關於書法愛好者 欣賞書法 提出的幾個問題

大智如愚

（一）有人說：最討厭以書法的名義寫出來不是書法家就不識的字！

答：從某一方面來看，我為什麼只認識楷書呢？我為什麼不認識呢？

我認識的書法家，也不認識全部中國字呀；

閣下的現在所感是我的曾經...

..

當下因為對書法的體驗，只能說明書寫者與閣下不在同一頻道上而

已。勿躁稍安。

美感，撲面而來，書法也一樣

龍騰九天雲飛揚

（二）對於個書畫都不甚懂的人而言，書，看不太懂。畫，看不太

深，是也吧。何況草書呢？

答：因為每個人的審美感和性格的不同，造就了形色各異的書法情

趣。字在筆下也會表現出不同的風格和氣勢。

比如：某人性格外向，善於交際溝通，那麼他的書作風格可能會

偏向于飛躍靈動。如果某人性格內向，理性處世，那麼他的書作則很

有可能是含蓄內斂，雄勁有力的。當然，這裡說的是概率很大，不代

表全部，還要除去法度框架下的約束問題。

看畫看字如同看千姿百態的美女，其實，會欣賞美女就會欣賞，

有人笑了，其實就那麼回事，不知道美感的魅力，至少知道不具

美感的模樣吧？各有各的外在、內在、神態、氣質、韻味、美感。

您喜歡文靜舒雅，還是喜歡野蠻女友？

還是.......美感,自然而然的，會本能吸引眼球的注意力！

即第一印象。

私人訂製之一：崑崙博士創作：潭深萬丈終難鎖 龍 天高萬里任飛揚

(三) 草書，我怎麼看不太懂呢？草書好在哪裡呢！？

草書是漢字的一種字體，形成於漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。從某種意義上解決了草書的漢字結體問題，特點是結構簡省、筆畫連綿，解決了書法貫氣通暢問題。也就是完美體現書法作品的藝術感、靈動的妙處。。。從草書的發展來看：可分為早期草書、章草和今草三大階段。狂草創始於唐朝， 張旭是狂草的開山祖，故有「草聖」之稱。後來的懷素也是狂草大家。狂草比今草更加簡便快速，且筆勢更加連綿迴繞活潑飛舞，奔騰放縱，大有馳騁不羈，一瀉千里之勢，具有特別的動感氣勢。筆畫的變化，從繁化到凈化、符號化、從實用發展到審美，就是這種發展運動的表現。從隸、楷、行、到草時期,充分發揮線條自身的轉折起伏,筆情自身的酣暢遒勁,墨色自身的枯濕，折射出情感的變化。

書法，也同樣具有國畫美！

阿彌陀佛

（四）究竟如何看一個人的書法水平呢？

看一個人的書法水平，最好是看他的行書和草書，因為只有行書和草書才能更直接的，比較簡單的看出這個人的高明之處。才能知曉這個人的性情。如果是楷書，是看不到的，楷書雖然是五體中的楷模，但是，卻如一個人的自我剋制一樣（刻意的剋制，畢竟是法度要求），你很難看到他的天性使然，也很難看到文化素養的深厚度和審美的高度。

龍

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