趙抃:一琴一鶴 光照千秋
千年之前,有位清癯老者,童顏鶴髮,仙風道骨,手撫古琴,一曲《高山流水》,讓身旁的白鶴也翩翩起舞。他遠涉巴蜀險地,行長江,溯三峽,越過千山萬水,挺立船頭,看江水奔涌翻滾,滔滔而逝,感慨萬千,口佔一詩:
里數三千七百餘,兩當夕夜宿中途。
舉朝五往東西蜀,還有區區似我無?(中間回鄉一次)
這是北宋資政殿大學士趙抃,受宋神宗重託,第四次遠赴四川就任成都知府(相當於市長),時65歲高齡,已垂垂老矣。之前,趙公已有三次旅蜀為官的經歷,其簡樸愛民之風,一洗官場沉痾,深受四川人民擁戴,是次再度入蜀,百姓自然是夾道歡迎:「男呼於道,女歡於灶」。
(趙抃故里,今日沙灣)
趙抃(1008—1084),浙江省衢州城東郊沙灣村人,北宋名臣。少年孤貧,發憤學習。27歲登進士第,歷任多種諫官,以太子少保致仕,逝年七十七。追贈太子少師,謚號「清獻」。墓葬蓮花東山邊,殘冢尚存。
趙抃在朝彈劾不畏權貴,世稱「鐵面御史」,又嚴而不苛,懂變通迂迴,與同朝包拯為一時瑜、亮。為官清廉,為政簡易,長厚清修。深奉頭頂三尺有神明,每夜必整冠焚香,禱告上蒼,謂上無愧於天,下無愧於心,著有《趙清獻公集》。
1
彈劾——不避權貴
至和元年(1054年),權力在一人之下萬萬人之上並且深得聖上信任的當朝宰相陳執中的小妾阿張(一說陳本人),誤將小使女迎兒打死,同時引發另外兩使女自縊,一月之內,三人死於非命,朝野嘩然,鬧得滿城風雨。職位只是殿中侍御史(約相當於廳局級)的趙抃,得悉後異常憤慨,立即向仁宗皇帝遞交彈劾陳執中的奏摺。
(位於鐘樓底的趙抃祠)
須知千年之前的使女,那只是一件物品,可以隨意買賣和贈予,死幾個丫頭,根本就不是個事。而宰相是輔國重臣,是皇上的左膀右臂。仁宗皇帝自然不會輕易答應罷免陳執中。沒想到趙抃一味死磕,冒著自己被反算的風險,奏摺一本接一本,不依不饒。其實與皇帝較勁,一言不合,弄不好腦袋都要搬家。半年時間他連參十二本,列舉陳執中八大罪狀,義正詞嚴,振聾發聵:身為輔弼,家不克正,何以正天下?引發群臣激憤,皇上終於抵擋不住,免去陳執中宰相職務,趙抃也一舉贏得「鐵面御史」之稱號。
趙抃在諫官任上,一直忠於職守,對皇上忠心耿耿。他經常說:「職有言責」——我的職位有進諫的義務。無懼生死,在他擔任諫官(相當紀檢幹部)時期,就先後將權高位重的樞密使(相當於國防部長)王德用、宋庠,樞密副使陳旭,宣徽使(大內主管)王拱辰,翰林學士李淑,挑落下馬。
2
才幹——事實證明
已經67歲高齡了,趙抃還為皇上倚重,被派往越州(今紹興)任地方官。
他一去就面對嚴重的旱災,災情到了縣縣缺糧,戶戶斷炊的地步。而地主卻屯糧抬價,想趁機大撈一把。官府則出告示禁止哄抬糧價,企圖保護百姓利益,但似乎並不起作用。趙抃就突出奇招,反其道而行之,貼出告示,准許售糧者自行定價,官府不得干涉。正是這條規定,讓各地米商紛紛運米來越出售,一時糧米堆積如山,米價狂泄;針對那些無錢買米的百姓,趙抃決定大修越城,大量僱工支酬;還召集有德行富愛心的財主捐糧捐物,共度難關。這樣生者有食,病者得醫,死者可葬,百姓無不感恩戴德。大文豪曾鞏為此專門作文盛讚趙公之德:《越州趙公救災記》。
汴京(今開封)之地,黃河連年泛濫成災。每年都老調重彈加築堤壩,壩愈築愈高,已與屋檐相當。一旦決堤,後果不堪設想。趙抃就建議,每年開淘河床,疏浚河道,河水自然就不會滯流橫漫,水患即除。
3
眼界——目極千里
仁宗皇帝體弱多病,崇尚道教,信奉長生不老之術。內侍就迎合上意,違禁延請術士進宮煉丹,以保皇上健康長壽。趙抃知道後就上奏皇上,不要相信煉丹術士蠱惑人心,要防患未然,並例舉歷史上多起方士亂象,勾結內臣,舉妖造奸,打著愛君之名,實行亂政之弊。這種不唯心的思想,不惜開罪皇帝,為王朝穩定著想,在千年之前,那是十分有前瞻性的。
宋初,宣徽使和節度使是兩個很重要的職務,前者是內庭總管,後者是名望極高的榮譽職務,宋仁宗卻隨便輕與。趙抃認為:平時等閑封授,臣子們輕易能得到,就不珍惜了。要是朝廷萬一有個要緊事情發生,誰為陛下制變禦侮?久遠之制,須今日思之。真是居安思危,未雨綢繆。說得仁宗皇帝猛然驚覺:詔兩府即刻執行!
4
仁厚——變通可成
1043年,趙抃調任宜州通判(相當於副市長),府衙內有兵士誤殺他人,按大宋例律,得判死罪。趙抃審訊他時,發現他身上長癰,疼痛難受。按常規,對待一個死刑犯,已是待死之人,無需管他。但趙抃卻一邊按律判他死刑,一邊為他延醫治療。一段時間後,癰疽治癒,適逢皇帝大赦天下,得以活命。
趙抃書《名藩帖》
還有一案,武安郡有人私刻了一枚官印,打算以此牟利,恰好皇上頒布新律,赦免之前刻印者,以後私刻官印應判死刑。這人心有不幹,明知有禁,卻偷偷用了一次,偏偏被逮個正著,大家以為他必死無疑。身為武安軍節度推官的趙抃卻說:「造在赦前,用在赦後;赦前未用,赦後未造,法皆不死。」遂免其死刑,官民皆服。
5
人情——難敵典律
((趙公當年讀書處—趙公岩)
趙抃未第之前曾在常山三衢山一岩洞(今趙公岩)讀書,因為家貧,就在山下一陳姓人家兼職教書,獲取薪資。陳母每年都為先生做雙新鞋,還為趙抃赴京趕考備好厚禮,趙抃不負眾望,一舉高中,兩家關係非同一般。後來陳公子犯了命案。陳母心急如焚,就親自趕往京城求趙抃幫忙說情,希望能救下兒子一命。趙抃見到老東家十分高興,聽完陳母敘述後,心裡犯難。只有好言相慰,挽留陳母住了數月,日日遊玩,不提訟事。私底下派人赴衢給陳公子天天送牢飯,未去干預地方正常的審判。等到她兒子已被執行死刑後才告知她:殺人償命,律法如山。陳母無可奈何,也不好怪罪趙抃。
6
孝、悌——源自內心
趙抃少時父母雙亡,由繼母和兄長教育長大。繼母亡故後,他暫停履職,回到衢州,在繼母墳前結廬守墓三年,足不出廬,哀思不盡,還其舔犢之恩。
(當地老者指認趙抃墓址)
而當自己被曾公亮識才舉薦,即將升遷時,首先想到的是兄長。他向仁宗皇帝請求:臣幼時孤貧,多虧非血緣兄長趙振,耳提面命,諄諄教誨,待我如父。兄長一生無子嗣,現已過世,報答已來不及,懇請皇上不要升遷我,可將這份升任轉贈給我已故兄長一個名號。拳拳之心,誰不動容?仁宗皇帝愴然批複:贈予趙振為大理評事(一種榮譽稱號)。
7
詩、書——堪列大家
北宋朝廷簡直是一個文人薈萃的地方,陣容非常豪華,與趙抃同朝為官的就有:三蘇、范仲淹、王安石、周敦頤、歐陽修、司馬光、曾鞏、黃庭堅、蔡襄……俱非一時浪傑,皆是千古名流。趙抃一生做詩七百多首:「觸口而成,工拙隨意,而清蒼鬱律之氣,出於肺肝」,《中華名詩》錄其詩有四首,蔚然大家。詩風蕭散出塵,爛漫天真,有陶潛遺風。最愛這首《向晚》——
向晚立汀沙,人閑目更賒。
林疏僧屋露,風轉客帆斜。
幽白孤飛鳥,橫紅數抹霞。
漁翁偶相問,憐我宦天涯。
趙抃書《山藥帖》
書法,早年疾風驟雨,豪放超邁;晚歲參禪悟道,沖和溫潤。其中《山藥帖》、《名藩帖》被乾隆皇帝收入《三希堂法帖》,真跡現藏於台北故宮,赫然並肩於歷代書法大師。
8
小過——白璧微瑕
別以為趙抃德才兼備,就是完人,實際上他老人家也有一時犯渾的時候。還在成都為官之時,偶然在巷口碰到一個絕色妓女,頭戴杏花,分外嬌艷,便脫口而出:「髻上杏花真有幸」,女子隨口對答「枝頭梅子豈無媒」,不但對仗工整,而且語含雙關,勾人心魄。真是財色雙全,讓老趙心旌蕩漾想入非非。
月上柳梢,就委派貼身侍從去約美女。可是等了好長時間不見回來,趙抃猛然驚醒,一拍腦袋:老趙糊塗啊。即刻差人去追回侍從,哪知侍從旋即從暗處閃出,趙抃頗為詫異,侍從道出原委:跟隨大人多年,知大人必然悔悟。人總有七情六慾,偶生邪念也在所難免,但能迷途知返,及時糾正,自律如此,還是讓人敬佩不已。
篇幅所限,趙抃的故事很多,這裡列舉的只是一部分,並非捕風捉影,史料翔實。這樣一位集孝、忠、廉、恥、才、智於一身的清官,就在我們身邊,就在衢州,就算放之四海,千載之下,也極難覓。連博古通今的蘇學士也長嘆:東郭順子之清,孟獻子之賢,鄭子產之政,晉叔向之言,(趙)公兼而有之!
他的德行操守足以彪炳千秋,成萬世表率,雖越千載,光彩未黯,依然熠熠生輝,照鑒今日,成為行為師範。在當今反腐聲浪如火如荼之際,特別具有重大的現實意義,「鐵面御史」更是廣大紀檢幹部的楷模,他為我們提供了多方面的探索:不單鐵面無私,也有溫情仁厚;不但剛直不阿,也有迂迴變通,不僅當下實用,也可從長計議。而很多人寧舍近就遠,知遠不知近,知外不知內,甚至知邪不知正,本土教育嚴重缺失。儘管趙抃祠門前冷清,位於蓮花的陵園毀於「文革」,好在殘物尚存,已立入省文保單位,正備修復,趙父墓碑已發現匿藏民間。可惜蘇東坡書《趙清獻公神道碑》不知所終,殊為遺憾。
(在村民家中發現趙父殘碑)
(感謝青風、徐貴生倆先生提供的諸多幫助;本文參閱崔銘先著《趙抃》)


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