長林風骨——血脈僨張的家國情懷！
關於風起長林
不怒君追劇追出了新境界
文思好似泉涌
一發不可收拾
看完《琅琊榜2——風起長林》，至少有三個情節，讓人熱血為之沸騰，不由得擊案而起。
其一是蕭平章身中兩箭，回首疾呼：大梁子民在後，我長林男兒，誓死不退！
其二是蕭平旌面對荀白水「貪軍功，大興刀兵，放任邊境血光衝撞先帝英靈」的指責，毅然拒領聖旨，寧可一力承擔罪責也要殲滅二十萬大渝皇屬軍，保北境十年太平。
其三是蕭元啟舉兵謀反後，蕭平旌雖處江湖之遠，仍不辭使命，不計安危，以長林舊令，短時間內匯聚長林舊部，興兵勤王，為國家救危解難。
長林，是大梁的中流砥柱。
然而，朝臣無論忠奸，想得最多的卻是制衡。
正如荀飛盞所言：長林之罪，罪在將來（或許有異心）。
其實蕭庭生、蕭平章、蕭平旌父子三人並非不懂權術，但正如琅琊閣老閣主之言：志不在此，非不能也。
他們明白，江山並沒有千秋永固一成不變的，越是心懷憂懼，就越是要胸懷萬民。
他們心無雜念，始終不隨波逐流的重要原因，是他們一直以長林風骨激勵自己，成為長林男兒的表率。
因為長林風骨，
蕭平章可以在補給不濟卻面對大渝全力入侵之際，雖負重傷仍高喊「長林男兒誓死不退」。
蕭平旌可以一力承擔抗旨的罪責，只為抓住時機，重創大渝主力，以保邊境十年安穩。
蕭庭生可以忍痛捨棄視為生命的長林旗號，只為朝中不形成黨爭的局面，朝臣不會因立場而舍是非。
還是因為長林風骨，
蕭平旌雖逍遙於江湖，也必須重新抗起匡扶社稷的重任；
長林舊部雖拆分各地，也依然無畏責難追隨舊主；
平息叛亂後居功至偉，蕭平旌卻仍不得不選擇遠離廟堂。
「風骨」本是中國文學批評史上的一個重要的概念，並且是文學品評的主要標準。
詩仙李白就有「蓬萊文章建安骨」的詩句廣為流傳。
但在這裡，風骨，指剛正的氣概和頑強的性格。
魯迅先生曾讚譽：建安是文學的自覺時代。可見風骨是與自覺相關的。
劇中「風骨「二字亦不是口號，不是自詡，而是身體力行的內在驅動力。
現代心理學將人的理想、信念、目標、責任、內心的榮譽等視為人行動的內驅力。
與此相對，將權力、地位、財富、美色、他人讚譽等視為人行動的外在驅動力。
由此，也可將人分為兩類。
一類人重視內在驅動力，他們的行為是主動而自覺的，內在激勵成為其行動不竭的動力。
另一類人重視外在驅動力，他們的行為是被動的、反應式的，外在激勵控制著他們。
前一類人可以不計個人得失，有時甚至承受外界的誤解，但他們知道自己真正想要的是什麼，因此從不忘初心。
後一類人可能一時風光無限，甚至被譽為識時務的俊傑，但他們的可憐之處在於往往迷失自我而不自知。
前一類人如劇中長林一脈，何其壯哉。
後一類人如濮陽纓和蕭元啟，何其可悲。
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