狄仁傑當年是怎樣開始踏入仕途的？

一個「唾面自乾」的典 故，幾乎使婁師德成了「犯而不校」的典範，或褒或貶，千古流傳。其實，「唾面自乾」也好，「犯而不校」也罷，我是很不以為然的，人總得有自己的人格尊嚴， 做人做到這步田地，實在也未免太乏。而且，根據「厚黑」專家李宗吾的剖析，對於此類人物也不得不存有一點戒心。但僅以「唾面自乾」的典故來論定婁師德如何如何，卻也未免太冤屈了這位古人。

與婁師德同時代的狄仁傑，是由 婁師德向武則天推薦而當上宰相的。狄仁傑是一代名相，可謂傑出人才，稱之為「千里馬」並不過分，婁師德自然也堪稱為「伯樂」。但他從不以「伯樂」自居，從 不向人（包括狄仁傑本人）透露他就是推薦「千里馬」的「伯樂」，即使當了宰相的狄仁傑對他頗為輕慢，他也不介意。有一天，武則天問狄仁傑：「婁師德能知人 識人嗎？」狄仁傑眼睛也不眨地說：「我與他同朝為官，沒聽說他有這樣的長處。」武則天告訴狄仁傑：「我之所以知道你狄仁傑，就是他婁師德推薦的，也可以稱 得上是慧眼識人才了。」狄仁傑這才感慨萬分，說：「我為婁公的盛德包容已久，竟然看不出一點蛛絲馬跡啊！」

確實，不僅是當時的狄仁傑為此 而感慨萬分，就是今天的人們也會由衷地讚賞婁師德的寬厚與大度，並為此肅然起敬。我想，古往今來，不少正牌冒牌的「伯樂」，或許就做不到這一點。不要說是 推薦別人當宰相，就是推薦別人當科長、處長，也是事情尚未有定局，就先去吹風了，而且總少不了這句話：「是我推薦的」，甚至壓根兒就沒有推薦過，也會厚著 臉皮去跟當事人說這類話的。不知是出於何種心態，或許是要人感恩戴德，知恩必報吧！倘若對方不領這個情，或者，甚至像狄仁傑對婁師德那樣的還頗有些輕慢， 恐怕就更會憤憤不平。然而，婁師德當伯樂，卻全然不是如此。他之所以推薦狄仁傑當宰相，只是因為狄仁傑有當宰相的才幹，並不摻雜任何個人的好惡，也沒有自 己的小旮旯。因而，他根本沒有想過要當了宰相的狄仁傑對他感恩戴德，投桃報李，或者至少是另眼相看。兩相比較，婁師德的格調，自然是高出一籌的。

婁師德當伯樂的故事，與他的 「唾面自乾」之間有沒有內在聯繫呢？有的。因他推薦而當上宰相的狄仁傑輕慢於他，這就很容易使人有被「唾面」之感，而他泰然處之，沒有因此而對狄仁傑嚷嚷 「你當宰相還是我推薦的呢」，這就很有「不拭自干」的味道了。於是我想，「唾面自乾」也是有其兩重性的。為了自己能夠升官發財而甘願承受各種侮辱，這種人 自是狗也不如。然而，為了顧全大局而不屑與人計較短長；因為心中坦蕩而讓吐在臉上的唾液，潑在身上的髒水「不拭自干」，卻也是難得的寬厚和大度。按照史家 的評說，在「羅識紛紜」的武周時期，婁師德「久為將相，獨能以功名終」，就是因為人們看重他的這種品格。這結論或許過於絕對，因為有這種品格的未必都「能 以功名終」，但說這是重要原因之一，大概不算為過。

順便說說，武則天不因為狄仁傑是自己的得力助手而聽任他輕慢婁師德，也不因為看不慣狄仁傑而嚴詞訓斥狄仁傑，只用寥寥數語，在褒揚婁師德的同時，委婉含蓄地批評了狄仁傑，使狄仁傑自察自省，這思想工作也可以算是做得及時而又得體的了。

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