土登翁修堪布：上師如父，道場如母，要有虔誠和恭敬之心

每一位上師的道場

都是諸佛菩薩善神護法的壇城，

也是上師的弟子和有緣眾生

拜見上師，求法問道的交流場所

以及師兄們共修的清凈所在。

在這裡，

上師如父，道場如母，

師兄道友則比

現世的親人還要親。

每一位弟子或眾生

來到道場這種莊嚴肅穆的聖地，

都要保有一份

最基本的虔誠和恭敬之心。

無論是

對上師的恭敬，

對道場的愛護，

還是對師兄道友

最起碼的禮貌和尊重

都是必須具備的。

切勿將世間的

習氣毛病帶到道場。

染污聖潔之地，

擾亂他人之心，

影響上師弘法利生的事業廣弘。

有一些居士不明白，

道場好修行，

造業也容易的道理。

在道場這種殊勝對境中肆意妄為。

將自己的小性子小脾氣小個性

施展得淋漓盡致。

更有甚者，

就連上師也要

慈悲的隨順他的心情，

擔心他因為在世間法上心情不爽，

而影響了其對解脫之法的信心和追求，

小心翼翼的呵護著

他那顆初蒙易碎的道心。

師兄們就更加要

隨時照顧他的情緒，

甚至有很多師兄，

因不堪忍受其過於敏感的性格，

和任性撒潑的惡劣行徑，

而不再敢踏入道場，

從而失去了親近上師的機會。

這樣的害群之馬

在哪個道場都不少見。

而最可怕的是，

當事人本身卻毫無自知之明。

道場雖然是師兄們的家，

但是就算是在自己家裡，

也有老幼尊卑，

也要尊老愛幼。

也不可能總是由著你的性子耍。

更何況在道場這種莊嚴聖境，

對上師尊敬跟護持還來不及。

怎麼還膽敢任性妄為的對上師示以要求，

讓上師按照你的意志來行事，

滿足你自己供養功德的獲得？

否則就表現出不悅情緒呢？

上師如父！

是十方三世一切諸佛的總集。

上師雖然像我們的慈父一般，

無時無刻的愛憐著他的弟子。

但是，

上師存在的最重要的意義，

是傳道、受業、解惑，

引領眾生脫離六道

走向解脫，證悟佛果。

以及成為所有有緣眾生

供養和種福田、

積功德的殊勝對境。

在這樣的嚴厲對境面前，

是哪個無視因果報應的弟子，

在自毀解脫前程呢？

道場里的師兄道友們，

彼此間也不單單是這一世的同修，

更是因緣甚深的三生三世、

生生世世的解脫助伴。

那些發了菩提心的

大乘佛弟子們。

有哪一個不是

上師和諸佛的愛子跟心尖肉呢？

你又膽敢

擾了哪一位佛子的心，

傷了哪一位上師心子的慧命呢？

上師如父，道場如母！

能有幸在父母的懷抱里

盡情享用解脫的法要，

一定要好好的擦亮心眼，

用無比的恭敬和虔誠修行解脫之法。

師兄道友更是我們

修行解脫的良友跟助伴，

一個和合的修行團隊，

共修的力量是遠遠超出你想像的巨大。

我們要儘力維護好師兄道友之間的團結，

而不是天天無事生非的製造事端。

此生有機緣依止一位具德上師，

有福報在上師道場安住問道修行，

有德行與一眾大乘法子共修，

要爭分奪秒的緣以上殊勝對境積功累德，

而絕不是緣以上此等殊勝對境，

造作無量無邊的金剛地獄的重罪。

道場容不得此等不如理不如法

甚至刁蠻任性的所謂弟子放肆。

上師悲憫但因果不虛報應不爽，

有些時候還是要適可而止，知恥而後勇。

再陋劣的秉性，

只要是能夠認識到自己的問題，

勇敢的面對，

並積極努力的懺悔改過，

解脫彼岸的花香你永遠聞得到。

自在、和諧、安詳的世界

也會始終圍繞著你。

怕只怕

不識廬山真面目，

只緣身在此山中。

自己永遠看不到

自己脖子後面的灰，

別人告訴了你

還死不承認，扯謊賴賬。

改過容易，

難的是有勇氣

面對自己的陋劣嘴臉。

再高超的偽裝跟謊言，

也抹不去事實真相

所呈現的因果報應。

禍福無門惟人自召，

在惡果尚未呈現之前，

速速懺悔，抓緊改過，

努力完善人格，

以嶄新的面貌示於人前吧。

一切都還來得及，

金剛地獄就在那裡

解脫的彼岸也在一轉念間的不遠處。

何去何從自己看著辦吧！

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