為什麼要以德報怨而不是硬碰硬——也談青少年叛逆期的家庭教育
為什麼要以德報怨而不是硬碰硬？
為什麼父母要竭力走進孩子的內心？
為什麼要認識這是一個心的時代，並且要用心陪伴自己的孩子、以誠以靈跟孩子相處？
也談青少年叛逆期的教育。
一個孩子為什麼會打罵父母？孩子為什麼會幾次三番離家出走？一個十幾歲的孩子為什麼讓母親感覺到自己如此冷血？為什麼在這個漫天講孝道講感恩講家教的當下，家長們感到孩子如此難教、普遍的不聽話、逆反，而似乎不覺察自身的問題？為什麼我們的孩子時常陷入一種尷尬、危險的處境？指向孩子的抱怨與指責，對孩子對家庭是幫助、成就還是傷害、打擊、毀壞？
面對這樣的時代，這樣的父母、家長，我們試圖提出如下三點建議。
一是父母與孩子相處要以德報怨而不是硬碰硬。
二是家長要竭力走進孩子的內心要懂得孩子;
三是認識這是一個心的時代，要用心陪伴自己的孩子、以誠以靈跟孩子交往。
(一)以愛的名義一味灌輸式的家庭教育
時常看到一些家長，以愛的名義掌控孩子，一味灌輸式的家庭教育，以自我的價值觀來看待與要求孩子價值觀的家庭教育，處理觀念分歧、矛盾衝突時硬碰硬、針尖對麥芒式的教育、恐嚇和咒罵式的教育。甚至家長族群和成人圈子集體對一個孩子進行摻雜著私慾虛偽、兩面派的愛的教育，必定不能被那些渴求公平公正、純真、自由、無條件的愛（博愛）孩子所接納，必要扔進歷史的垃圾堆。
那種灌輸式的教育就是說：
我愛你、我所做的一切都是為你好，如果你不孝順父母，你打罵父母就是不懂事，就是白養了，就是大逆不道，就會被群起而攻之。
灌輸式的教育實則造就互相傷害的倫理道德體系。我們身處的族群，身處的社會，是一個缺乏愛的千蒼百孔的族群與社會。一個缺乏愛的千瘡百孔的族群，一個默認了、習慣了，認同了這種狀況的族群怎麼能引導出有智慧的，懂真愛與感恩的孩子？
其實叛逆期即源於此，不是因為我們的父母族群不愛孩子，而是不懂得按照上天規律來引導孩子，尊重孩子內心對自由、博愛、公正價值、真理與道德律的追求，換言之，家庭真愛教育的普遍缺失。
我看到身邊一些父母，也有遭到被孩子打罵的經歷，他們的反應大多是，打罵父母不僅是不對的，更是大逆不道的。以前他們做孩子的時候，從來都是對父母很孝順的。他們紛紛將指責憤怒指向孩子，很少有人反省自身的問題、族群的問題。如果有家長為孩子的行為辯護，他們就說:孩子不懂事，你們活了四五十歲，難道也是這麼稀里糊塗？
(二)你們當中誰沒有犯罪，就可以打他/她
想起了主耶穌，有一次遇見一個正行淫時被捉拿的婦人，眾人正要打她的時候，他說了一句很有深意的話：
」你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。「（約翰福音8:7）
有的孩子天性善良敏感，他生活在這樣以愛的名義無形中推進」私愛互害」的環境裡面。
一位任教於某職業技術學院四十歲左右的老師，前不久向我訴說他從小被父親家族中人欺侮的往事。（不過慶幸地是，他早已原諒父輩，並從中走出來了）。我聽到這種話很是詫異，難道父親家族的人，也會欺負自己的孩子和晚輩嗎？他說是的，為此，在青少年時期，他順從心中的聲音，一步一步地反抗，反抗的方式就是到處去學習，聽各樣的課程，只為了找到真正的自我。
我新近拜訪過一品牌專家，彼此還算投緣的那種。他談到在過去的灌輸式家庭環境裡面成長的人，尤其是家長，基本上都是一種互害模式的受害者、施害者和推波助瀾者。
另一位青少年問題教育專家王老師談到，在這種環境中長大的孩子，通常有三種取向:
第一種是成為混混子，就是對什麼都無所謂，無法無天。遊戲人生。
第二種就是變得焦慮憂鬱，因為他沒辦法去發泄，也沒有力量去反抗,慢慢形成一種心理壓抑乃至抑鬱症。
弟三種是，他心中有一種力量支持他，尤其是青少年時期的男孩子，他的體能增強、身體長高，漸有自我意識，包括對父母的價值取向及某些做法不認可，若體能不夠、打不過家長的時候就離家出走，或從遊戲中尋找解脫。漸形成遇強則強，遇弱則弱的心智性格。
（三）遇強則強，遇弱則弱:認愛、認理的人
什麼叫做遇強則強，遇弱則弱呢?
就是對那些向他講道理，能走進他的內心，懂得他的人，則示弱。
而對那些動不動就指責他、居高臨下地教訓孩子的大人家長，父輩，他斷然不能承受。
因為孩子有了自己的價值觀，他的價值觀跟父輩的價值觀不一樣了。
過去時代，很多人的價值觀屬於妥協壓抑型的，或者是遊戲人生型的，很少有那種遇強則強，遇弱即弱，就是說是屬於遵循生命天性所賜予的價值觀的人。
這樣一個遵循天性的價值觀卻心智未成熟的青少年，他為什麼會打罵父母，為什麼會離家出走？身邊的品牌專家、青少年教育專家告訴我，這樣的人，他是一個認愛、認理的人。
曾有段時間，當有人說，這樣打罵父母的人居然有天分的時候，我感到很詫異。
當他說我應該走進孩子內心的時候，我的回應是，孩子為什麼不能走進我們的內心？他也該有一些換位思考，理解大人、理解父母，理解家族的能力啊。
經學習反思我認識到，這些都是作為家長的我們不夠通透的表現。孩子的能力是相對弱小的，他的心智是不夠成熟的。作為父母，在社會上磨練歷練這麼多年，應有這個心智和智慧，去走進孩子的內心。
不得不說，這種知識和智慧一一走進孩子內心懂自己孩子，這是當下青少年教育中最缺失的，也是需要引導與用心學習的，需要為人父母內心的反省與覺察，尤其是我們身邊成人的社會，基本上每個人都是千瘡百孔。
孩子打罵父母固然不對，但是他是否就不孝順父母，不尊重長輩，其實不然。
我看到某個青少年，他似乎很在意別人是否對他公平公正。這一點跟我幼時的經歷很相似。我的家族裡有一位長輩，是我祖父的弟媳，如果我和他們一房的孩子一起玩耍發生爭論，她就不由分說地去維護她的孫輩，而不管是否是公平公正。只有在我們一致都遇到外姓之人欺負的時候，她才會去幫助我們，一致對外。
這也許就是我們過去成長當中的互害模式。
一個人喜歡並習慣了這種模式，不知道他的弊端，這樣才能充分地融入這個圈子，而不至於令人感覺有點另類或異樣。
(四)通過不斷學習與反思，走向以德抱怨
感謝老天爺，給了我心智，讓我可以在面對自己孩子的時候，去反省自己，覺察自己的老我與自私。
天才是如何被扼殺的？
一個人怎樣成為一個精神分裂症者？變成一個瘋子，或者最終被廢掉的人？
這與當事人所處的家庭生活環境，他的造化，他的遭際及應對，他心智是否健全成長有很大的關係。
很感恩上天，幫助我學會以德報怨。當孩子在跟我們說不要吵的時候，我們能否主動停止」爭吵」？哪怕那個時候我們認為自己不是在爭吵，而是試圖講道理？
當孩子要伸出手，要打大人的時候，大人能不能暫時躲開？大人說一句，孩子也頂一句，幾個回合下來，孩子忍不住了，感到以大欺小了，他就可能會動手。尤其是孩子，感知到一群大人都是這麼對待他、不講理的時候，他自己不懂得去表達自己的公平公正的意識的時候，他會感覺到這些人在欺負他。
有人說，他的人生目標之一，就是做一個追求公正價值的人，做一個追求真理，追求真善美的人，這樣的說詞好像有點幼稚，但是確實我們必須如此，擇善固執。這樣說是不是太有點荒謬一在今天的世俗世界？
本來是健全社會所需要的健全心理，在這個彎曲悖謬的時代，完全被扭曲了。
所以我在想，被孩子打罵的父母，的確值得同情，」子不教，父之過。」為人父為人夫，尢其需要深入反省。
打罵父母的孩子也知道，不應該打罵父母，不應該跟長輩"凶"，所以他平素盡量剋制自己，但是他有的時候實在是剋制不住，忍無可忍。
控制不住的理念一方面來自於他的生理本能,也與當下盛行玩電腦遊戲有關係--有多少青少年能躲避遊戲的誘惑呢?
再回到那句話，」我們誰沒有罪就可以打她」，耶穌對行淫被捉的婦人所說的話，也適合於那些指責孩子的人聽__你們是否沒有罪呢？
（五）新時代，心時代，需要真理與真愛的救贖
我們有沒有意識到，現在這個時代是一個心的時代，是一個需要用心來與人交往的時代。互聯網資訊的普遍性，令孩子們捕捉收集資訊，較之成人更為敏銳獨特，更不著邊際。這個時候，他自己的判斷力、價值觀極重要。
當我們說一個孩子，他還能保持一種善良的本性的時候，那是因為曾經被愛過。那他為什麼會去打罵父母？
只有真理，只有純粹的愛才能救贖認理，認愛的孩子。
不知道這樣認理認愛的人，有天份的人，在人群總量中是否極其稀少？如果他當下的方向選擇不對，也會造成極大的傷害，甚至會家破人亡。
因此重申：一是在處理家庭紛爭時要以德報怨，第二是家長要走進孩子的內心，第三是要反省檢討我們既往固有的價值觀。第四要用愛用心去引導孩子。
這樣的孩子在今後的人生中需要更多的愛和更多的理，這種理不是固有的那一代人所稱之為的理，乃是他們在人生道路中所認同的真理，他們內心所追求的道理。
我們固有的價值觀都是說，小孩不懂得孝順父母，尢其在所謂逆反期的時候，所以我鼓勵這樣的孩子，這樣的父母去讀一讀聖雄甘地，去學習學習一下特蕾莎修女。
現在的成人們習慣於更多地去責怪孩子、聲討父教之過失的時候，是不是要更多地檢討自己，是否我們都行得完全正確。
前面所講的那位品牌專家還告訴我，這樣的孩子，他是在尋找無條件的愛。即使一個人給他80%的愛，20%摻雜了錯誤或荒謬，他都難以接受——他會抗議那20%的不真不善，而不懂得愛的表達。因為他要求的是百分百純粹的力量，需要的是認同和幫助。一個十五六歲的青少年，希望人們把他當成是一個成人予以尊重。只是他還不太善於處理協調價值觀的時候，他需要家長去協調和幫助。如果在此時，我們不站在他這一邊，去陪伴他，去理解他，同時也引導他，令其為打罵父母的行為及早表示歉意，可以說，這個孩子的天分與前程，就整個會被毀掉。
青少年時期，基本上是一個價值觀重塑的過程。有的孩子玩電腦遊戲很厲害，但是未必會影響他的學習。作為一個追尋真理的人，要理解這種孩子——他寧願生活在一種相對艱難困苦的物質環境中，也不願享受那罪中之樂。聖經中的摩西就是這樣的人。
(六)上天要從吃奶的和嬰兒口中建立能力
我常常說到現在的人，很少意識到一件事情，上帝要從吃奶的和嬰兒口中建立能力（詩篇8章2節）。這個社會扼殺了很多天才。以愛的名義，以感恩的名義，以父母（灌輸）教育的名義，將自己的孩子變成一個一個平庸無能之輩。
甚至形成了一個個平庸的族群，來扼殺孩子對公平公正的追求，以及"追求無條件的愛，追求真理"的這種傾向。久之形成一種合力，抵擋他，試圖把他遏制在萌芽狀態。
這樣的一種合力，造成了社會上很多的混混子，沒有原則，沒有規則的人。造成了很多焦慮症患者。
惟有真愛，唯有我們一起來悔改，一起來反省的時候，這樣的孩子才能夠成為一個真正的一個懂的愛，懂得尊重，懂得釋放的人。
我能夠感受到成長中一路走來的艱辛，感謝上天，我有時會翻看過去的筆記，時間靠後的較之更早的筆記有更多的成熟，更少了些幼稚和荒謬。所以當聽到自己的孩子與自己講述過去的虛榮幼稚，以後從虛榮幼稚中走出來的輕鬆感，我也為這樣的孩子能自我反省，感到欣慰。
有個孩子，他的母親被他打罵過，出於母愛，母親依然不計較，打算給孩子買衣物鞋子，準備過年。孩子卻拒絕了。母親心裡拔涼拔涼的。
我們的言語當中流露出，「滾啦「，」跟你絕交啊」，「一刀兩斷」，甚至於」這是我的家，不是你的家，你有種就滾出去」的狠話。這種話在內心裡是對孩子的傷害，這傷害隨歲月的流失大多數人都忘記了。但是從小在記憶里，有一位長輩，不公正，以強欺弱，對我們孩童時代幼小心靈的傷害，始終記憶在我心裏面，難以磨滅。
所以，作為這樣孩子的家長，一方面要設法引導孩子，為自己向父母作出的傷害，向大人表示歉意。同時我們也為孩子發生的這一切，表示歉意，是我們自己沒有教育好。我們忽略了情商，忽略了家庭德育教育，忽略了孩子的社交關係之道，忽略了對他的價值觀的引導。
這樣的孩子，今後他的人生，只有透過他的努力和奮鬥，包括他身邊懂得他的人的引導與祈福。
更加期待社會多一些自我的反省，多一些對孩子的同理心，也盼望孩子能更多地走出自我，走出遊戲的虛擬世界，走出封閉的世界，去接納父母家族的過去。
冬飈於2018、2、11初稿
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