西遊謎中謎(七)悟空身世之謎,神秘的菩提祖師之二,關於菩提祖師身份的幾個猜想!
昨天,我們已經說了,太上老君費了千萬年的功夫,終於讓悟空出世。但是,他創造一個悟空,並不是心血來潮,而是要達到一個目的,而要達到這個目的,就必須要讓悟空擁有一身的本領。
那麼,悟空怎樣才能擁有本領呢?很簡單,就是學習,即有一個人來教悟空本領。在花果山快樂生活了三百年的悟空,終於在某一天出發,來到了「靈台方寸山,斜月三星洞」,找到了菩提祖師,經過十幾年的潛心學習,學會了一身本領!
而悟空的授業恩師,菩提祖師,卻在教會悟空之後,神秘消失,給讀者留下了很多遺憾和聯想,都想知道,菩提祖師到底是誰呢?很多讀者也對此進行了解讀,提出了很多觀點,本人認為,很多觀點看似都有道理,但是卻具有致命邏輯缺陷,得出了錯誤的結論。比如,下面的幾種觀點:
有人認為,菩提祖師的真實身份是如來的弟子須菩提。其證據就是悟空在求道問仙時,向樵夫打聽神仙名字時,樵夫明確告訴他,「那洞中有一個神仙,稱名須菩提祖師」,所以菩提祖師就是「須菩提」;作為西遊佛派領袖的如來,與佛教創始人釋迦牟尼地位相當,所以如來就是釋迦牟尼;現實佛教中釋迦牟尼有個弟子叫須菩提,所以菩提祖師就是如來的弟子須菩提。
這種觀點看似有理,但是有將該問題簡單化和穿鑿附會的嫌疑,首先,釋迦牟尼及其弟子須菩提,二人都是現實佛教中的人物,而如來和菩提祖師則是西遊中的人物,將現實宗教與西遊佛派神仙進行簡單對照,顯然不合適;其次,在西遊世界中,沒有一處提到如來有一個叫做須菩提的弟子,既然如來就沒有叫做須菩提的弟子,怎麼可能成為悟空的授業恩師呢?
也有人認為,菩提祖師的真實身份就是如來本人。是他化身為「菩提祖師」,來教悟空本領,為下一步取經和光大佛派做準備,其證據有兩點,一是「菩提」二字是標準的佛派用語;二是在菩提祖師的出場詩中,有一句說到「西方妙相祖菩提」,「西方」顯然指的是佛派,「祖」又顯然暗示的是如來。本人認為,這也不能說明如來就是菩提,其原因有三點:
一是「菩提」是標準的佛教用語,但是菩提祖師顯然是道派人物,因為其弟子的打扮就是標準的道派裝束,請看來接悟空的仙童打扮,「髽髻雙絲綰,寬袍兩袖風」,還留著頭髮呢,而佛派弟子是要剃光頭的。
二是「西方」並不能說明就指的是佛派,嚴格來說,它只是標示方位的名詞,因為彌勒是東來佛祖,在東方也是佛派,觀音在南海,也是佛派,這說明,東、西、南三方都有佛派,那麼道派為什麼不也有東、西、南、北之分呢?也有可能這裡的西方指的是道派的某個神仙呢。
三是退一步講,「西方」說的就是佛派,那也不能僅憑一個「祖」字,就說菩提祖師是如來,彌勒也是佛祖,燃燈古佛也是佛祖,等等,還有很多佛祖呢,為什麼不能是他們呢?所以,認為菩提祖師的真實身份是如來,證據並不充分!
還有一種說法,菩提祖師的真實身份是「准提道人」。對於「准提道人」這個名字,應該來說,大部分《西遊記》讀者並不熟悉,因為該人物是另一部神話小說《封神演義》中的人物。
該說法的主要依據是菩提祖師和「准提道人」的出場詩,《西遊記》第一回,菩提道人的出場詩為:「大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提;不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化,真如本性任為之;與天同壽莊嚴體,歷劫明心大法師」;《封神演義》第六十一回,准提道人的出場詩為:「大覺金仙不二時,西方妙法祖菩提;不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化,真如本性任為之;與天同壽莊嚴體,歷劫明心大法師」;兩首詩只有四個字不同,其他完全相同,因此,在完成封神行動後,准提道人到達西方,化身為菩提祖師,專門來教悟空本領。
本人認為,該觀點最為荒唐,決不可信,封神與西遊根本就是兩個世界,將兩個世界中的人物進行簡單對比,就認為菩提與准提是同一人,該分析方法屬於穿鑿附會,其觀點不能採信!
最後,還有一種觀點,菩提祖師的真實身份是太上老君。本人認可這一觀點,並且在我的第一部西遊解讀《西遊的成功之路》中進行了簡單分析,為進一步了解菩提祖師的真實身份,從明天開始,將對該觀點進行詳細論述。


※西遊的成功之路尾聲,多贏的取經各方參與者之七,太上老君與燃燈結盟了!
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