如果你將去印度旅行，請注意這些忽悠
幾年來在拉薩開客棧，來來往往許多旅行人。談得來的，把酒言歡；說不攏的，待之以禮。久而久之，沉澱出一些現象。比如：
有的客人剛出火車站，問路路人不理，打車被司機宰……遇到種種不開心的事，他們往往呆不了幾天就走了，走的時候說，不喜歡拉薩。
另一些客人，也是剛到拉薩，坐公交車不知道站點，問車上的藏族阿媽，阿媽的回答語重心長，周圍人也向他投以微笑，到站前大家都不約而同地提醒。下車後問路，一個藏族大爺拉著孫女一直領著他走，生怕他走錯路……相繼遇到種種好人，這些客人可能會改簽機票火車票，在拉薩一呆再呆。
也有的客人，推開客棧的門，住進三年後，一見飛帥，似乎時空凍結，瞬間喜歡上飛帥年輕時春風化雨的容顏，詩句從天而降，「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？」。時光飛逝，眨眼數日，離別之際，涕淚橫流，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。當然，你肯定知道，這段純屬搞笑。
人們會根據自己的際遇而喜歡或討厭西藏，推廣之，一個人的際遇會左右他的喜好和判斷，我們都在不經意間掉進了先入為主的糞坑。
我也會這樣，但如果永遠只是這樣，會因為先入為主，錯失很多風景。
以下的內容，也是從我在印度的際遇出發，有些主觀與片面，僅供參考。
我在印度大概遇到了四類人。
第一類人，低收入者，普通民眾，他們非常樸實、友善，常常主動叫我幫他們拍照，也喜歡和我合影。
第二類人，做遊客生意的小商販、tutu車司機、旅舍老闆，他們不管你是哪國人，只要能在你身上賺取到更多錢就行。
第三類人，旅舍前台、印度大學生，這類人有一定的知識，英語比較流利，但對中國人不太友善，有些自視清高，常常在我面前各種吐槽中國。
第四類人，高收入者，部分高等知識分子，他們涵養很好，手機幾乎都是iphone，對中國人很友善。
十年來縱橫江湖、遊歷天下，但在印度，還是被忽悠了，簡直防不慎防。
轉念一想，這也是旅行的另一個好處，讓你知道山外有山、人外有人，讓你更加謙遜。
忽悠一：亂找零。
剛到印度一周左右的時間，每次找零我都一把抓住塞進包里，偶然一天中午飯後清點了餐廳老闆找的零錢，咦，怎麼少了80盧比呢？隨即詢問老闆，老闆馬上說算錯了，隨即補我，全程老闆的臉色沒有任何不安。
下午在一家小賣部買水，找零時再次清點，咦，怎麼少了20盧比？告知老闆，老闆也馬上補齊，依舊對我談笑風生。
我恍然清醒，莫非這是印度式忽悠？一次幾十盧比，恐怕此前這一周的時間內，我已經損失幾百盧比。
回到旅舍問同房間各國的背包客，他們說也常常遇到，讓我多注意。此後，每次找零我都會逐一清點，當然，還是經常缺斤少兩，請注意，是經常，不是偶爾。但只要反應過來，老闆都會隨即補齊。
耐人尋味的是，每次說錢少找了，老闆在補齊錢的時候，臉上沒有任何不安，談笑風生。看來他們早已熟練成自然，都裝作不小心少拿了，毫無破綻，演技滿分，讓我不忍心拆穿，只得當最佳男配角陪演。
忽悠二：釣魚兒。
在瓦拉納西的guest house混合多人間，遇見羅馬利亞和南非的背包客。
我們一起坐tutu車去了鹿野苑，釋迦牟尼第一次傳法的地方。回來後，羅馬利亞小哥帶我們感受當地小吃。
他們走後第二天，住進一個馬來西亞旅行者，是華人，我請他去感受那個小吃。
當時我們站在小吃店門口，點了兩份，左手邊一個印度老人，用手輕碰我的手臂，然後指著老闆即將端上的小吃，我以為這位印度老人先來，希望我幫她傳遞一下小吃，接著順手把老闆遞給我們的小吃先給了老人一份，老人隨即離開，老闆又給了我們一份，結果找零時收了3份小吃的錢。
我先是不解為什麼收3份錢，接著恍然大悟，又被忽悠了，防不勝防啊。
這位印度老人站在門口假意等待，不知實情的外國人一旦以禮相讓，傳遞小吃，隨即上鉤，老人火速離去。
忽悠三：亂算錢。
在很多歐美人眼裡，印度是背包客的天堂，文化悠久，食宿便宜。我遇到一些會在印度旅行一年的歐美旅行者，他們說在他們國家兩三個月的生活費，在印度足夠用一年。
我在印度時一般入住guest house的混合多人間，一晚350盧比左右，含早餐。混合多人間，也就是世界各國男女老少都有的房間。
因為達賴喇嘛的法會，菩提迦耶小鎮雲集了各國佛教徒、佛學愛好者、旅行者，人很多，很多店住滿了，我選了一家小鎮邊上靠近鄉村的guest house，單間，價格910盧比，含早餐。
這間旅舍條件還不錯，清幽安靜，頂樓是餐廳。
菩提迦耶去那爛陀寺（玄奘取經的寺廟）需要包車前往，外面司機師傅報價2500盧比，旅舍報價3000盧比。在這裡住著不錯，車費貴些，我還是選了它。
第一天到菩提迦耶已是夜裡，用信用卡付房費，老闆說pos機沒開，明天再結賬。後來續住了幾晚，因為沒有多的現金，只能信用卡刷卡，走的前一天早上，我說提前結賬，老闆說pos機是壞的，他說會聯繫工作人員來維修，晚上再結賬。晚上回到客棧，老闆說工作人員沒修好，讓我去取錢，我再三堅持只有信用卡，然後，神奇的事發生了，老闆拿出pos機開始結賬。我猜，老闆想節約刷卡手續費。
果然，老闆說，刷卡銀行會收手續費，他想讓我承擔這筆費用。
手續費不多，我答應了。然後預定了明天的tutu車送到機場，老闆報價400盧比，我知道外面的報價最多300盧比。
為什麼旅舍種種價格比外面貴，依然選擇通過旅舍聯繫，讓旅舍多賺錢？
因為成本最低。
1.成本不止是錢，還有時間，精力等。考慮成本時需要綜合多個維度，而不是單看價格是否是最低。
2.如果多花些錢，能節約不少時間是很划算的交易。時間比金錢貴，能用錢買到的時間，是值得的。
3.自己也是開客棧的，拉薩客棧的包車拼車價格和外面的價格差不多，有時候更便宜，但有些住客會覺得客棧在賺他的錢，不想通過客棧報名，哪怕外麵價格高也願意。我在拉薩時喜歡爽快的住客。當轉換身份，我作為其他旅舍的住客時，也應該爽快，成為自己喜歡的那種人。
回到房間休息，想到第一天夜裡在旅舍頂樓餐廳晚飯結賬時，最初的找零也是少了一些。突然心裡覺得怪怪的，似乎哪裡不對勁，一個重算房費念頭油然而生，一算才知，他們以稅費和雜費的名義憑空多算了接近1000盧比，1000盧比，在印度並不算少。（印度政府規定，自2017年7月1日起，如果住宿費每天超過1000盧比，會徵收服務稅，我的住宿費是每晚910盧比，不到1000盧比，不需要交稅）
中國古話說，可憐之人必有可恨之處，他們真的是這樣的人么？
如果說找零時少找錢是貪小便宜的行為，那麼現在亂算房費則是赤裸裸的欺騙。
不想縱容欺騙，再到前台，老闆已不在，只剩剛剛老闆旁邊的工作人員，我說房費錯了，為什麼會有稅費和雜費，多次讓你們多賺錢，到最後你們選擇欺騙。前台人員臉色突變，非常尷尬，立馬致電老闆，接連陪笑道歉，隨即退我現金。最後以沒有零錢為由，少退了20盧比。即便到最後，他們還是想多賺遊客一個銅板。
第二天一早，飛離菩提迦耶。
事後，我在Agoda（訂房App）上給了旅舍差評，他們需要為錯誤買單。
這件事發生在菩提迦耶，釋迦牟尼悟道成佛的佛學聖地。
在這裡，有西藏幾年也未曾有過的感動，熱淚盈眶。不管有無袈裟，不管袈裟什麼顏色。藏傳佛教、漢傳佛教、南傳佛教，派別之分似乎不再重要，年齡、性別、膚色、國籍似乎也不再重要。萬佛在此同源，重要的是佛學。
但是在這裡，也依然看到人性的貪婪。或許，有光明，就有陰影。黑暗對面是光明，可是，光明背後還有陰影。善惡正邪從來不會單獨存在，它們相互共存共生。
很多文章里說西藏是凈化心靈的地方，西藏是天堂，我不太贊同，如果到西藏心靈就能得到凈化，那麼從小在西藏長大的人都應該心靈純凈，可是依舊有一些西藏人偷盜、欺騙、貪婪。正確的說法，是一個概率問題，只能說，在西藏心靈美的人可能更多。
我曾問藏傳佛教的師傅，為什麼藏傳佛教的很多僧人都用iPhone，是不是因為iPhone最早支持藏語。
他說，「這只是其一。其二，是人性的弱點，攀比心。僧人之間也會相互攀比。」
「僧人也會攀比？」
「這是人性使然，他們是佛教徒，注意，是徒，跟著佛教學習的徒弟，還不是佛，徒弟自然會犯錯，哪個學生不犯錯？正是因為要犯錯，才更應該學好佛學。」
他接著說，「前些日子，我跟隨活佛去牧場超度亡靈，那裡邪氣四襲。起因是一家藏族人越界到了另一家藏族人的牧場，同為鄰居的兩家人先是爭吵，最終演變成一家人把另一家人砍死。如今砍死人的那家藏族人已經全部逃命。不然，死者的親人一定會把他們一家人砍死。這件事，最終必須由活佛作為中間人，讓兩家人坐下來商議解決，看看最終賠多少錢，能妥善私了。」
像這樣相似的故事也許世界各地都在上演，不管是什麼宗教信仰，不管有無宗教信仰。人之所在，也是人性的貪嗔痴、真善美之所在。
也許人間沒有天堂，有人的地方就有江湖，有江湖就有善惡正邪。
TAG:三年後客棧 |