敲詐岳父，虐待妻子，拿不出彩禮的印度女婿為何敢索要天價嫁妝

正常情況下，男孩和女孩的出生比例為1.05比1。如果加上觀念和風俗等因素的影響，在某些國家和地區，甚至可以達到1.1比1，也就是說是每11個男人就有1個光棍。

「娶媳婦」在很多地方都成了大難題，借債娶親的家庭大有人在。然而在男性遠多於女性的印度，嫁女兒卻成了愁死岳父的大難題。

嫁女難的根本原因在於印度的「種姓制度」。等級是封建社會存在的先決條件之一，可能由於印度勞動人民缺少革命精神和戰鬥力，種姓制度成了全球存在時間最長的等級制度。

別看今天的印度整天耀武揚威，實際上他們有幾千年的歷史就有被奴役了幾千年。印度三面環海，北有天險喜馬拉雅天險，土著民族達羅毗荼人沒有任何生存的壓力，所以他們擅長冥想，並創造了燦爛的宗教文明。

可是在印度與阿富汗接壤的崇山峻岭間卻有一條平坦的走廊。印度遭受的所有苦難都源自於此。第一個從這裡進入印度的是歐洲雅利安人。他們是勇猛的游牧民族，趕著戰車、騎著大馬，幾下就搞定了達羅毗荼人。

雅利安人金髮碧眼，身材偉岸，看不起黑不溜秋的達羅毗荼人，因此發展出了種姓制度。掌管宗教的是婆羅門，部落首領和武士為剎帝利，普通百姓為吠舍，這三個階層全部是雅利安人。達羅毗荼人為奴隸階層，叫首陀羅。

為了保持血統的純正，不同種姓之間不可以通婚。印度教重男輕女嚴重，因此對男子網開一面，允許他們娶比自己低一個種姓的女子。這種婚姻被稱之為「順婚」，雖然不提倡，卻可以容忍。

高種姓女子嫁給低種姓男子叫「逆婚」，被認為是大逆不道的事情。夫妻雙方會被永遠開除出所在種姓，生下的孩子還會淪落為比首陀羅還慘的「賤民」。

由於低種姓家庭可以通過女兒的婚姻抬高自己的種姓，類似於清朝的「抬籍入旗」，富裕的低種姓家庭通常願意準備一份豐厚的嫁妝，貧窮的高種姓男子也樂於通過婚姻改變命運。

雙方你情我願，各取所需，貌似是一個完美地組合，但對於並不富裕的高種姓女子來說卻無疑是個災難。她們無法嫁給低種姓男子，卻要與低種姓女子血拚。雙方你來我往，嫁妝被堆得越來越高。

高種姓男子在婚姻市場上佔據絕對的優勢，漸漸地他們從被動接受嫁妝，逐漸變得慾壑難填。很多印度岳父因次被搞得傾家蕩產，即便如此女婿們還不領情，常因為嫁妝沒有達到預期，而百般虐待妻子。

印度獨立後，法律上雖然廢除了種姓制度，但幾千年的傳統怎是說改就能改的。時至今日，網上仍不間斷地爆出新娘慘死的悲劇，好在城市居民正逐步拋棄這種陋習。

參考文獻：《印度種姓古今談》；《種姓制度對當代印度的影響》

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