大余名流事·黃庭堅畫瓷
（網路配圖）
他開創的「江西詩派」，在宋代影響很大。他還擅長書法，善行書和草書，取法顏真卿、懷素等書法名家，用筆縱橫奇倔，自成一格，與蘇軾、米芾、蔡襄齊名，世稱「宋四家」。
北宋元豐三年（1080年），黃庭堅被朝廷委任為吉州府泰和縣（今江西省泰和縣）知縣，在振興和發展吉州窯方面做出了特別大的貢獻。他對研究創新吉州窯的製作技藝方面，作出了傑出的成績，為木葉盞、兔毫盞、曜變盞的創新和繁榮奠定了堅實的基礎。
（部分史料根據《宋史》及大庾嶺的民間傳說）
兔毫盞
元豐四年（1081年）六月初二的午時，江西吉州府泰和縣知縣黃庭堅觀看工匠黃庭楷製作吉州窯樹葉盞，已經足足有兩個時辰了。
出朝廷到泰和縣擔任知縣剛好一年時間了，黃庭堅勤勉治政，敦厚務實，殫精竭慮，克己為公，把江西乃至江南人口第一大縣泰和縣給治理得國內皆知，朝野聞名。但他自己還是覺得不滿意，他看到泰和百姓們安居樂業下的貧窮。
黃庭堅足跡踏遍泰和縣的整個上上下下，發現泰和除了烏雞、冠朝豬、竹蒿薯那些稱得上號的特產之外，雖然有土紙、甘蔗、紅瓜子、茶籽油、車前子、蜀口茶作為全縣的民用支撐，但還是缺乏真正拿得出手的全民富家項目。
他也看到，吉州窯跟泰和縣近在咫尺，也到吉州府的永和鎮去觀賞、考究、臨摹過三次，心內暗喜，感到這是泰和百姓富家的手藝。
當他得知吉州窯瓷器在大江南北賣得最好的，要數已經歸家鄉大余養老的老匠人黃庭楷製作的吉州窯樹葉盞時，就暗下決心，要把黃庭楷重新請出山頭，或者將其手藝學到手，為民造福。
就任泰和縣知縣一年後，黃庭堅在休務假假期沒有北溯贛江，回修水老家探親去，而是徑直朝南溯行，到了南安軍大余縣，探訪吉州窯老藝人黃庭楷。
但是，當航船將黃庭堅載送到大余縣蘭溪村的時候，到得黃庭楷家裡，黃庭堅驚訝地發現黃庭楷年紀只有三十八歲，卻被朝廷、江西吉州府勒令回鄉養老。黃庭堅深為眼前的黃庭楷遭際而嘆惋。
黃庭楷十六歲離開家鄉到吉州窯學藝，獨創一門製造樹葉盞的絕技，一時間產品震撼國內，驚艷海外，盛名遠播高麗和東瀛。海內外都以求得黃氏樹葉盞而為奢侈。不多久，黃庭楷的樹葉盞也深得歐陽修、蘇軾的青睞。
（黃庭堅書法，網路配圖）
蘇軾「烏台詩案」得禍後，朝廷清查蘇軾同黨，發現蘇軾家藏黃庭楷款識的名品有十多件，就一紙詔書，勒令黃庭楷徹底退出御窯吉州窯，強令黃庭楷不得從事與吉州窯有關的任何事務。
吉州百姓崇敬黃庭楷，不好公開說離開吉州窯的黃庭楷是戴罪退養大余縣蘭溪鄉里，就只好稱他是回鄉養老。難怪黃庭堅會誤以為黃庭楷是老藝人。
御窯廠吉州窯的戴罪藝人黃庭楷接待來訪的黃庭堅，雙方互敘輪齒，知道年方本命年、三十六歲的黃庭堅小黃庭楷兩歲，而且又是江夏黃氏陸終的後裔，字輩相同，他倆就乾脆以兄弟相稱。
泰和縣知縣黃庭堅直截了當地說：「大哥，我今天來，就是想利用休務假的十八天時間，來真真正正向你學學樹葉盞的製作工藝。」
黃庭楷雖然出身、成長、學藝、成名於鄉野，卻因儒雅溫文，知書達理，深得朝野文人的喜愛。他自己也十分熟悉江西詩派和東坡學士，熟悉東坡的門生詩文。聞知知縣老弟黃庭堅是來學樹葉盞手藝的，黃庭楷脫口就答應了。
兩人行過師生禮節，黃庭堅就安下心，扎紮實實地學起了樹葉盞的製作。
話題接到開頭部分，當天的下午，站在黃庭楷身邊臨摹樹葉盞的黃庭堅就學會了樹葉盞的製作。
黃庭堅這才知道，製作樹葉盞是簡單的，而製作、燒制、成品樹葉盞的過程才是十分複雜的。那要經過六十三道工序，才能在萬件貨品中成功得一兩件精品。
他也才真正清楚，吉州窯樹葉盞紋黑釉茶盞，是大宋王朝江西吉州府御窯廠吉州窯藝人黃庭楷獨創的、獨闢蹊徑、令人耳目一新的傑作。
黃庭楷師傅製作樹葉紋黑釉茶盞，所用樹葉非常講究，要求葉脈清淅、葉形肥大古樸，只有精選出的葉片，其成品的藝術效果才明顯。
經過兩天的學習，黃庭堅也明白了樹葉紋黑釉茶盞的製作步驟如下——先要將精選的天然樹葉用水浸泡，經過特殊處理後除去葉肉，保存葉莖和葉脈。第二部就是將其貼在已施黑釉的器物內。第三步通過高溫燒制，將天然樹葉紋理直接燒在黑釉碗上。
第三天，黃庭堅吃驚地看到，那種黑釉茶盞的盞里，以黑釉襯托出黃色的葉子剪影，大自然天成的葉子所長成的「筋」紋路非常自然豐富，舒服耐看。
他還不滿足樹葉盞的眼下境況，跟大哥黃庭楷說道：「你製作出了樹葉盞二十年了，我覺得盞器十分耐看和美觀，但名字似乎不太文雅。我將其稱為『木葉盞』，你覺得怎麼樣？」
大哥兼師傅黃庭楷聽了黃庭堅將「樹葉盞」名字改為「木葉盞」，拍手稱讚道：「好，木葉盞，名字更文雅！」
需要補充的是：將近一千年後的今天，宋朝保留下的木葉紋黑釉茶盞只有四件，有三件被日本人所得，一件在安徽博物館。
泰和縣知縣黃庭堅在傍晚時分激動地寫下了名字叫做《西江月·茶》的千古美詞，整首詞曰：「龍焙頭綱春早，古簾第一泉香，已醺浮蟻嫩鵝黃，想見翻成雪浪。 兔褐金絲飽碗，松風蟹眼新湯，無因更發次公狂，甘露來從仙掌。」
黃庭堅學會了木葉盞的製作後，仍然覺得黑釉茶盞的發展是不能停留在樹葉盞上的。元豐四年（1081年）六月初八的戌時，吃完晚飯的那一刻，他的創新意識特別的強。這情緒也感染了其大哥黃庭楷。
他想起了自己在傍晚時候的《西江月·茶》那首詞作，又認真地把玩茶盞中的像兔毫那般的金絲和銀絲。那一縷縷金燦燦、銀閃閃、亮晃晃的兔毫雖然不是特別有規律，但也是一線非常難以捉摸的靈感啊。
「兔褐金絲飽碗」，黃庭堅想把這種兔毫固定在黑釉茶盞中，要把他曜變於難以凝固的黑色中。
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黃庭堅想到了要在大哥、師傅黃庭楷教授的傳統工藝黑油茶盞完美傳承的基礎上，認真地考慮到製作「兔毫盞」的工藝了。
翌日，黃庭堅很早就起床了，獨自走進蘭溪村的楊梓坑，坐在大哥、師傅黃庭楷製作黑茶盞的工作台位前，細細地從洗漿、瀝漿、煉泥，到手拉坯、晾坯、修坯入手，再到上釉、晾釉、燒窯，最後到出窯，都非常詳細地再琢磨整個革新程序。
到了正午時分，黃庭堅就革新了黑釉茶盞的程序，把瓷胎做得比木葉盞厚一些，將木柴燒窯的溫熱保持在黑釉木葉盞燒制的三到四成，兔毫就會在茶盞里漸次呈現。
他燒制了一百個黑釉茶盞，發現能曜變為兔毫盞的，只有一到兩盞。
黃庭堅在大哥、師傅黃庭楷的指點下，又對盞的釉面進行了改進，使其兔毫能自然生成，能在柴火溫度的變幻下出現金絲、銀線、銅光。
固定好了黑釉兔毫盞的製作秘籍後，黃庭堅把實錄記載下來，僅「顏色黝深、厚度肥高、釉斑獨特」三個詞語。然後，他作別師傅、大哥黃庭楷，離開大余縣蘭溪，回到泰和縣城，親手教給吉州窯十位藝人製作秘籍。
不久，就在泰和縣製作出了吉州窯黑釉木葉盞、吉州窯曜變兔毫盞、吉州窯黑釉碗盆用具。
那一年的八月初三日，黃庭堅呈送給朝廷的那三種茶具被宋神宗趙頊看中，趙頊乾脆下令給黃庭堅常貢。吉州窯木葉盞、吉州窯曜變兔毫盞一時間成為朝野的熱捧神物。泰和縣老百姓也為此大發其財，個個從業者都腰纏萬貫，富得流油。
比較不幸的是，數十年後趙佶就任為皇帝，竟然沉醉於兔毫盞，順帶也熱衷於字畫，因此而使國力日漸衰敗，最終遭致了北宋被金人給亡掉了。
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