尚竹，尚君子之風

古人見竹，如見君子。

【斑竹】祁連彩玉石｜王沛 藏

它

修長堅韌，素淡清雅，

立於風中，搖曳生姿；

【雲棲竹徑】長江石｜曹磊 藏

它

虛心有節，氣度非凡，

植於庭中，清香瀰漫。

【幽竹映秋山】唐河彩玉｜何衛慶 藏

竹

無論外在形象，

內在氣節，

都像一個衣袂飄飄的君子。

在文人雅士眼中，竹是人格化的。

但凡對自身品格有要求的人，

都把竹當作理想形象加以吟誦。

【竹報平安】戈壁石 ｜安禎麟 藏

中國人愛竹、詠竹、畫竹，

從古自今，不曾斷絕。

以竹入詩畫，

在王維的筆下，是「獨坐幽篁里，彈琴復長嘯」的清幽；

在李賀的詩里，是「入水文光動，抽空綠影春」的翠拔。

【翠竹】祁連彩玉石｜庄海軍 藏

以竹喻品性，

在蘇東坡的心中，是「寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗」的高雅。

【板橋遺墨】潦河石｜張志強 藏

在鄭板橋的詩畫里，是「一陣狂風倒捲來，竹枝翻迴向天開」；「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」的堅韌。

【節節高】木化石｜安禎麟 藏

竹，已經跳脫出外在象形，而內化為文人心中一個高雅而具象的符號，在中國文化里，有著不言而喻的地位。

「歲寒三友」，

「四君子」，

竹，

都有一席之地。

它用清瘦的筋骨，

疏落的姿態，

昭示君子之風。

【竹】九龍璧｜吳雄泉 藏

植竹於庭，

疏疏落落，

風來有聲，月來有影，

耳目，借竹的清韻得以洗滌；

【板橋遺墨】－九龍璧｜張錦鋒 藏

置竹石於案，

觀其形，

品其性，

在紛繁嘈雜的世界裡，

辟出一隅，

守護內心的淡泊、寧靜，

身心，借竹的氣節得以凈化。

圖片來源：《寶藏》雜誌

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