當舒適感和現代感相互碰撞，紅木傢具又該如何是好？

導語

多少年來，先人們遵循並傳承著大為貴小為賤、高為貴矮為賤、重為貴輕為賤、厚為貴薄為賤、粗為貴細為賤、紅為貴白為賤、黃為貴藍為賤等等的法則，這個法則在我國民族藝術品中被發揮得淋漓盡致。體現出強烈的尊卑觀念。

現在，這種寄予在傢具上面的尊卑觀念逐漸被沖淡，現在紅木傢具為了適應現代人的需求，在設計方面非常強調舒適感，在造型和尺寸方面更多的考慮到人體工程學的要求。當「舒適」和「尊嚴」相矛盾的時候，「尊嚴」往往要讓位於「舒適」，就其座椅而言，無論是威嚴的寶座椅、厚重的圈椅、典雅的官帽椅，還是古樸的交椅、舒適的扶手椅等等。

從整體到各個部位的比例和尺寸都發生了很大的變化，有的座面高度只有三四十厘米，跟沙發椅一樣高，失去了坐者的威嚴。

以古為鑒，可得至美；以木為鑒，可修品性！尊嚴第一，舒適第二！

紅木傢具是中國古典傢具美學的巔峰。

羅漢床、架子床是傳世經典，但你仍不想離開軟綿綿的席夢思。

有時你會懷疑那些經典、傳統的器物，是否還有沿襲的必要，甚至在不知不覺中遺忘它們的存在。

當考究的中華文化，變成了簡單隨意的快餐；蘊含幾千年文化的古典傢具，變成簡單隨意的木板。

我們以為隨意的生活，能過成自己想要的模樣，但等待你的卻是脂肪和懶散。

而中國古典傢具它不單是讓人使用的冰冷器物，它還是中國人道德禮數和風俗常識的一面鏡子，是對使用者自我約束能力的考驗，是對世間萬事萬物的敬畏和尊重。

合一紅木 編輯：星闌

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