三國演義之張角拉開序幕

如果說「國之將亡，必有妖孽。」那漢朝末年真可謂群妖叢生，畢竟是一幫太監人妖把持朝政的時代。那時的漢朝如果拍成災難片，肯定比《2012》震撼。比如皇宮驚現巨蟒、洛陽天降大型冰雹接著就是大地震、山東沿海掀起大型海嘯、大量母雞變成公雞、黑色霧霾瀰漫溫德殿、玉堂殿內出現彩虹、全國多處山崩等災難此起彼伏。面對這麼多的異象，擱現在也得人心惶惶，何況篤信天人感應的漢朝呢。漢靈帝對此也很憂心，還做了不少努力，比如改年號。不是海嘯了嗎？不忙著賑災，先把年號改為熹平。海嘯是平了，人心不平啊，怎麼不賑災呢？於是起義者開始不斷小規模出現。後來漢靈帝又改年號為光和，也沒能使天下太平。於是漢靈帝緊急召開座談會，把各路大臣、專家學者都找來大家聊聊，一定要找到災難不斷的原因和解決之道。

光祿大夫楊賜認為所有異象中，最可怕的是玉堂殿出現彩虹，因為《春秋》記載：「天投蜺（彩虹），天下怨，海內亂。」為啥會這樣呢？楊賜認為中央外戚、宦官相互爭鬥，交替專政；地方官吏私加賦稅所致。而議郎蔡邕則尖銳的指出，就眼下的危局，絕對是宦官專權導致的。

蔡邕就這耿直的性格，也為自己將來的悲劇埋下伏筆。有這幫耿直的大臣，漢靈帝也有所感慨。不過曹節等十常侍勢力龐大，又是皇帝近臣，輕而易舉就把蔡邕罷官。地球人已經阻止不了漢朝的加速墮落。

就這樣，漢末第一大妖南華老仙出現了。有人說南華老仙不是神仙么？還真不是，因為是不是神仙，不能從名字判斷，車遲國的國師不還叫虎力大仙么。在中國的神仙體系中，是不是神仙一不看本事，二不看種族，看的是在不在體制內。比如孫悟空，當弼馬溫就是神仙，當美猴王就是妖怪。這位南華老仙不在神仙體系之內，就算是人類修鍊成功，最多也只能是魔，當不了神仙。

這位南華老仙有能力，但是當不了神仙，一直鬱郁不得志，又沒有孫悟空的膽量，只能在人間搞點事端。當然了，他不能親自出手，於是找了一個人間的代理人，傳授給他一些技能，讓他在人間搞暴動。南華老仙選擇的這個人，就是張角，傳授給他了一本《太平要術》，從此把張角帶入魔道。

現在張角基本上被定義為一個神棍的形象。其實當初的張角是個溫文爾雅的讀書人，標準的秀才形象。不過很可惜，作為一個讀書人，沒有生在讀書人地位極高的宋朝，反而生在沒有科舉的漢朝。那感覺就像舒馬赫生在了沒有汽車的時代，悲劇est。

張角在遇見南華老仙之前，絕對的生活不如意。漢朝的老百姓一般是不讀書的，一是沒那閑錢買書，二是讀了書沒有任何經濟價值，三是自商鞅變法以來，政府就壟斷了教育，不在鼓勵百家爭鳴時期的私人辦學，因此教育資源也有限。但是張角卻堅持讀書，讀書人一般分兩種：一種是專業做學術研究，一種是為了讀書明理，明理之後就會有政治需求。漢朝的最高學府是太學，專業做學術研究的。但是張角恰恰屬於有政治需求的讀書人，他想當公務員。不過根據他的出身，肯定不能舉孝廉當官，外加高傲的性格，又不能在地方上通過「徵辟制」入仕。這樣的人，非常適合做一些報復社會的事情。與之同類的人還有考不上科舉的黃巢、范文程、洪秀全等。可能就是因為這樣，南華老仙把張角收為徒弟，讓他盡情的折騰。不過這位老仙不可能明說讓張角去報復社會，而是讓他「代天宣化，普世救人。」這一點看上去很像宋江看完三卷天書後高喊「替天行道」的意思。不過事實上，這本《太平要術》可沒講任何宣化、救人的事。

那麼這本《太平要術》都寫了什麼？咱就來看看張角學了這本書之後都幹了什麼。

張角和弟弟張梁、張寶學習這本寶典，據說能呼風喚雨、撒豆成兵。當然這些玩意都是魔術而已，劉備都能輕鬆的用狗血破解。張角從這本書上學的最大的學問就是忽悠。他把自己包裝成一個醫生兼神父的形象，外號有「太平道人」、「大賢良師」等。張角到處治病救人，那他到底會不會治病呢？咱先看看他治病的手段：如果有人來看病，先讓患者在張角面前懺悔，訴說自己的罪惡。這讓我不僅聯想到了基督教的神父，莫非《太平要術》跟《聖經》還有千絲萬縷的聯繫？其實是沒有的，張角治病，懺悔是為了下一步治療方式：燒張符，把灰灑在碗里，倒上水讓患者喝下。在強大的心理暗示下，病情很輕的，還真能好了。當然了，這類病人不喝這碗髒水也能痊癒。那病重治不好的呢？這就用到第一步了，張角會說不是我的符不靈，是你懺悔的時候不真誠，肯定有罪惡沒說出來。這就是兩頭堵了，按照這個理論，還真沒有張角治不了的病。

《太平要術》不僅講了如何忽悠不明真相的群眾，還講了如何炒作。張角收了五百多徒弟，這五百人出去到處宣傳，再收下線，下線再收下線，把原始傳銷搞得如火如荼。

漸漸地，張角的隊伍愈加壯大，邪教初步建成。張角把這些教眾分成三六個方，大方有一萬多人，小方有六七千人。咱都按六千人算，保守估計張角手下也有二十多萬教眾。當時全國才有五千多萬人，張角的邪教組織可謂巨大。這樣一個邪教組織，為什麼沒有遭到國家依法取締？原來張角一直派自己的助手馬元義賄賂十常侍中的封諝、徐奉，這才讓自己的隊伍在朝廷眼皮子底下壯大。

張角宣傳「蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，天下大吉。」密謀起義。張角有個徒弟叫唐周，真誠的跟著張角學習道法、醫術。這一天，唐周接到命令，讓他去找封諝一趟，密謀裡應外合起義。唐周蒙了，不是學習道法、醫術嗎？怎麼就起義了？這事太大了，唐周作為一個守法公民，直接就報案了。朝廷迅速做出反應，招大將軍何進斬殺馬元義，收押封諝、徐奉。張角知道事變，倉促之下立刻起義，把這個國家徹底帶入了亂世，三十六方教眾遍布全國，在大漢帝國遍地開花，叛軍數量達四五十萬。

一個國家的腐敗，肯定先從軍隊開始。軍費嘛，朝廷不能不給，還不好查怎麼花的。漢末的正規軍多數戰鬥力十分低下，有點像清末面對太平天國的綠營兵，面對起義不堪一擊，望風而逃。漢朝和清朝的急救措施都很一致，招募地方團練。全國各州都開始招募地方武裝平叛，漸漸地這些人都成了大軍閥，為漢末軍閥混戰埋下了伏筆。朝廷又派遣盧植、皇甫嵩、朱儁三位將軍帶著朝廷壓箱底的精兵分三路討賊，這個事情讓在頓丘當縣令的曹操獲得了機會，被升為騎都尉，跟隨皇甫嵩平叛。

張角領導的黃巾大起義對於曹操來說意義非凡。這次動亂不僅讓曹操從行政官員轉為軍事官員，從而開啟了曹操的戎馬人生。更重要的是曹操日後的主要軍事力量青州兵，就是收編的山東黃巾軍。

亂世總是英雄們的舞台，漢末群雄很多都是從鎮壓黃巾軍開始登上歷史舞台。其中就包括曹操一生的宿敵：劉備。

那是發橫在潁川的一場激烈戰鬥，朝廷三路大軍圍攻張梁、張寶主力，黃巾軍敗走。曹操帶本部人馬截殺，斬首萬餘，大獲全勝。正是這場戰爭讓曹操在軍事上嶄露頭角，也正是在這場戰爭中，曹操、劉備首次相遇。

關於曹操和劉備之間的愛恨情仇，由於毛倫、毛宗崗爺倆對劉備十分偏愛，所以把自己的主觀情緒大批量的注入到《三國演義》之中，因此對比明、清兩版《三國演義》，毛版的藝術性更強，但是卻刪掉了大量對曹操有利和對劉備不利的內容，看起來很不客觀。

其實了解完曹操的青少年時代，就不得不提這位冤家劉備的青少年時代。劉備字玄德，中山靖王之後，是個沒落的皇族。漢武帝時代推行推恩令，導致劉姓諸王的地盤一代比一代小，爵位一代比一代低。中山靖王還是個親王，往下幾個兒子把封地一分，人人底盤都不大，所以都當不了王，變成了亭侯。亭侯不是公、侯、伯、子、男裡面那個侯爵，而是漢朝二十級爵位中最低級的一個。親王的兒子就由第一級降到了第二十級，再往下傳十六代就是劉備。可想而知這些皇族子孫們的待遇那是一代不如一代，劉備的爺爺劉雄就沒了爵位，他爸爸劉弘連官都不是，混了個吏。再到劉備這一代，吏也沒混上，混成了一個賣草製品的小商販。好在漢朝沒有城管，劉備總算有碗飯吃。黃巾起義不僅給了曹操一個寬廣的舞台，也給了劉備一個登上政治舞台的契機。下一節，咱來聊聊黃巾起義給曹操、劉備兩個人劃定的不同人生軌跡。

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