客家的「中元節」

農曆的七月十五是我國的「中元節」，客家民間俗稱「七月半」，此時，地里的果實已經陸續成熟了。客家地區的人們舉行各種活動，準備了豐富的美食，隆重慶祝這個即將迎來豐收的日子，人們祭祀先人，向先人彙報這一年的豐收，並且讓老祖宗嘗鮮。

中元節的名稱源自道教，道教「三元說」認為正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官為上元賜福，地官為中元赦罪，水官則稱下元解厄。凡是這三天，三官都要檢校人間功罪以定賞罰。其中天官喜樂，故上元節要燃燈，即元宵節。地官所管為地府，當然所檢的重點是諸路鬼眾了。所以中元節這一天，眾鬼都要出離冥界，接受考校。道教於這一天例行設醮為地官慶賀誕辰，同時信眾也出資設齋為祖先求冥福，請地官赦免罪過，早升天界。水官解厄暘谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據考察，錄奏天廷，為人解厄。

農曆七月十五這一天，也是佛家的「盂蘭盆節」，又因七月是人們祭祀先人、超度亡靈的時候，所以「盂蘭盆節」後來又被人們稱為「鬼節」。

客家人是十分尊敬祖先的，對於祖先的死，客家人認為「形滅神不滅」，他們的靈魂還活在世上，這種對祖先的崇拜，逐漸轉化成了對鬼魂的崇拜。於是客家人在道家和儒家的節日上，加上了對祖先的祭祀，甚至逐漸成了中元節重點的活動。客家人借用儒家和道家的儀式，紀念自己宗族的祖先。從這裡可以看出客家人對傳統文化的不斷改造和創新，使節日更具有了指向意義，去除了模糊的對各路神的崇拜。據網路資料，發表媒體：老姚博客

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