共讀一本書：林語堂《蘇東坡傳》系列之「詩詞」

我讀《臨江仙·夜歸臨皋》

林雅芬

今天想要分享的是我最喜歡的一首詞。

《臨江仙·夜歸臨皋》

夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。

長恨此身非我有，何時忘卻營營?夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。

蘇軾的詩詞，幾乎首首喜歡，但這首臨江仙，卻無可取代，無他，在這首詞里讀出了自己。

雖然不會喝酒，但卻十分嚮往那種能和三兩好友豪飲的歡聚場景。據說好酒可慰平生，不知是否屬實？蘇軾此時縱飲而歸，歸時已是深夜，萬籟俱寂，唯有家童鼾聲如雷。敲門不應門難進，一句「倚杖聽江聲」，一個風神瀟洒的人物形象躍然紙上，從中可以窺見的，是蘇軾達觀的人生態度。

有時候，會覺得蘇軾是神，苦難在他面前，毫無殺傷力。雖也有感慨才華無處施展、年華老去的憂傷，但更多的是看透世事後的樂觀、豁達，我等凡夫俗子只能望洋興嘆。但這首詞，也許因為是在深夜寫就的原因，寧謐的氛圍讓思緒飛揚，觸動了心裡最柔軟的地方，讓蘇軾下凡了。

下片道盡了宦海浮沉的浩茫心事和內心的孤寂，「長恨此身非我有，何時忘卻營營」化自莊子「汝身非汝有也，是天地之委形「」及「全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營」。肉身被拘於此處，儘管精神想暢遊，卻掙脫不得的無奈和厭倦，讓人很容易就聯想到自己囿於眼前的苟且，想掙脫而不得的疲憊感。「夜闌風靜縠紋平」既是眼前所見實景，也是內心所渴盼的平靜從容的生活。當然不可能寄身江海，這只不過是一種浪漫主義的想法罷了，但卻讓我們看見了，蘇軾的退避，也許是政治上的退避，也許是人生的退避。這一點，和我何其相似！

最後，和大家分享一首歌，李健演唱的《臨江仙·夜歸臨皋》。

張進影：

@林雅芬?詩詞在莊子那裡找到痕迹，更足以證明蘇軾儒、釋、道三家常駐心中的精神混沌。

@林雅芬?我會喝酒，也明白那種喝醉回來，忘帶鑰匙，進不了家門，只能自己去吹風的尷尬，但這種尷尬在蘇軾那裡，卻成了「江海寄餘生」的洒脫。

這首詞，很有畫面美，形象生動，蘇軾的行動和內心世界像畫卷一樣，慢慢展開，呈現給我們驚艷。

陳志紅：

「江海寄餘生」，這首詞我也喜歡。雅芬說到我們心坎里了吧。儘管精神想暢遊，卻掙脫不得的無奈和厭倦，讓人很容易就聯想到自己囿於眼前的苟且，想掙脫而不得的疲憊感。這一句現實骨感。

林雅芬：

志紅說我是個理想主義者，這個評價別人也對我說過，我覺得是符合的。所以一個理想主義者，在現實生活中，屢有落寞、不合時宜，也是正常。

陳志紅：

每個人都會有不合時宜的，不是所有的群所有的人都合適在一起。而且人生最不需要的就是合群了。合群，只不過是千百年來的中庸而已。

人生的退避，有時只是不想與不同層次的人糾纏，蘇軾熱愛生活，熱愛一切小確幸，所以，他不想被那些政見不同的人把自己的生活搞的一地雞毛。畢竟，生活是自己的。

林雅芬：

@張進影?所以我覺得蘇軾的人生很通透，別人的尷尬在他那是洒脫。

@陳志紅?現在有人說「遠離負能量的人」，「不和垃圾人一般見識」，和你說的「不想與不同層次的人糾纏」應該一個意思。

（圖片來自百度）

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