如來給了觀音菩薩三個箍，觀音只給唐僧一個，真相原來是這樣

安天大會半千年後，如來在盂蘭盆會上給三千諸佛，五百羅漢，八金剛，四菩薩等講經，說到四大部洲的時候，不禁感慨：「南贍部洲是非多，需要引導世間眾人向善。但唯恐世人愚昧，不識真經，所以需要尋得一個有緣人來西天求取真經。」

說到這，觀音菩薩毛遂自薦，原因前往東土大唐尋找與佛有緣之人。臨別之際，如來擔心這個有緣人無法到達西天，就給了觀音菩薩五件寶物，並一一叮囑了這五件寶物的用處，讓觀音交給未來的取經人。但是，就像我們所知的，觀音把錦鑭袈裟和九錫環杖交給了唐僧。然後用緊箍兒哄騙了石猴，金箍兒和禁箍兒都自己留下了，一個用在了黑熊精身上，另一個用在了紅孩兒身上。

為什麼觀音不把剩下兩個箍兒也給唐僧呢？

我們還要從這幾件寶物的定位來看，當初如來按照用途，把錦鑭袈裟和九錫環杖放在了一起，說道：這是讓取經人免遭毒害，不墜輪迴的。而另外三個箍兒又是另一個作用。讓觀音菩薩在一路上看看有沒有什麼神通廣大的妖怪。如果有不服管教的，就給他們帶上。最後還打保票說：只要帶上「管教他入我門來。」

觀音菩薩的確盡心儘力的在幫這個取經人在鋪路，一路上，先後收服了沙和尚，豬八戒，白龍馬，並且點化了孫悟空。這一過程中，按照觀音菩薩的想法，是一個箍兒都不用的。他不但想找一個有緣人取經，還想為這個有緣人找三個真正的幫手。

因為，這世界上，不論是神仙妖怪，還是普通人，他們的世界觀都應該由他們自己建立，如果被迫接受了別人的觀點，或者在受到束縛的情況下去做違心的事情，這都是對生命的不尊重。所以，觀音菩薩在遇到四人的時候都是以講道理為主，並沒有強迫他們保護唐僧去西天取經。

這個世界上有很多人沒有足夠的勇氣承認自己需要幫助。而對於這哥四個來說，他們經歷了別人都沒有經歷過的苦難，所以也知道，一生尋到一個有意義的事情去做，是件非常幸福的事情。他們知道自己的處境需要別人的幫助，也接受了觀音菩薩的幫助，才有了後面取經的故事。

像金子需要打磨切割一樣，孫悟空因為自身實力的強大，也是徒弟幾人中經歷最為豐富的，他的心魔也最為強大。所以觀音菩薩才拿出了禁箍兒來幫助孫悟空尋找自己內心的安寧。因為生活在沒有更高追求的情況下容易陷入空虛，放縱與隨意體現著不甘和厭倦的循環。

而痛苦是心靈的試金石，只有認知痛苦，才能掌握快樂的秘密。對於豬八戒和沙和尚來說，他們一個投胎成豬，一個飛劍穿身，早已經深有體悟，另外兩個箍兒就沒什麼意義了，觀音菩薩就沒給他們用了。

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