天理得定,道理得重,情理得輕
語錄
1、稟性是人間的苦惱,習性是物慾所繞。
2、前生的習性就是今生的稟性,今生的習性就是來生的稟性。(習性是稟性的根)
3、稟性足,德性就虧;德性足稟性就消。
4、心中常存他人的好處,便是存陽,常存他人的短處,便是存陰,不可不分別清楚。
5、以情相戀的,都是冤纏鬼。
6、「萬物皆備於我」,是萬物的道都存在我心裡。
7、人有個身子,不過借著他去鍛煉個人的性命,使之會合。(圓滿天性與天命,自然會合)
8、身子是個受罪的東西,人偏要看重了他,不但活著嬌貴他,死後還用金玉殉葬,為的保存他的身體,終於鬧成挖墳盜墓等事,真是多麼愚呀?
9、性是天賦的,命是地給的,身是人間的父母生的,這是就來處上說的,趕到用時,性仍是天,心(命)是人間,身是胎生之物,所以就是「因果」了。
10、性存天理,心存道理,身存情理。
11、知足才能落底,知足才能得道,這是得道的要訣。
12、性存天理為天,心存道理為地,身存情理為人。若只用道理情理,就不能與天合。天地和人不分家,而人偏要和天地分家,那又怎好呢?
13、眾人的心就是天心,能合眾人的心就是合天心。
14、天理,沒有人我的分別。
15、天理得定,道理得重,情理得輕。
人我一體,大公無私,是思想行為的最高道德標準,是為天理,所以為人要定在「天理」上;然而必須從現實出發,你當前在家庭和社會上是個什麼角色 ,
必須將你所擔的責任和義務完成好,這是應盡之道,所以說「道理得重」;至於人際關係中的人情虛禮的應酬,適可而止,不可過分,所以「情理得輕」。
16、善人不怨人,怨人便是惡人;賢人不生氣,生氣便是愚人;富人不佔便宜,佔便宜是窮人;貴人不動稟性,動稟性便是賤人。
17、性與天命合,心與宿命合,身與陰命合。
18、修德性是長天命,學習技藝,多積錢財,都是長宿命,爭貪長陰命。善用宿命的常知足,能消陰命,不會用的長陰命,只有長天命是一定可以消陰命。
19、脾氣就是陰命,心理和知識都是宿命,義氣就是天命。先把這三界分清,然後再推轉五行。
20、有大容量,天命才能永久。
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※心著於物的煩惱就生,著於道的神氣就生
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