談楊式太極拳之「上下相隨」

《太極拳使用法》中的「右分腳」

楊式太極拳中的「蹬腳」和「分腳」動作是先「分手」再「分腳」或「蹬腳」，還是「分手」與「分腳」或「蹬腳」是同時的。這個問題在上個世紀七八十年代沒有人爭論，但隨著近些年太極拳的普及和推廣，練習者越來越多，所以，出現爭論的問題也就多了起來，從某種意義上說這是一件好事，證明人們練習太極拳不只是停留在比葫蘆畫比瓢的形式上了，而是在練習太極拳的同時在用心研究太極拳。

《太極拳使用法》中的「轉身左蹬腳」

究竟楊式太極拳中的「蹬腳」和「分腳」動作是先「分手」再「分腳」或「蹬腳」，還是「分手」與「分腳」或「蹬腳」是同時的呢？這個問題不用翻騰老《拳譜》，也不用在拳理拳法上爭來爭去，簡而言之，目前大多練的是楊澄甫先生所傳的太極拳，那麼，我們就從楊澄甫先生的著作中來找答案吧。

一、《太極拳術十要》七《上下相隨》

《太極拳術十要》是由楊澄甫口述，陳微明筆錄，其論述言簡意賅，通俗易懂，無論是太極拳初學者，還是功夫已有所成的太極拳家，無不把《太極拳術十要》作為評判楊式太極拳架是否工整，楊式太極拳藝是否成熟的重要標準。

《太極拳術十要》七《上下相隨》：「上下相隨者，即太極論中所云：『其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指』，由腳由腿而腰，總須完整一氣也。手動腰動足動，眼神亦隨之動，如是方可謂上下相隨。有一不動，即散亂矣」。

《太極拳體用全書》中的「右分腳」

練太極拳要做到，「周身一家」、「上下相隨」、「完整一氣」、「一動無有不動」、「不先不後」、「一到俱到，有一處不到即為身法散亂」等。正所謂楊澄甫所指出的：「手動腰動足動，眼神亦隨之動，如是方可謂上下相隨。有一不動，即散亂矣」。

對照一下自己所練的「蹬腳」和「分腳」動作是否符合「上下相隨，完整一氣」。

二、《太極拳使用法》、《太極拳體用全書》中「分腳」的練法

1、《太極拳使用法》於1931年由楊澄甫傳授，董英傑執筆完成的。該書語言簡練，圖文並茂，練法與用法講解詳盡。

《太極拳使用法·練演法》36頁，第36節，「右分腳用法」：「說明：由前勢，設敵人用右手接我探出之右腕，我隨用右腕閉住敵之右腕，墜肘沉肩，即將敵左臂向左側扌履去。同時，左手粘住敵人左腕，手心向下，暗有探勁，左腳同時向前左側邁出坐實，身隨前將右腳向左提起，用腳背向敵人右肋踢去，隨將兩手左右分開，眼隨右手看去，則敵勢自不支」。

《太極拳使用法》中「右分腳」說明

《太極拳使用法·練演法》所述，楊澄甫在做「右分腳」是「將右腳向左提起，用腳背向敵人右肋踢去，隨將兩手左右分開」。

以上所述，即為右腳踢出的同時兩手左右分開，對照一下自己所練的「分腳」動作是否符合楊澄甫所說明的相同。

2、《太極拳體用全書》於1934年由楊澄甫傳授，鄭曼青執筆完成的。該書言簡意賅，圖文並茂，練法與用法講解詳盡。

《太極拳體用全書第一集》28頁，「右分腳」：「由前勢，設敵人用左手接我探出之右腕，我用右腕壓住敵之左肘，垂肘沉肩，即將敵左臂向左側扌履回。同時，左手粘住敵人左腕，手心向下，暗施采勁，左腳同時向前左側邁出半步坐實，腰向左斜倚，隨將右腳提起，腳尖與腳背平直向敵人左肋踢去，同時，兩手掌側立向左右平肩分開，以稱分腳之勢，眼亦隨右手看去，含胸拔背，定力自足，則敵勢不能自支矣」。

《太極拳體用全書》中「右分腳」的說明

《太極拳體用全書第一集》所述，楊澄甫在做「右分腳」是「右腳提起，腳尖與腳背平直向敵人左肋踢去，同時，兩手掌側立向左右平肩分開」。

以上所述，即為右腳踢出的同時兩手左右分開，對照一下自己所練的「分腳」動作是否符合楊澄甫所說明的相同。

根據楊澄甫《太極拳術十要》七《上下相隨》、《太極拳使用法·練演法》、《太極拳體用全書第一集》所述，「分腳」正確的做法是腳踢出與兩手左右分開是同時的，上下相隨，不先不後，完整一氣的。

三、《太極拳使用法》、《太極拳體用全書》中「蹬腳」的練法

1、《太極拳使用法·練演法》38頁，第38節，「左轉身蹬腳用法」：「說明：由左分腳式，設敵人從身後用右手打來，我即將身向左正方轉動，頂勁，含胸拔背，松腰，右腳就原地稍向左轉，仍實；左腿懸提，隨腰轉時腳尖朝下，向敵人胸部蹬去，蹬時用腳跟，腳指朝上；兩手同時隨腰轉時，由下往上捧合，與左腳蹬出時向左右分開；眼神隨往前看去，則敵自倒矣」。

《太極拳使用法》中「轉身左蹬腳」的說明

《太極拳使用法·練演法》所述，楊澄甫在做「左轉身蹬腳」是「向敵人胸部蹬去，蹬時用腳跟，腳指朝上；兩手同時隨腰轉時，由下往上捧合，與左腳蹬出時向左右分開」。

以上所述，即為左腳蹬出的同時兩手左右分開，對照一下自己所練的「蹬腳」動作是否符合楊澄甫所說明的相同。

2、《太極拳體用全書第一集》30頁，「轉身蹬腳」：「由左分腳式，設敵人從身後用右手打來，我即將身向左正方轉動，含胸拔背，松腰，尤須虛靈頂勁；左腿懸提，隨腰轉時腳尖垂下；右腳立定時，左腳向敵人腹部用腳跟蹬去，腳指朝上；兩手隨腰轉動時，由外往內合，隨左腳蹬出時掌即向左右側立平肩分開；眼神隨左指尖望去，立定根力，則敵必應腿自仰矣」。

《太極拳體用全書》中「轉身左蹬腳」的說明

《太極拳體用全書第一集》所述，楊澄甫在做「轉身蹬腳」是「左腳蹬出時掌即向左右側立平肩分開」。

以上所述，即為左腳蹬出的同時兩手左右分開，對照一下自己所練的「蹬腳」動作是否符合楊澄甫所說明的相同。

根據楊澄甫《太極拳術十要》七《上下相隨》、《太極拳使用法·練演法》、《太極拳體用全書第一集》所述，「蹬腳」正確的做法是腳蹬出與兩手左右分開是同時的，上下相隨，不先不後，完整一氣的。

由此說明，楊式太極拳中的「蹬腳」和「分腳」動作與「分手」是同時的。

《太極拳體用全書》中的「轉身左蹬腳」

「學拳容易改拳難」，很多太極拳愛好者通過學習楊澄甫先生的《太極拳術十要》、《太極拳使用法》、《太極拳體用全書》著作，發現自己所練「分腳」或「蹬腳」動作不正確而在慢慢地逐漸改正。有一少部分人知道自己沒有做到「上下相隨」，由於只是停留在健身運動層面，改起來不習慣就懶得再改了，還有極個別的人由於練的時間較長，習慣成自然，即是讀了楊澄甫先生的著作，知道自己沒有做到「上下相隨」，由於改不過來，再加上有點虛榮心，就拐彎抹角地找詞去自圓其說，不管你怎樣說，你將楊澄甫《太極拳術十要》七《上下相隨》、《太極拳使用法》、《太極拳體用全書》著作中的「分手」與「分腳」或「蹬腳」是同時說成是不正確，不正宗，那麼，你的正確和正宗是從哪裡來的呢？

楊澄甫先生在《太極拳術十要》七《上下相隨》中指出：「手動腰動足動，眼神亦隨之動，如是方可謂上下相隨。有一不動，即散亂矣」。練太極拳最忌身體散亂，散亂就不能周身一家，完整一氣，最終也只能是「手之舞之，足之蹈之」而已。

楊澄甫先生指出：「就太極拳而論，概大多數是楊祿禪師以後傳下來的，今竟分東派西派，各自讚美，初學人是難分清的，我亦說我的拳好，究竟哪個好？理想知道各姿勢不同，有說長力的，有說長巧的，無論如何，太極拳理不能兩說也，不得真傳，不知所以然也（摘自楊澄甫《太極拳使用法》145頁）」。

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