八字滴天髓的天干細解之一

最新 02-12

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八字之滴天髓天干地支基礎：

所謂體象即指大體的形象。上一講講過，甲木並不僅僅代表樹木，是生氣的象徵。然而就五行分類來講，它到底是木，參天樹木的木。

《子平真詮》說「甲乙者，木之陰陽也。甲者，乙之氣；乙者，甲之質。在天為生氣，而流行於萬物者，甲也；在地為萬物，而承茲生氣者，乙也。」木有氣與質之分，甲木為木之氣，乙木為木之質。讀過《子平真詮》的易友，對此肯定有所認識。

「在天為生氣，而流行於萬物者，甲也。」即是告訴我們甲代表少陽升發之氣，為動，為萬物之始，這即是「原無枝葉與根荄」的含義，它叫我們不要只把甲木死板地扣在大樹上。「欲存天地千年久，直向沙泥萬丈埋」比較好理解，它與「地潤天和，植立千古」是一個意思，意思是甲木生長與長存離不開水土,還要紮根深厚。「斫就棟樑金得用，化成灰碳火為災」感覺無需我贅述。至於「蠢然塊物無機事，一任春秋自往來」，則是相當重要的一句話，初學者要想弄懂它的含義，得好好聽我解釋。

人是稟承五行全氣而生的，是五行的綜合體，不比石頭。木五行屬於人命中的一部分。「蠢然塊物無機事，一任春秋自往來」這句話告訴我們，如果有一大片甲木出現在八字中怎麼辦，是更有生氣嗎？不是，恰恰相反，一大片甲木(有根)的八字，就如同一塊石頭那麼蠢，無機物即是指沒什麼生髮之氣的東西。不過「蠢然塊物」不要理解成了這人蠢，是說如果八字中有一大片甲木出現，反而像一塊大石頭那麼沒生氣。然而，後面的「一任春秋自往來」這句話，又告訴我們另一重含義，在八字中有一大片甲木存在的時候，雖然八字蠢，沒生氣，但此人卻有壽，生命力很強，想死都難，呵呵。

干支細說1：

甲子：干支氣勢在於水木相生,這句話的意思是說甲子一柱的大象。子水適中時，甲木能得其生機，子水太旺（如當令透癸），也能浸淫或凍傷甲木；子水失令太弱，甲木也算有根氣。

甲戌：甲戌有木克土的氣勢。古代有人把甲木也叫懸針煞之一，是來自甲木形象，特別是甲戌、甲辰日的男命，有克妻的徵兆。日柱甲戌，甲木坐養地，有水滋潤也作埋根。坐下有偏財、正官、傷官，主人剛強正直，光明正大，為官清廉，但性格過於直爽易得罪人，難免受到打擊、排擠。

甲申：表面上甲坐絕地，實際甲木能得申中壬水相生，柱中再見酉、戌、亥、子、丑或天干有水透出，皆為絕處逢生。甲申日生人，若甲木不另得生氣，則一輩子辛苦、奔波。但甲木若是無根則是死木，死木逢克削，也不失可用。

甲午：干支氣勢在於木生火旺，身坐死地，少財官（即少土金），一生勞苦奔波；干生支，對妻子好，傷官生財，對上輩孝順。甲木之氣泄於丁火，主利他人，故對別人照顧有加，午火用陽食神生旺，主發胖。

甲辰：干支氣勢在於木克土。甲木得氣通根，坐下有偏財破印，缺少貴氣，前半生不太好，後半生平安，財祿豐足。甲辰之木，怕入庫，未的年運困頓難伸。

甲寅：干支一氣，日柱甲寅，坐祿通根身旺，坐下有傷官生財，主富貴，但比肩奪財，財不歸身。女命甲寅，忌火旺導致克夫。

乙木雖柔，刲羊解牛。

懷丁抱丙，跨鳳乘猴。

虛濕之地，騎馬亦憂。

藤蘿系甲，可春可秋。

乙木在人身上為足，五臟為肝。肝位於右脅，主要功能是主疏泄和主藏血，主筋。其華在爪，開竅於目，與膽相表裡。自然界的萬物，都是氣與形的結合，甲木之氣要成形，必然要有一種表現形式，這種表現形式就是乙木。現代人講究眼見為實，看不見的以為不存在，或者是不承認它的存在。如果你是這樣認識世界的話，那麼世界上就只有乙木，沒甲木了。甲木與乙木，論氣是甲木，論形體是乙木，本質都是木，主要就是表現形式上的區別。老子言：形而上者為之道，形而下者為之器。對木五行而言：甲木就是道，乙木就是器。就拿我們人來說，你不只是有軀體，你還有精神世界，一個人如果他的精神崩潰，那這個人就不可想像。神清氣爽的時候，你就眉飛色舞，我們看得見的是人的眉飛色舞，看不見的卻是他愉悅的精神享受。

還是說我們的甲與乙吧，乙木有根不強的時候也是怕克的，但如果有甲木出現，乙木就有依靠了。甲乙木都在八字中出現的時候，稱作「藤蘿系甲」。乙木代表藤蘿,甲木代表大樹。乙木纏著大樹也就可以扶遙直上了。大樹一倒, 藤蘿也無所依了。

乙丑：干支氣勢在於破土生金，乙丑為六秀日，主人秀氣漂亮，身坐金庫，七殺無制，自信心太過，往往一意孤行。女命乙丑，具有男性風格。

乙亥：有水木相生的氣勢，乙木雖處死地，坐下卻有正印劫財幫身，故有枯木逢春之象。乙亥的乙木是死而得根氣，有如冬天的枯枝。

乙酉：干支氣勢在於坐殺截腳，生在春天乙木有救，生在土月助殺攻身。男命乙酉多不善終或不高壽；女命乙酉漂亮、浪漫，早戀早婚。

乙未：干支氣勢在於木克土，乙木雖柔，刲羊解牛。甲木劫財入庫，也主富，但愛財小氣，再逢命局或大運流年沖庫，劫財根拔，必發財。

乙巳：干支氣勢在於木火相生。乙木向陽，英華外發，主人聰明，但泄氣，只利他人，不利己。日柱乙巳，坐下傷官、正財、正官順生，有錢，富裕。男命乙巳，多晚婚，可得賢妻，但支中傷官見官，過於剛強，不守紀律。武將者，喜開殺戒。

乙卯：干支一氣，日柱乙卯，坐祿通根身旺，坐比肩，無財，清貴不富貴；上下乙木，秀氣透出，文才好。男命妻不美，美則不健康。女命人秀氣，手腳纖細。

甲木參天，脫胎要火。

春不容金，秋不容土。

火熾乘龍，水盪騎虎。

地潤天和，植立千古。

《十干體象》篇中甲木口訣。

甲木天干作首排，原無枝葉與根荄。

欲存天地千年久，直向沙泥萬丈埋。

斫就棟樑金得用，化成灰碳火為災。

蠢然塊物無機事，一任春秋自往來。

火，在八字稱為泄秀，處於良好的環境，又稱木火通明，漂亮的小姐生於乙木日，必生於夏天或者中午，聰明貌美是必然的，但木大火多便會成為燥木，燥木便會罵夫，脾氣不好，因此貌美的乙木，多數是追求者眾，但卻脾氣不好，總把男朋友或者老公罵得狗血噴頭。

美貌的女士多數喜發脾氣，其理多由於「火」作怪，但遇到八字有「丑」「未」兩個字，便會情有獨鍾，原來乙木日乾的人見到丑土濕泥，可以養木，見未土木庫，得以盤根。木克土也為財富，因此有錢才能令乙木的女性托寄三生。

古書云：「懷丁抱丙，跨鳳騎猴」，是指乙木的天干宜見丙丁火，地支宜見申酉金。

乙木見丙丁火的目的是要調節氣候用，見地支申酉金的目的是要裁剪用的。因為乙木如公園裡的花朵，要園丁來裁剪才漂亮。

乙木最怕什麼？應該是亥水吧！乙木見寒水，亦即是冬天出世的乙木，不但不美，而且濕氣太重。這種八字的人，大多數有風濕病或者多年的感冒症，但一遇二大熱土便可以吸納所有濕氣，又可轉凶為吉了。八字沒有絕對，真理在此！

二大熱土便是未土和戌土。

三元齋主說滴天髓子平窮通：

【滴天髓】甲木參天，脫胎要火。春不容金，秋不容土。火熾乘龍，水宕騎虎。地潤天和，植立千古。

【大意】甲木如參天之木，性純陽，本體堅固。生於初春寒氣未退，木體尚嫩，脫胎成長喜陽光丙火暖身普照，丁火次之。如生仲春，木勢之盛，木見火方化其頑，宜泄不宜克，加之春候木旺金囚，此乃春不容金的緣故。秋天蕭條，枝葉凋落，木氣衰退收斂下達根部，受克的是土。秋金旺而土氣泄，土氣虛薄，以虛氣之土，逢下攻之木，不僅難培木之根，必反遭其傾陷，故曰秋不容土。如四柱見寅午戌全，干又透丙或丁，而木氣被泄太過，不免有被焚之懼，宜柱見辰土為救，辰屬龍為濕土，又為水庫，能泄火養木，所以說火熾乘龍；虎者寅也，如支全見申子辰，或亥子丑，而干透壬或癸，則水多木必飄流，而得寅為救，甲木得祿於寅，寅中藏火土，能納水，不畏水多，故云水宕騎虎；如土多不燥，得水以潤，金多不克，得水之化，或火之制，火多不烈，得帶水之辰土以泄培木，水多不狂，得寅木以納之，乃地潤天和而可植立千古。

【淵海子平】甲木天干作首排，原無枝葉與根荄。欲存天地千年久，直向沙泥萬丈埋。斷就棟樑金得用，化成灰炭火為災。蠢然塊物無機事，一任春秋自往來。

【大意】甲木是十天干之首，最原始的形象並沒有枝葉和根源。如果想長久聳立於天地之間,需要沙泥（戊己土）來培植。如果木旺得金來克制會成就棟樑之才。若火旺木焚則成炭。如果有一大片甲木出現在八字中，反而會像一塊大石頭般的蠢物一樣，沒有生機生氣。「一任春秋自往來」又闡述另一層含義，雖然木多木旺沒生氣，但此人卻有壽，生命力很強，多歷春秋。

【窮通甲木喜用提要】正月甲木喜丙癸：調和氣候為要，丙火為主，癸水為佐。二月甲木喜庚丙丁戊己：陽刃架殺，專用庚金，以戊己滋殺為佐。無庚用丙丁泄秀。三月甲木喜庚丁壬：用庚金必須丁火制之，為傷官制殺。無庚用壬。四月甲木喜癸丁庚：調和氣候，癸水為主。原局氣潤，庚丁為用。五月甲木喜癸丁庚：木性虛焦，癸水為主要。六月甲木喜癸庚丁：上半月同五月用癸，下半月用庚丁。七月甲木喜庚丁壬：傷官制殺，無丁用壬，富而不貴。八月甲木喜庚丁丙：用丁制殺，用丙調候，丁丙並用為佐。九月甲木喜庚甲丁壬癸：土旺者用甲木，木旺者則用庚金。十月甲木喜庚丁丙戊：用庚金，取丁火制之，丙火調候，水旺用戊。十一月甲木喜丁庚丙：木性生寒，丁先庚後，丙火為佐。十二月甲木喜丁庚丙：丁火必不可少，通根巳寅，甲木為助。用庚劈甲引丁。

群友問喜用是不是可以理解為看八字的全局的平衡？根據五行屬性找到一個平衡點？

三元齋主老師回答：整體沒有平衡，每一個八字都是如此，人們說的喜用，是對八字本身之個體的或整體之形與勢上的一些觀點。如同你不可能同時是一個男人，也是一個女人。

三元齋主即興用周易解釋對話：

男:「你說話的聲音真好聽！」女:「你的課講的真好（即使自己沒聽）」易曰:咸：亨。利貞。取女吉。

女走咸卦之時，然後就是革卦，會說「不是」「不是那樣的」「不是你們想的那樣紙」

地山謙老師用周易說喝酒原則和溫馨提示：

節前溫馨提示

2018年2月10日

春節馬上到了，推杯換盞，適可而止，珍愛生命不勸酒，節而有度不傷身。

學而時習之，溫故而知新。再發此文，溫馨提示：知敬畏，開車不喝酒；存戒懼，喝酒不開車；守底線，喝酒不醉酒。

《地山謙「喝酒七原則」》

2018年1月12日