們對儒家、佛家、道家的生死觀有何看法，歡迎留言，謝謝！

/完/

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