這世界吃虧最大的就是那些最不想吃虧的人

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【雲說《論語》】《論語·里仁第四篇》第十二章

子曰：放於利而行，多怨。

【注釋】

(1)放：音「仿」，效法，引申為追求。

(2)怨：怨恨，紛爭。

【大意】

孔子說：一味地追求利益而行，將會招致更多的怨恨。

【雲說】

孔子認為，作為具有高尚人格的君子，他不會總是考慮個人利益的得與失，更不會一心追求個人利益，否則，就會招致來自各方的怨恨和指責。試想：如果每個人所思考的都是「利」字當頭，那麼人與人之間必然衝突不斷；相反地，如果每個人在起心動念時，多想一下會不會對別人造成損失與傷害，相信隨之而來的是和諧的氣氛與人際關係。

《戰國策》說，以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。

什麼意思？

1、「見利忘義」是小人之舉，這樣的人最終得到了「利」嗎？

2、承上題，人生最珍貴的是什麼？

是名利與地位，金錢與財富，還是其它的什麼？

當你因為追求這些有形的東西而漸漸遠離真善與良知時，卻會於無形中失去你最本有的無價的東西。

一般而言，人還是懂得互相尊重的，但這世界上確有相當一部分人就不懂得這個基本的做人之理。你對他好么，他認為你懼怕他；你忍讓於他么，他認為你軟弱可欺；在你各方面都高他一籌的時候，他對你俯首帖耳；當你境遇不佳的時候，他會變得盛氣凌人；在他需要幫助的時候，他能說出令人肉麻的話語；當你需要他幫助的時候，他卻裝聾作啞，不雪上加霜，落井下石就算便宜了你。

按照傳統的道德標準，此等人被稱之為小人。小人之所以為「小」，不僅因為他的心胸窄小，目光短淺；還因為道德低下，令人蔑視輕看，故有「卑鄙小人」、「嫉妒小人」、「忘恩負義小人」、「見利忘義小人」等說法。

小人自私，以一己之利為最終的人生目標，因此，不管在哪兒，個人利益，保護自己是第一位的。小人嫉妒，見到別人優秀，就要冒無名嫉火。小人多仇恨，他總認為自己吃虧，總認為別人在騙他，他的邏輯：「不沾光便是吃虧」。小人患記憶偏執症，別人的不好刻在心中，別人的恩情置於腦後。小人難滿足，如果你想讓小人滿足恐怕不容易，他的慾望永無止境，你對他好，他便得寸進尺，得尺進丈……

然而，這世界上吃虧最大的卻是那些最不想吃虧的小人。因為他每天苦思冥想著如何不吃虧，所以，吃不好，睡不安，損害自身健康，這是第一大虧；又因為他鼠目寸光，只認眼前利益，不為生命永遠考慮，因此，即使你把無價之寶送到他的面前，他也未必認得，這是第二大虧。小人為了自己的利益，或者得了本不該屬於自己的東西，或誹謗污衊咒罵別人，都將造下惡業，此業今生還不完，來世還，此乃第三大虧。因此，世界上最傻的人當首選自認為最聰明的小人。

從前，濟水的南面有個商人，渡河時從船上落下了水，停留在水中的浮草上，在那裡求救。有一個漁夫用船去救他，還沒有靠近，商人就急忙嚎叫道:"我是濟水一帶的大富翁，你如果能救了我，我給你一百兩金子。"漁夫把他救上岸後，商人卻只給了他十兩金子。漁夫說:"當初你答應給我一百兩金子，可現在只給十兩，這豈不是不講信用么?"商人勃然大怒道:"你一個打魚的，一天的收入該有多少?你突然間得到十兩金子還不滿足嗎?"漁夫失望地走了。後來有一天，這商人乘船順呂梁湖而下，船觸礁沉沒，他再一次落水。正好原先救過他的那個漁夫也在那裡。有人問漁夫:"你為什麼不去救他呢?"漁夫說:"他就是那個答應給我一百兩金子而不兌現承諾的人。"漁夫撐船上岸，遠遠地觀看那位商人在水中掙扎，商人很快就沉入水底淹死了。

這個成語通常用來比喻一些人說話不講信用，言而無信。商人許金不酬，失信於人，最終遭到滅頂之災;漁者見死不救，只圖一時痛快。充分體現了人情的淡薄。

我們時刻牢記：人不能把錢帶走，但錢隨時都可以把你帶走。

過一個優雅的生活吧：不進賭場，少入酒場，常上球場，勤逛書場。