鴛鴦才是天下第一渣cp！

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一心修仙的壹讀君 | 彤子

最近，網路上鴛鴦被黑得很慘，渣男、3P、家暴的照片顯得有理有據，鴛鴦這是怎麼了？

鴛鴦不是愛情忠貞的代名詞嗎？還是我國最成功的文化產品IP——鴛鴦手帕、鴛鴦錦、鴛鴦羅衣......鴛鴦火鍋等，還有壹讀君最討厭的鴛鴦枕套。

什麼時候鴛鴦變心了？

鴛鴦是遷徙水鳥，每年4月組團回北方相親，並逐漸解散開始「談戀愛」，從群居大家庭轉為甜蜜小兩口。但這種家庭生活也就持續一個月，雄鴛鴦給雌鴛鴦的貼身陪伴也不是出於愛情，而是監視，防止被戴綠帽子。

圖片來源：NAVER photo gallery

熱戀時期如果配偶忽然離世，另一隻鴛鴦會怎樣？早年間有研究人員做過實驗，打落成對鴛鴦中的一隻，結果另一隻迅速續弦。傳說中的生死成雙？不存在的。

5月，交配完成，雄鴛鴦便揚長而去，而雌鳥呢？獨自築巢、孵卵、養育小鴛鴦，標準喪偶式育兒。

最重要的，鴛鴦的伴侶經常換，確實不忠貞。因為這樣雌性才會使後代獲得優秀的基因，雄性也可以擁有更多的兒女。這也是大部分動物遵循的行為準則，從中可以獲得重要的遺傳優勢。

一樣的行為準則，鴛鴦為啥就得背上渣男的鍋？誰讓你是忠貞愛情的象徵呢......

專情的神話破滅後，機智的網友又抓到新把柄，成雙成對出現在各種定情信物上的七彩鴛鴦都是公的，鴛鴦還搞基？

真正的鴛鴦情侶是這樣的......不般配

雄鴛鴦稱為「鴛」，羽毛華美艷麗，具金屬光澤。頭後有棕紅色、綠色、白色構成的「羽冠」。翅膀上有一對栗黃色扇狀直立羽屏，稱為「帆羽」。還有鮮紅色的喙（嘴），顏值爆表。

雌鴛鴦稱為「鴦」，沒有羽冠和帆羽，頭部和後頸為灰色，腹部白色，顯得格外素凈（普通）。

玉弟哥哥~你看那戲水鴛鴦，如膠似漆，多麼歡快。

很尷尬，兩隻七彩鴛鴦確實不是夫妻，特別是86版西遊里這兩隻。這個厲害了！那自古出雙入對的鴛鴦，到底是夫妻？還是搞基？有博學者順勢爆料：

古人是用鴛鴦比喻過兄弟情，但用鴛鴦比喻夫妻並不是唐代才開始，鴛鴦在文學上的含義遠不止這兩種，在每個文人心中都不一樣鴛鴦：

西漢辭賦家司馬相如（約公元前179年—前118年）在 《琴歌》中就將鴛鴦比作夫妻：

室邇人遐獨我腸，何緣交頸為鴛鴦。

詩文總集《昭明文選》中記載蘇武（約公元前140年—前60年）用鴛鴦形容自己和李陵的兄弟情義：

骨肉緣枝葉,結交亦相因。四海皆兄弟,誰為行路人。況我連枝樹,與子同一身。昔為鴛和鴦,今為參與辰。

東漢文學家王逸在《九思·怨上》中用鴛鴦比喻賢者：

鴛鴦兮噰噰，狐狸兮徾徾。

曹植（192年－232年12月27日）在《贈王粲》中，曾用鴛鴦比喻王粲，在給弟弟的《釋思賦》又用鴛鴦比喻手足之情：

樹木發青華，清池激長流。中有孤鴛鴦，哀鳴求匹儔。——《贈王粲》

樂鴛鴦之同池，羨比翼之共林。——《釋思賦》

但唐朝詩人盧照鄰（約636-約680）在《長安古意》中詩句卻最深入人心：

得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。

那為什麼這麼多的名家名作，大家就只記住「願作鴛鴦不羨仙」呢？相比其他作品中平鋪直敘的比喻，盧照鄰詩句中除了用鴛鴦比喻真摯愛情，還有「不羨仙」的強烈叛逆精神。盧照鄰敏銳洞察到年輕女子靈魂深處的訴求，也成功引起了廣大讀者的共鳴。

鴛鴦既不是痴情郎，也不是渣男，人家就是單純的國家二級重點保護動物。

傳說古時候的僧人學識淵博。三藏生於唐朝，自幼在寺院生活，萬卷書讀過，西去取經，萬里路行過。面對女兒國國王的尬聊，再看看水中的兩隻「鴛」，他只能沉默。

唐三藏內心OS：「......陛下，您......幾個意思？」

唐僧執意去取經，也可能嫌女兒國國王傻......

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3. 吼海雕. 鳥類愛情多忠貞? 夠嗆![J]. 科學與文化, 2012(5):18-19.

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7. 林家英. 顛狂中有戰慄——淺談《長安古意》的批判精神[J]. 名作欣賞, 1982(4):28-31.

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