既然知道益州疲敝，諸葛亮為何還六出祁山？

劉備去世後，朝野震動。諸葛亮對後主劉禪作為像父親一樣的角色，花了五年時間，治理內務，結盟東吳，平定南方叛亂，恢復了國力。

於建興五年（公元227年），上書後主，準備北伐。傳世名篇《前出師表》即此時寫就。建興六年春，兵出祁山伐魏。對方大將軍曹真，左將軍張郃負責防禦。當時戰爭形勢對蜀漢非常有利，只是由於馬謖不聽指揮，被張郃打敗失了街亭（甘肅天水奉安縣東）。諸葛亮被迫退兵。第一次北伐結束，這次有兩個收穫，幾千戶人口，和收了個徒弟，姜維。

228年冬，諸葛亮再次北伐，兵出大散關（寶雞市南郊，秦嶺北麓）。對方還是大將軍曹真，由於糧草不續，被迫退兵。這次的收穫是把對方大將王雙斬殺。

229年，諸葛亮派大將陳式，出兵武都（甘肅隴南）陰平（甘肅隴南文縣），諸葛亮自己出建威，得兩郡而還。

231年，再次出祁山，糧盡退軍，斬殺魏國大將張郃。

234年春，兵出斜谷，對戰司馬懿，十月病逝五丈原。

從228年到234年短短六年時間，諸葛亮五伐中原。諸葛亮在國力不濟的情況下，還如此「窮兵黷武」，原因何在？從四個角度試著去理解。

報劉備父子知遇之恩的職份

在《前出師表》中，諸葛亮提到，至於「斟酌損益，進盡忠言」，是費禕董允等人的責任。

他的職責是「北定中原，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都」。唯其如此，才能報答先帝劉備的知遇之恩。

對自己有個交待

生逢亂世，諸葛亮自己本想隱居山林，不求聞達諸侯。既感於劉備三顧之恩又有機會實現自己的管樂之志，才與劉備一起盡智儘力轉戰東西。既然干，就得善始克重終。

「盡人事，聽天命」儒家性格的體現

三國強弱之勢洞若觀火。但天命無常，不儘力怎麼能知道天命歸於何處？從戰略上講，蜀漢集團的哪次勝利不是以弱克強？從戰術層面，第一次和第四次北伐勢如破竹，勝利在望，之所以功虧一簣，只是馬謖和李嚴出現的偶然情況所致。如果老天再給諸葛亮一紀壽命，結果還真未可知。

益州疲敝，後繼乏人的焦慮

諸葛亮深知，益州地狹，人才匱乏。自己身後，已無才智可與曹魏一爭天下的人了。而強敵在側，守成自保並不是弱國生存之計。唯有反其道而行之，畢其功於一時，才是實現興復漢室的夙願的唯一希望。的確，他後來的繼承者們，蔣琬、費禕、董允都是守成有無餘，進取不足。姜維倒是位能征慣戰的將才，但在蜀國後期複雜的政治環境下，也是徒勞無功。至於說諸葛亮連年興兵，勞民敗政的說法。孟子有句話，「以逸道使民，雖勞不怨；以生道殺人，雖死不忿。」諸葛亮基本做到了這點。在蜀漢滅國多年後，涼州益州的百姓還在稱頌懷念他。

用陳壽的話說，「雖《甘棠》之詠召公，鄭人之歌子產，無以遠譬也。」治國到這份上，從古到今也沒誰了。

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