《巾幗詩詞微刊》第105期 黎春燕《雲燕心韻》賞析
春燕蔚藍初試翼
——黎春燕詩詞集《雲燕心韻》賞析
徐冰雲
她，正如她美麗的名字一樣，是一隻展翼翱翔在蔚藍海岸的矯健小燕，她的美好心愿似乎是要向人間透露春天的信息；她，又是鵬城藝苑一朵初綻的蓓蕾，她興趣廣泛，喜愛攝影、繪畫與書法，在藝術領域裡，曾留下一串串深淺不一的腳印，吐露一縷縷淡淡的芬馨；如今，她更是中華詩壇上一顆閃爍的新星，在鵬城無限旖旎風光的陶冶下，在中華國粹無窮魅力的熏染下，潛藏在她心靈深處的詩詞基因終於被激活了。她以其蓬勃青春的活力，以其充滿陽光的襟懷，以其頗具靈性的詩心，開始揭開詩意生活的帷幕，並且邁開了可喜的第一步。她廢寢忘食地游弋在浩瀚的詩書海洋里，她如痴如迷地沉浸在艱辛而甜蜜的詩詞創作中，在很短的時間內，便寫出了第一批符合格律、意境清新的詩詞新作，嶄露頭角，展現出一個鵬程萬里、令人欣慰的好兆頭。
她，就是黎春燕，一位風華正茂的詩苑新秀，一代充滿希冀的巾幗風流。我們有緣相逢在風景如畫的蔚藍海岸，相識在中華國粹黌園那神聖的殿堂上，有幸相知在追攀詩山詞嶺那崎嶇的幽徑上，相迷在放飛心靈那美妙的境界里，相醉在優雅而甜美的詩意生活中。我與春燕，衰朽英發，人分兩代，卻情趣相投，相見恨晚。她那純樸善良、充滿陽光的靚麗風貌，曾牽引我欣賞的目光，她那熱愛國粹、勤奮好學的可貴精神，曾撥弄我激揚的心弦。她那清新脫俗、自然率真的詩風，讓我欣喜地看到了文學純粹性的回歸風帆，看到了中華詩詞傳承與復興的希望曙光。
值此春燕詩詞集《雲燕心韻》行將問世之際，值此她致力詩詞創作喜獲豐收的最美季節，特擇其代表性的處女作品，試從其藝術手法方面略加剖析。
和諧盛世祥光耀
——《踏莎行·鳳凰花開》賞析
綠影娑娑，金娥俏俏。南疆風暖柔柔繞。蜂吟蝶舞戲連連，蔥蔥郊外紅雲照。
笑語頻頻，清音裊裊。鳳凰樹下童心鬧。暢遊錦海樂逍遙，和諧盛世祥光耀。
這是一闋頗具特色的詠花詞。
作者靈動運用了多種創作手法：
其一，復疊藝術法。
此詞巧用娑娑、俏俏、柔柔、連連、蔥蔥、頻頻、裊裊等14個雙聲疊字，七句猶如珠走七盤，匠心獨運，一瀉而出，婉轉流動，融為一體。其中「娑娑」與「俏俏」，疊出了鳳凰花樹美麗而絢爛的形象特徵；「柔柔」，疊出了鵬城初夏惠風的溫馨；「連連」，疊出了一幅「蜂吟蝶舞」的生機勃勃之初夏畫卷；「蔥蔥」，疊出了一道鵬城綠色的靚麗風景線；「頻頻」與「裊裊」，疊出了一派洋溢歡樂而和諧的優雅情景，疊出了一個充滿濃郁氤氳的祥瑞境界。這些疊字的運用，不僅準確表達了思想感情，而且形象地豐富了內容，不但產生跌宕起伏的音樂性，而且具有繪聲繪色的描寫性，還有渲染環境及形象的獨特性，增強了一定的藝術感染力。
其二，繪聲繪色法。
詞中以「綠」襯「金」，以「蔥」襯「紅」，色彩鮮明，衝擊視野，前者將鳳凰花樹的美麗風采與神韻襯托出來，後者將鵬城旖旎的綠色風景映襯出來；下闋以南疆的風聲、蜂蝶的鳴聲、遊人的歡樂聲，合奏出一支祥瑞和諧的動人交響曲。這種繪聲繪色法，使作者所能看到的、所能感受到的蓬勃生機與美麗意象充盈著整個環境，這樣就再從另一角度顯示出鳳凰花樹的絢爛與秀麗。
其三，白描藝術法。
此詞開門見山，揮動多彩文筆，以綠影、金花之綺麗意象點亮題旨，以暖風、紅雲、祥光之美好天象來烘托，以蜂吟、蝶舞、笑語、清音、錦海之靈動物象來描摹，將一幅鳳凰花開的絢爛畫圖描繪得淋漓盡致，惟妙惟肖，令人如臨其美妙之境，如聞其天籟之音，如見其絕佳之景，如感其和諧之情也！
其四，博喻修辭法。
作者展開形象思維的豐翼，馳騁想像，以金娥、紅雲、錦海、祥光等4種意象，同時比喻鳳凰花樹，這種多角度、多層面的借喻，將鳳凰花樹的形象特徵、鮮明色彩與奇觀風韻充分展露出來，新穎而生動，甚為貼切，活靈活現。
其五，擬人修辭法。
作者將所詠物象人格化，賦予其人的生命與情態，將鳳凰花樹喻為一位俊俏的金娥仙女，且將南疆夏風寫得如此溫馨千縷、柔情萬轉，又將蜂蝶寫得如此生氣勃發、情趣盎然，何其形象、何其新奇、何其動人也！這些靈動的物象，無不寄寓作者深深的熱愛與讚美之情，無不展露作者美麗的陽光心態與冰清情懷。
其六，動詞置尾法。
作者在此詞中有意識地將動詞置於詞句之尾聲，化靜為動，生趣橫溢。詞中「繞」、「照」、「裊」、「鬧」、「耀」等，均置句尾，將原本靜態的天象及所描述的靜境，演繹成具有流動感的意象，清新感人，平添一番氣象。
其七，尾巴高翹法。
結句想像飛騰，健筆高揚，由鳳凰花開的一道時令風景引申到當前盛世的萬丈祥光普照，作者聚焦哲學理論，站在白描鳳凰花開景象這「實」的大地上，憑藉想像與聯想這塊彈翹板向上騰躍，躍向頌揚「和諧盛世祥光耀」這「虛」的萬里雲天，作自由自在的逍遙遊，含蓄蘊藉，神韻畢出，耐人尋味。
虛懷直上九重霄
——《詠竹》點評
瓊枝碧葉影輕搖，沐雨凌風勁節高。
不與群芳爭媚色，虛懷直上九重霄。
此乃一首形神兼備的七絕詠物詩。
起句採取白描藝術法，以瓊枝、碧葉之意象，描述竹的鮮明色彩與美麗形態；一個「輕」字，涵蓄蘊藉，不僅把竹的裊娜婆娑之姿態刻畫出來，而且將其不事張揚的個性特徵表現出來，還為轉、結二句起著鋪墊作用。
承句採取烘雲托月法，以風、雨之天象來烘托，不僅渲染了環境與氣氛，而且突出了竹之崇高而勁遒的氣節；兩個動詞一「沐」一「凌」，乃巧用擬人修辭法，化靜為動，將竹寫活了，以突出其風采與神韻。
轉句採取反襯藝術法，把竹的形象向縱深引導，以群芳、媚色之意象進行反襯，突出竹之超凡脫俗的品性，使其形象更為豐滿。
結句運用尾巴高翹法與藝術誇張法，從竹作進一步生髮，以虛懷之意象，照應前詩，以「九重霄」之意象，誇出奇想奇懷，誇得出新顯異，誇出浪漫色彩，誇得令人稱妙；此句托物言志，以激昂的情感，飛揚的健筆，點亮主旨，這是作者獨特個人情懷與遠大抱負的抒發，是其人格與精神的寫照，是其感性與理性的升華。
王士楨《帶經堂詩話》云：「詠物之作，須如禪家所謂不粘不脫，不即不離，乃為上乘。」春燕此詩，可謂不即不離，以形寫神，形神兼備，融為一體，這是直寫物象詠物詩最佳的創作手法，也是直寫物象詠物詩作者所追求的最理想的境界。
七彩人生映碧穹
——《彩虹》剖析
靈境仙源瑞氣融，茫茫雲海掛飛虹。
丹心迸放飛霞韻，七彩人生映碧穹。
這是一首托物言志的七絕詠物詩。
起句運用浪漫藝術法，以靈境、仙源、瑞氣等3個帶有神奇色彩的意象，渲染彩虹出現的美妙環境與祥瑞氤氳，頗富浪漫意味。
承句採取復疊藝術法，兩個雙聲疊字，疊出了雲海的恢弘氣勢，疊出了雲海的浩茫景象；承句中「雲海」與起句中「瑞氣」之天象，均為彩虹的出現起著烘托作用，此乃烘雲托月法的靈巧運用也！
承句亦採取化動為靜法，詩中「掛飛虹」，其動詞「掛」，用得甚妙，化動為靜，惟妙惟肖地表現出飛掛的彩虹在茫茫雲海中的定格形象，這「掛」字也包含著作者對大自然的神奇偉力之讚頌。此與唐代詩聖李白《望廬山瀑布》之名句「遙看瀑布掛前川」，似有異曲同工之妙也！
轉句乃運用擬人修辭法，詩中以丹心、人生之意象，將彩虹人格化，賦予其人的生命與情態，兩個動詞一「迸」一「映」，將彩虹描繪得活靈活現，神韻畢出。
轉、結二句又採取繪聲繪色法，詩中飛霞、七彩、碧穹之意象，乃繪其色，其飛霞之意象，絢爛似錦，其七彩之意象，乃赤橙黃綠青藍紫7種色彩之綜合，繽紛如畫，其碧穹之意象，一碧萬里，這些鮮明的色彩，衝擊視野，靚人心目；而詩中之「韻」，乃繪其聲，令人如臨其境，如聞其天籟之音，動人心弦。
結句頗為出彩，情感激揚，尾巴高翹，點燃主旨，以磅礴的氣勢、高亢的情調收束全篇。
此詩也是暗示創作法的靈動運用。作者在創作中，不落俗套，力避直露，採取涵蓄蘊藉的藝術手法，以鮮活的意象，表達情懷，點亮主旨，詩中將自己的遠大志向與美麗願景寄寓於彩虹上，沒有空洞的口號與俗氣的表決心，物中有我，物我相融，通過靈動的意象，抒發豪邁的襟懷。此詩發掘出來，透露出三層信息：一是表層信息，描寫彩虹，極為傳神，再現彩虹飛掛雲海的形象特徵；二是裡層信息，作者個性的表現，心靈的自白，生命軌跡的投影，人生願景的寫照；三是深層信息，一個追求理想、放飛夢想的人，只有像彩虹那樣迸放七彩、迸放心韻，才能創造輝煌的無悔人生。
讀罷此作，感慨系之，禁不住臨屏擊鍵，和韻一首：
我是天邊七彩虹，情懷高潔與雲同。
陰霾畢竟難遮住，一片丹心照宇中。
築舍欣迎四海賓
——《茶溪小築》試析
【茶】嶂炊煙輕裊裊，
【溪】流清澈映芳茵。
【小】康盛世祥光耀，
【築】舍欣迎四海賓。
這是一首頗富情趣的七絕藏頭詩。
詩前有小序，序曰：「茶溪小築，是汕尾老家寒舍圍牆門樓名，坐落在茶山嶂下，前有漯河，溪水潺潺，青山綠水，蟬鳴蝶舞，環境清幽。」
此詩前兩句運用白描藝術法。
起句寫山，點明茶溪小築的地理位置；其「炊煙」之意象，乃暗示此深山老林里有人家居住；兩個雙聲疊字「裊裊」，疊出了一幅淡雅的山村水墨畫，疊出了一種清幽的仙源靈境。
次句寫水，以清澈之靈動意象來形容，以芳茵之美麗意象來映襯，突出茶溪小築的幽美環境與獨特風景。
轉句採取比喻修辭法，以祥光之意象，借喻黨的光輝，即黨的英明決策，形象貼切，比喻生動，充分表達出作者對黨的深深讚美之情。
結句運用以小見大法，作者以平易的語言，透露出山村改革開放的新面貌，揭示出山村人家的時尚新理念，其中「欣迎」之靈動意象，表現了山村人家交朋結友的隆重禮節與文明風度，其中「四海」之恢弘意象，反映出山村人家海納百川的寬闊胸襟與廣博見識。
全詩靈巧將作者老家新居之名「茶溪小築」4字分別嵌入每句詩的開頭，妙合無痕，情趣橫生，作者首次採取這種形式，就能運用自如，真可喜可賀也！
作者完成此詩時，特發筆者一閱，並相約酬和一首。緣分難得，盛情難卻，於是口佔一絕。全詩如次：
題茶溪小築
【茶】山嶂下仙風拂，
【溪】水潺湲錦繡堆。
【小】曲何須登大雅？
【築】巢引得鳳飛來。
此詩起句亦寫山，意在點明茶溪小築之地理位置，其「仙風」之虛幻意象，試圖增添一縷浪漫色彩，以突現其仙源靈境之獨特自然風貌。
次句寫水，乃採取繪聲繪色法，其「潺湲」之靈動意象，欲使人可聞溪水流動之美妙聲響；其「錦繡」之美麗意象，欲使人可賞溪邊花卉之絢爛色彩。
轉句採取問訊藝術法與對比修辭法，將小曲與大雅進行類比，「何須」一詞，語氣淡定，反詰給力，含蓄地表示筆者對攀龍附鳳者的反感與鄙視。
結句運用比喻修辭法，將賢士能人喻為美麗的鳳凰，力求形象生動，句中兩個動詞一「引」一「來」，相互照應，暗示兩廂情願，達成共識，互利雙贏，從而反映茶溪小築所產生的深遠影響與無窮魅力。
上面兩首藏頭詩，曾發到蔚藍詩群，引起許多詩朋吟友濃郁的情趣，一個個臨屏擊鍵，酬唱甚歡，據統計，和詩已達30餘首，留下了一串美麗的回憶，留下了一縷縷珍貴的友情，留下了一份難忘的紀念。
東湖喚我躍蔥蘢
《一叢花·東湖喚我躍蔥蘢》賞析
東湖喚我躍蔥蘢，沉醉馥芳叢。鶯歌燕舞雙飛蝶，惠風柔、其樂融融。懷捧心香，匙羹山上，瞻仰偉人容。
瓊樓翰苑摯情濃，恩重媲梧桐。諄諄教誨如春雨，化甘霖、滋潤心中。萬里鵬程，放飛夢想，霞蔚滿天紅。
此乃一闋情景交融的攬勝詞。
上闋寫景，景中寓情。詞的開篇點明題旨，運用擬人修辭法，賦予東湖以人的情態與行為，將景物寫得生機勃勃，頗富靈氣。繼而，以蔥蘢、芳叢之美麗意象，寫其靜態之景物；以鶯歌、燕舞、飛蝶之靈動意象，寫其動態之生物；以惠風之祥瑞天象，進行烘托，動靜結合，將一幅旖旎的東湖風景畫展現出來。接著，以融融、心香、瞻仰之意象，抒發作者個人襟懷，表達出對偉人的無限敬仰之情。
下闋寫翰苑師生之情，採取比喻修辭法，作者以突出喻體「梧桐」（即鵬城第一峰）之巍峨高峻的特徵，來誇張本體師之「恩重」，又以春雨、甘霖之意象，比喻師之「諄諄教誨」，比喻傳神而生動，充分傾露出對師長的無比尊重與深切感恩之意。結尾激情奔放，情景交融，其鵬程、夢想之意象，縱橫交錯，虛實結合，其霞蔚之天象，映襯烘托，涵蓄蘊藉，展現作者無限美好的願景，抒發作者滿懷的希冀與豪邁的胸襟。
洪湖翠蓋馥芬芳
——《一叢花·洪湖賞荷》賞析
洪湖翠蓋馥芬芳，紅素競妍妝。凝珠嫩蕊含羞語，意纏綿、繾綣鴛鴦。水畔蛙吟，蟬鳴鳳樹，合奏美詩章。
曉月晨風任徜徉，馨韻沁心房。幽池廊榭濃蔭掩，影婆娑、柳絮飛揚。香遠溢清，亭亭玉立，冰魄化祥光。
此乃一闋物我相融的詠荷詞。
上闋寫荷，開篇點題，作者運用了4種創作手法，一是白描藝術法，以芬芳之意象，寫其香氣，以姸妝之意象，寫其靚容，將荷之形象特徵充分突現出來；二是擬人修辭法，將嫩蕊人格化，賦予其人的情態，以含羞、纏綿、繾綣之意象，將荷花寫得活靈活現；三是比喻修辭法，將並蒂蓮蕊比喻一對鴛鴦，新穎貼切，形象生動；四是繪聲繪色法，翠與紅相映，色彩鮮明，亮人眸簾，此乃繪其色也，蛙吟與蟬鳴相應，悅耳動聽，此乃摹其聲也。
下闋以曉月、晨風之天象，烘托洪湖之濃郁氤氳，渲染荷池之清靈氣氛；以廊榭、濃蔭、婆娑、柳絮等意象，映襯幽池之美麗環境，以徜徉、沁心之意象，透露作者賞荷之高雅情趣；結尾健筆飛揚，以香遠、溢清、玉立、冰魄、祥光等意象，抒發作者對荷花的讚美之情。
全詞情景交融，物我相融，意、象、音三位一體，寄託作者無盡志趣與冰潔情懷。
龍騰虎躍展鴻猷
——《旖旎家鄉》賞析
橫空許嶂錦雲浮，旖旎風光眼底收。
疊疊峰巒鑲翡翠，潺潺螺水漾清流。
青梅馨沁千秋嶺，裝飾名揚五大洲。
毓秀鍾靈詩化景，龍騰虎躍展鴻猷。
這是一首頗富特色的七律攬勝詩。
開篇突兀而起，一山飛峙，橫空出世，氣勢磅礴。首聯採取白描藝術法，以錦雲之天象相烘托，以旖旎之意象來形容，突出許嶂山勢之高峻，總括家鄉風光之秀麗；頷聯運用復疊藝術法，兩對雙聲疊詞「疊疊」與「潺潺」，疊出了許嶂山的蜿蜒逶迤與蔥蘢秀色，疊出了家鄉螺河的清澈明凈與潺湲水聲，疊出了家鄉獨特的自然景觀，不但產生跌宕起伏的音樂性，而且具有繪聲繪色的描寫性，還有渲染環境及形象的獨特性；頸聯以工穩的對仗，以青梅、裝飾之意象，突出旖旎家鄉的兩大優勢，發掘其厚實的人文底蘊；頸聯還運用了面距交織法與時空對照法，其「千秋嶺」，是寫「面」，表明時間久遠，以突出「青梅之鄉」歷史悠久，源遠流長，其「五大洲」，是寫距，展現空間無限，以突出「裝飾之鄉」名揚萬里，影響深遠；結尾採取比喻修辭法，以龍、虎之靈動意象，借喻家鄉人民，突出其生氣勃勃、奮發向上的豪邁風姿與昂揚精神，充分表達出詩人對家鄉的熱愛與讚美之情。
芳菲蓬勃滿園中
——《信步蓮花山》賞析
蓮花山上郁蔥蔥，燦燦紅陽映碧穹。
身沐清風心欲醉，芳菲蓬勃滿園中。
這是一首涵蓄蘊藉的七絕登臨詩。
此詩採取開門見山法與白描藝術法，起句直接破題，單刀直入，聚焦所登臨之山及所見之景，引領讀者一下就進入蓮花山之蔥蘢境界。
接著，運用烘雲托月法，以紅陽、清風之天象來烘托，將蓮花山的旖旎風光展現出來，不僅寫出了蓮花山的氣象美，而且描繪出其色彩美，以小景傳大景之神韻；
其「紅陽」之美麗意象，涵蓄蘊藉，或借喻黨的英明決策，或借喻改革開放的總設計師鄧小平，表達出作者對黨與領袖的無比敬仰之情；其「清風」之靈動意象，乃借喻黨的反腐倡廉之壯舉，傾露出作者的深深讚歎之感。
前兩句還採取復疊藝術法，兩對雙聲疊字「蔥蔥」與「燦燦」，不僅疊出了一幅色彩鮮明、生機勃勃的蓮山畫卷，而且產生了跌宕起伏的音樂性，並具有繪聲繪色的描寫性，還有渲染環境與形象的獨特性。
後兩句運用情景交融法，兩個動詞一「沐」一「醉」，將作者的陽光心態與豪邁情懷充分抒發出來。
結句運用暗示創作法與比喻修辭法，發掘出來，有三層信息，其表層信息是描寫芳菲，再現其蓬勃生長的形象特徵，其裡層信息乃借喻鵬城改革開放的祥瑞氣象及豐碩成果，其深層信息乃闡明一個真理，即只有在黨的燦燦紅陽照耀下，在反腐倡廉的清風沐浴下，堅定不移地走改革開放之路，祖國的恢弘大業才能像芳菲一樣欣欣向榮，不斷發展，中華民族也能像芳菲那樣生氣盎然，永遠蓬勃向上。
雛鷹展翼向雲天
——《沁園春·遊園博園》賞析
夏雨初晴，煦煦風清，馥馥蕊妍。攬瓊園勝景，福山鬱郁；玉亭傑閣，綠水潺潺。幽境蔥蘢，映眸美畫，秀透千姿百卉園。琴音妙，裊碧穹銀漢，陶醉心田。
恩師一代詩仙，奮椽筆豪書鴻志篇。繼東坡翰墨，鏗鏘宋韻；中華國粹，絕響唐弦。許願於心，西新橋上，放眼飛帆盼凱旋。為圓夢，正雛鷹展翼，直向雲天！
此作系作者第一首攬勝長調詞。
主要運用了六種創作法：
一是烘雲托月法，開篇以雨、風之天象來烘托，將園博園的美麗環境與濃郁氤氳描述出來。
二是復疊藝術法，詞中以煦煦、馥馥、鬱郁、潺潺8個雙聲疊字，疊出了園博園雨後夏風的清爽，滿園花蕊的濃香，青山蒼翠的秀色，綠水流動的聲響，疊出了一幅繪聲繪色的迷人畫卷。
三是工整對仗法，上闋中「瓊園勝景，福山鬱郁」與「玉亭傑閣，綠水潺潺」相對，下闋中「先賢翰墨，鏗鏘宋韻」與「中華國粹，絕響唐弦」相對，整齊工穩，讀來朗朗上口，頗富韻味。
四是誇張藝術法，下闋中將「恩師」喻為「一代詩仙」，顯然屬於誇張手法，雖是誇大其詞，甚至似覺有些漫無際涯，卻頗有點浪漫色彩，也充分表達出作者真摯的尊師之情。
五是比喻修辭法，作者充分發揮聯想，上闋中將園博園的風景喻為一幅「美畫」，表達出對大自然的熱愛之情，形象貼切；下闋以「飛帆」、「雛鷹」自喻，含蓄蘊藉，前者期冀自己在奮鬥拼搏的征程中「一帆風順」、「直掛雲帆濟滄海」，後者透露其「展翼直向雲天」的綺麗夢想與豪邁情懷。
六是三獨特創作法，上闋以風清、蕊妍之意象，描述園博園的獨特環境；以福山、玉亭、傑閣、綠水、幽境等意象，描繪園博園的獨特自然景觀；下闋以東坡園、西新橋、一帆風順等意象，發掘園博園的獨特人文色彩；結句尾巴高翹，抒發作者獨特的個人情懷。
夢化魂凝第五叢
——《游竹影廊》點評
翠苑瓊廊雅氣濃，梅蘭菊竹展芳容。
傾心四友真君子，夢化魂凝第五叢。
此乃運用三獨特創作法的一首典型七絕攬勝詩。
竹影廊在翠竹公園，公園位於深圳羅湖區翠竹路，北臨太寧路，西、南分別與翠竹路、東門路接壤，東臨水庫新村。公園以山為主體，主題以竹為基調，全園貫穿竹的觀賞、文化、科普等，被譽為「竹類大觀園」。翠竹山腰上有竹影廊，頗有特色，獨具一格，古樸典雅。廊壁上皆為古代名家題詠翠苑梅、蘭、菊、竹四君子之作，其中有宋陸遊《梅花絕句》、盧梅坡《雪梅》、元余同麓《詠蘭》、清鄭板橋《題畫蘭》、宋蘇軾《趙昌寒菊》、唐白居易《詠菊》、唐李商隱《湘竹詞》、清鄭板橋《竹籬》等名人名詩，且配以相應的書法與畫作，製成精美浮雕，珠聯璧合，色彩絢爛，琳琅滿目，美不勝收。
此詩起句採取白描藝術法，以翠苑、瓊廊、雅氣之意象，描述竹影廊之獨特自然景觀；承句運用擬人修辭法，將梅、蘭、菊、竹之物象人格化，一個「展」字，化靜為動，使廊壁上靜止的詩、書、畫頓時靈動起來，從而展露出竹影廊之獨特人文底蘊；轉句採取直抒胸臆法，傾訴作者對梅、蘭、菊、竹四君子的愛慕與讚美之情；結句尤為出彩，運用浪漫創作法，想像奇特，作者從眼前之「四君子」生髮開來，夢想到自己將成為「五君子」，盡情抒發獨特的個人情懷，真神來之筆也！
錦漪萬頃漾唐風
《一叢花·賞讀》簡析
江南翰苑逸情濃，雅韻裊晴空。朝吟夕賞心香集，夢猶痴、醒醉詩叢。高掛雲帆，泛舟錦海，萬頃漾唐風。
宏揚國粹數師雄，志壯氣吞虹。胸懷寥廓心如玉，揮椽筆、喜繪春容。後浪奔騰，新枝勃發，桃李滿寰中。
此乃贈與其師的一首熱忱禮讚詞。
上闋開篇採取白描藝術法，點明地域，並以逸情、雅韻、晴空之意象，描述江南翰苑充滿詩情畫意的高雅境界；接著，運用朝暮推移法，詞中從「朝吟」到「夕賞」，再從「夢痴」到「醒醉」，情事的發展，時間的脈絡，甚為分明，將作者賞讀中華詩詞的痴迷情態寫得何其真切感人！繼而，採取動詞巧用法，連用掛、泛、漾3個動詞，將作者承唐繼宋、弘揚國粹的浪漫風姿與動態情景展現出來；並發揮形象思維，馳騁想像，運用比喻修辭法，以雲帆之高遠意象，比喻作者心中追求詩學的希冀與夢想，以錦海之靚麗意象，比喻絢爛多彩的詩詞網路世界，情景交融，新穎奇特，意境深邃。
下闋作者傾灑滿腔衷素，熱忱禮讚吟壇之師，靈巧運用比喻修辭法，以長虹之恢弘意象，喻其豪邁志氣，以碧玉之美麗意象，喻其冰潔心靈，又以揮椽筆、繪春容之動態意象，描述其高雅壯舉，將一位吟壇之師的形象塑造得何其典型、何其完美、何其惟妙惟肖！結尾採取博喻修辭法，以後浪、新枝、桃李等3種意象，比喻詩壇後起之秀，且以奔騰之意象突出其澎湃聲勢，以勃發之意象形容其蓬勃生氣，以滿寰中之意象描繪其爛漫情景，展現出一幅中華吟壇後繼有人、前景無限美好的壯麗畫卷。
待看鳳翥碧雲頭
——《漫遊仙湖》賞析
其一，龍尊塔下
龍尊塔下惠風柔，覓韻尋幽勝境游。
教誨諄諄襟宇闊，待看鳳翥碧雲頭。
其二，蝶谷幽蘭
翩翩飛蝶欲何忙？幽谷蔥蔥透暗香。
縱使冰魂人不賞，依然獨處吐芬芳。
其三，天上人間
天上人間瑞氣飄，丹青水墨盡心描。
風光滿眼情無限，魂與龍騰向九霄。
其四，地涌金蓮
別有洞天生異葩，似蕉碧葉籠金紗。
而今登上蓮花座，化作佛光映錦霞。
其五，天池仙女
瑤台仙女影翩翩，出水芙蓉意態姸。
萬卉含羞皆失色，獨吾池畔正悠然。
其六，高山巨榕
仙風輕吻岸邊榕，四海心牽情義濃。
福佑人間千載愛，擎天立地一神龍。
其七，仙湖碧漪
仙湖勝景喜重遊，瀲灧碧漪泛雅舟。
揚起雲帆追夢去，欲教風韻播寰球。
這是一組盡顯胸臆的七絕紀游詩。
第一首，起句運用開門見山法，開篇點題，單刀直入，將讀者直接引入所詠景點，進入龍尊塔下之靈境；「惠風」一詞，乃一語雙關，既指自然界的輕柔煦風，又言精神上所獲得的深邃教益；承句乃採取白描藝術法，以覓韻、尋幽之靈動意象，點明遊覽勝境之目的，其瀟洒自如之情態，刻畫得頗為到位；轉句照應起句，對「惠風柔」進行具體詮釋；結句巧用借喻修辭法，以鳳翥之美妙意象，借喻詩壇一代新秀，涵蓄蘊藉，形象貼切；此亦可謂作者的心靈自白，對未來前景充滿無限希冀與百倍自信。
第二首，起句採取問訊藝術法，問得靈動巧妙，問得情趣橫生；前兩句運用復疊藝術法，兩對雙聲疊字「翩翩」與「蔥蔥」，疊出了蝴蝶飛舞的美麗姿態，疊出了幽谷蔥蘢的秀色；轉、結二句，運用擬人修辭法，賦予幽蘭以人的情態與襟懷，且以冰魂、芬芳之美麗意象，將幽蘭的風采與神韻顯露出來；此亦為托物言志法的自如運用，作者將情感與志向寄託於象徵性的蝶谷幽蘭上，寓情於物，展露獨特個性，抒發冰潔情懷。
第三首，起句破題，開門見山，即將讀者引入仙湖之獨特景觀，其「瑞氣」之意象，頗富浪漫色彩；承句以丹青、水墨之意象，展現一幅天上人間之綺麗畫卷；轉句觸景生情，情景交融；結句展開形象思維之羽翼，頓生奇思，尾巴高翹，健筆飛揚，抒發豪邁情懷，傾露恢弘志向。
第四首，起句點明地涌金蓮的生長之地，別有洞天乃仙湖植物園獨特景觀之一，奇葩異卉，秀透眸簾，蔥蘢勝境，令人流連忘返；承句採取比喻修辭法，以碧葉喻蕉，金紗喻蓮，比喻生動，色彩鮮明，衝擊視覺，耀人心目；轉、結二句，借用神話故事，運用擬人手法，以佛光、錦霞之神奇意象，將地涌金蓮之形象特徵描繪得活靈活現，惟妙惟肖，充滿濃郁的浪漫氤氳。
第五首，起句點題，兩個雙聲疊字「翩翩」，不僅疊出了天池仙女的倩姿與神韻，而且化靜為動，將靜立的仙女雕塑寫活了；承句採取比喻修辭法，將秀立於池中的三仙女塑像喻為出水芙蓉，形象而貼切；轉句運用擬人修辭法、反襯藝術法及誇張藝術法，賦予萬卉以人的情態，並以含羞、失色之意象，進行反襯，極度誇張天池仙女的絕色美麗；結句描述作者的情態與心境，其「悠然」之意象，含義雋永，令人回味，表達了作者的獨特個性、獨特情懷，透露出作者對人生處世的幾分恬淡、幾分自信。
第六首，起句採取擬人修辭法，將風人格化，且平添一抹浪漫色彩；此亦為烘雲托月法之巧用，作者借仙風之神奇天象，以烘托仙湖之畔的高山巨榕；承句以心牽、情濃之意象，突出高山巨榕巍然屹立湖畔的深邃意義與深遠影響；轉句乃採取誇張藝術法，極度稱頌高山巨榕的神奇功用，誇而有之，誇而可信，誇而出新，誇而顯異，誇得令人稱妙；結句運用尾巴高翹法，作者傾注心力，高揚情感，點燃主旨，創建一個「神龍」之定格形象，對全詩作理性與感性的總結與升華，唱響了一曲對改革開放總設計師的嘹亮讚歌。
第七首，開篇點明題意，聚焦仙湖勝境；接著以瀲灧、碧漪、雅舟之意象，白描仙湖秀麗風景；繼而馳騁豐富想像，放飛綺麗夢幻；最後直抒胸臆，表達作者承唐繼宋、弘揚中華國粹的堅定信念，抒發作者獨特的豪邁情懷。
長留皎潔此山中
——《游玉龍雪山》賞析
玉龍昂首舞蒼穹，三朵神身百代崇。
魂化冰川千里雪，長留皎潔此山中。
這是一首獨具情懷的七絕攬勝詩，原載《深圳詩詞》2016年第1期。此詩靈動運用了多種藝術手法：
開門見山法。
開篇二字點明題旨，意象靈動，令人眼睛為之一亮。
擬人修辭法。
首句巧用擬人修辭法，將玉龍雪山人格化，兩個動詞一「昂」一「舞」，化靜為動，把雪山寫得栩栩如生，惟妙惟肖，活靈活現。
借用神話法。
次句借用當地民間的神話傳說，「三朵」，乃玉龍雪山的化身，即為納西族的保護神，至今麗江還舉行一年一度盛大的「三朵節」，古色古香的白沙村北嶽廟尚存，依然庭院幽深，佛面生輝，前來拜山朝聖者不絕於途。
觸景生情法。
作者飽覽玉龍雪山的旖旎風光，心潮為之激蕩不已，於是對景物進行篩選、提煉、描繪之後，便創作出一幅大寫意畫，並塗上自己濃重的感情色彩。觸景生情，情景交融，作者已將心魂與雪域冰川的自然景觀融為一體也。
托物言志法。
轉句展開形象思維的豐翼，想像飛騰，將情感與志向寄託於象徵性的物象上，寄寓在「千里雪」的氣勢磅礴上，寄寓在陽春白雪主體景觀的「皎潔」中，從而抒發出作者豪邁而高潔的美麗情懷。
尾巴高翹法。
結句健筆飛揚，點亮主旨，創造出一個「長留皎潔」的「定格形象」，使理念更明朗、顯晰，使情感更激揚、濃烈，對全詩作理性與感性的總結與升華。
一語雙關法。
結句「皎潔」一詞，一言玉龍雪山千里雪之潔凈，一言作者襟懷之冰清、志向之高潔，一語雙關，涵蓄蘊藉，詩意雋永。
三獨特創作法。
此詩靈巧運用了三獨特創作法，以玉龍、冰川等美麗意象，精心描繪了「雪域冰川」的恢弘景觀與「陽春白雪」的主體景觀，展現出玉龍雪山氣勢磅礴，玲瓏秀麗的獨特自然景象；以「三朵」之神奇意象，努力發掘出玉龍雪山獨特的人文底蘊；以「魂化千里雪」之典型形象與「長留皎潔」之定格意象，盡情抒發出作者獨特的個人襟懷與志向。
整個雪山集亞熱帶、溫帶及寒帶的各種自然景觀於一身，構成獨特的「陽春白雪」主體景觀。雨雪新晴之後，雪格外的白，松格外的綠，掩映生態，移步換形，很像是白雪和綠松在捉迷藏。故有「綠雪奇峰」之稱，雪不白而綠，又蔚為一番奇觀。
春燕蔚藍初試翼，詩情充溢玉冰心。
小燕如此認真而刻苦學習和掌握中華國粹的勤奮精神是十分可嘉的，如此承唐繼宋、揚風振雅的堅定志向、聰睿悟性、獨特靈心以及敏捷才思是頗為難得的，如此情飛揚、志高昂、人靈秀的神采與風韻是令人眼睛為之一亮的，在如此短短的時間裡就取得如此豐碩的成果，是令人刮目相看、令人深感欣慰、令人讚賞不已的！祝願小燕乾乾練就更加矯健的翅膀，在詩意的美妙天空上翩翩翻飛，飛得更高，飛得更遠，飛得更美！
飛向詩意的靈境！
飛向夢想的彩虹！
飛向人生的絢爛！
飛向永恆的青春！
【作者簡介】
徐冰雲，心香樓主，中華詩詞論壇高級顧問、特約評論導師，深圳詩詞學會顧問，深圳長青詩社榮譽社長，《長青詩刊》執行主編，中華詩賦網高級顧問、《中華詩賦》主編。深圳市龍崗區、南山區所屬老年大學詩詞班主講教師。主要編著有《唐宋八大家文選評註》、《心香樓詩抄》、《徐冰雲作品集》等200餘部。
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