論語拾題 未聞之道

論語拾題 | 未聞之道

文|刀爾登

（詩人）

《論語·公冶長》第十三章，記錄子貢的一句話：「夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。」《子罕》首章又說：「子罕言利與命與仁。」

顧炎武《與友人論學書》里有名言，由此生髮而來：「性也，命也，天也，夫子之所罕言，而今之君子之所恆言也。」他是在批評宋明以降的許多讀書人偷懶，不向實際知識下工夫，盡去講茫昧難征之學，「舍多學而識，求一貫之方」。

「天」「道」兩個詞，顧炎武所批評的那類學人，是一瞧見就精神百倍的，「天道」連用，更如開門揖盜，須怪不得大傢伙紛至沓來，上堂踞床，視主人如無物。

必須提醒的是，《論語》中孔子經常談「天」，也經常說「道」，但「天道」一詞，僅此一見，還是出自子貢之口。我們不知道孔子實際中有沒有用過，但既然不見於《論語》，當代讀者最好把它當做子貢自己的歸納。所以真正的問題是：子貢所說的天道，是什麼意思？為什麼夫子不怎麼談論它？

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