從《西遊記》中看道教地位
四大名著中的《西遊記》是一部典型的尊佛貶道的著作，但是道教的地位卻在書中表現的淋漓盡致。
《西遊記》第八十六回《木母助威徵怪物，金公施法滅妖邪》中，孫悟空對南山大王豹子精說道：「你這大膽的毛團！你能有多少的年紀，敢稱南山二字？李老君乃開天闢地之祖，尚坐於太清之右；佛如來是治世之尊，還坐於大鵬之下；孔聖人是儒教之尊，亦僅呼為夫子。由此得知，在孫悟空眼裡李老君乃開天闢地之祖，也就是地位遠遠高於佛如來。能讓孫悟空在言語上佩服的神仙能有幾個。太上老君是開天闢地之祖，地位是三界最高。具體表現如下：
金角大王銀角大王那回，原是老君兩個守丹爐的童子下界，拿了七星劍、芭蕉扇、幌金繩、紫金紅葫蘆、玉凈瓶。猴子和金角用金箍棒和七星劍，對打的時候不相上下，大戰幾次。（原文：他兩個戰了有三十回合，不分勝負。這老魔與大聖戰經二十回合，不分勝負。又，行者趕來，卻被老魔接住，又鬥了三合，只見那狐阿七復轉來攻。這壁廂八戒見了，急掣九齒鈀擋住。一個抵一個，戰經多時，不分勝敗，那老魔喝了一聲，眾妖兵一齊圍上。）銀角、金角是守丹爐的童子身份和地位肯定沒老君徒弟高，但是銀角和猴子能打30回合、金角打了20回合，後來金角和阿七打猴子跟豬八戒，一個抵一個，戰經多時，不分勝敗。要知道猴子被葫蘆抓住，金箍棒在手都沒跑的出去，是把蓋子打開他才能偷跑出去。兩個看爐子的童子都如此法力，打的猴子叫苦不已。
再看青牛精的金剛鐲那回，漫天神佛全部請遍了，沒人能剋制青牛。猴子無奈了去請西天如來佛祖，佛祖說：不能親往，先拿十八粒金沙前去，讓降龍伏虎兩個羅漢跟隨前往，如能漫過妖怪則可，敗了就去請太上老君。結果十八粒金沙被收走，只能去請太上老君。這裡可以看出兩點，一，如來佛祖不敢得罪太上老君（三清是三界至尊）；二，就算出手也沒有必勝把握（青牛從開天闢地就是老君坐騎，遠遠早於西出函谷化胡為佛）。老君收青牛時：青牛看見老君的情景：（「那牛兒還不歸家，可待何日？」那魔抬頭，看見是太上老君，就唬得心驚膽戰道：「這賊猴真箇是個地里鬼！）心驚膽戰啊，只能說明怕主人怕的緊，有膽子跑下界玩一趟不錯了。其次原文：（老君念個咒語，將扇子搧了一下，那怪將圈子丟來，被老君一把接住；又一，搧那怪物力軟筋麻，現了本相，原來是一隻青牛。老君將金鋼琢吹口仙氣，穿了那怪的鼻子，解下勒袍帶，繫於琢上，牽在手中。至今留下個拴牛鼻的拘兒，又名賓郎，職此之謂。看見沒圈子沒揣在老君兜里，熟練的掛牛鼻子上之前還吹一口仙氣，呵呵這不但沒懲，還給好處，三清祖師的仙氣哦，真是護短。鐵一般的事實證明圈子其實是老君早就送青牛那，而且青牛被制服的過程沒有半點反抗，試問一下他敢么？要知道每次動用芭蕉扇都是聲勢浩大，老君用的時候一點仙氣都看不見，奇怪啊？所以，原文寫那怪將圈子丟來，怎麼不寫圈子自己飛將過來，用得著青牛丟一下，明顯是他自己怕，吧圈子丟過去，老君第一下扇動扇子，是叫他老實點，吧圈子還回來，扇第二下意思是快現出本相，玩夠了該回家了，青牛在老君出函谷關化胡為佛，這麼重要的事情只有他跟在身邊，如此關係這點默契沒有？青牛可是能夠輕易打上靈山的主，在老君跟前服服帖帖，可見老君的神通和地位。
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