中國哪有什麼酒文化，全是「往死里喝」！
文/歐陽乾
快過年了，又到了喝酒的季節。
很多人熱衷於談中國的酒文化，多麼源遠流長，多麼歷史沉厚，但很少有人談中國酒文化最醜陋面的一面：往死里喝。
這一直是讓我很費解的一點，因為我所認識的大部分中國人，都是很惜命的，你讓他見義勇為，他不敢；你讓他懲奸除惡，他害怕，但一到了酒桌上，個個都變成了蓋世英雄，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
所謂酒壯慫人膽，不過如此。
並且他往死里喝不要緊，還要勸別人也往死里喝，大有同歸於盡的氣魄。相信每個人，都有過這種不堪回首的經歷。
我本人酒量就不好，每次喝酒都勉為其難。一次席間聚會，實在是喝多了，一哥們端起酒杯還要灌我，我說：「真喝不動了，我胃疼。」那哥們脖子一梗，振振有詞道：「看不起我是不是？我都敬到這了，這杯酒你喝也得喝，不喝也得喝！」
我當時一下子就火了，強壓著怒氣說：「你不灌我，我不打你，你再灌我，我打死你。」
那哥們也知道我的實力，當下就訕訕地退回去了。肯定會有人問，這樣朋友之間不就出現裂痕了嗎？要我說，這樣的朋友，不要也罷。
他連你的死活都不管了，還做的什麼朋友？
我真特么的想拽著這些人的領子問問：把別人喝倒了喝傷了，有人給你發獎金是不是？
一說到喝酒，就有人大談酒文化，極盡溢美之詞。但我如今能看到的，只有「往死里喝」才是中國的酒文化。
有人說，酒文化的本質是等級秩序，無論是敬酒還是勸酒，都是在不停地確定自己的社會身份。比如，上級對下級勸酒，就是施展權威；而下級向上級敬酒則是為了確認自己的從屬地位，一般還要多喝兩杯才能體現出對方的地位比自己高。
聽上去很社會，但其實這是一種動物屬性。就像在狼群里，只有頭狼才有隨意處置食物的權利，以及隨意交配母狼的權利。而那些低等級的狼，在頭狼靠近的時候，都要躺在地上露出肚皮以諂媚。
這不就是賤嗎？
所以我向來有一個原則，在酒桌上，喝多了就是喝多了，甭管多大的領導來勸酒，我也一口不沾。他媽的老子的胃是爹娘給的，憑什麼要為了讓你感覺爽而難受自己？所以乾哥換了七八份工作，最後終於成為了一個自由職業者。
沒辦法，傻逼太多了，老子一個都不願意伺候。
很多人把喝酒稱之為「酒文化」，我只想說，裝什麼大尾巴狼？酒桌上那一套根本就不是酒文化，而是傻逼文化，往死里喝文化。中國人喝酒的時候從來不關注酒，只關注喝酒的人，他們把所有的精力都放在了喝酒人身上，或諂媚，或巴結，或施威，或不屑。有他媽的一個人探討過這個酒的口感、工藝、產地、包裝嗎？連糧食酒和勾兌酒都分不清，連頭曲和二曲都搞不懂，一個個的，瞎雞巴喝。
李白喝醉了能寫詩，項莊喝醉了能舞劍，如今這幫子傻逼喝醉了除了吐一路，還能幹啥？
關鍵是，你特么自己往死里喝就行了，還拉著別人幹嘛？你跟媳婦上炕鑽被窩的時候，咋不拉著別人？
過年回家，少不了親朋聚會，添幾兩小酒，其樂融融，助興而已。談談人生見聞，聊聊歲月往事，豈不快哉？能喝的，多喝點；不能喝的，少喝點，大家各盡其力，也是一樁美事，為啥非要把別人往死里灌呢？
謹以此文，獻給那些以多喝為榮，以勸酒為榮，以把誰灌醉為榮的人，其實這一點都不光榮。同時也希望這篇文章，能在日益傻逼的酒文化上撕開一道裂痕。
END
歐陽乾，首屆泰拳貼吧王者，小區十大傑出青年，心靈雞湯患者的眼中釘、肉中刺，以收割腦殘為生。
佛系讚賞，多少隨意
歐陽乾在此
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帶你裝逼帶你飛
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