劉備靠什麼起家？

《三國演義》記述了東漢末年社會的大動蕩，以及各路諸侯的爾虞我詐，爭權奪利的故事。要說當時真是天下豪傑雲集，各路英雄齊聚，然而大浪淘沙，俱往矣，最後只剩下三國鼎立。

劉備本來沒有家底，從小與母親靠織席販履為業。後與關羽、張飛桃園三結義空手起家，歷經幾次成功和失敗，但始終沒有窮困志斷，更不自甘墮落，而是在失敗和錯誤中不斷地總結，最終在諸葛亮的輔助下事業成功。

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話說當年劉關張在集市上相遇，情投意合，又看天清氣朗，桃花盛開，於是歃血為盟，桃園結義，立志要干出一番事業。雖然鎮壓黃巾軍有功封賞為小縣令，可很快因為鞭打督郵而下崗。

這之後劉備就開始了四處流浪的生活，先是投靠同學公孫瓚，總算又有了安身立命的場所。可惜好景不長，他鬥不過袁紹，一把火把自己燒死。劉備傷心，不過不是為他的同學，而是又沒了飯吃。

繼續上路，這回陶謙那邊出事了，他的部下殺了曹太公，自己旦夕不保，正在尋找援助。劉備又瞅准了機會，順利地當了徐州牧，雖然假裝再三謙讓，心裡卻是擔心有人節外生枝。

本想安心在此過上幾年好日子，可是又遇到被曹操追殺的呂布來叨擾。劉備當時心慈手軟，沒想到後來呂反客為主，自己倒成了他的部下。

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這時候的劉備雖然整天擔驚受怕，從沒睡過一天安穩覺，但是已經積累了一定的鬥爭經驗，他懂得要皮厚，要會哭，後來果然屢次奏效。

劉備又失敗了，被呂趕走，被袁術打敗，先是投靠曹操，曹煮酒論英雄，嚇得劉備半死，只好藉機會逃跑。曹操征討劉備，戰敗後的他又厚著臉皮投降袁紹，關羽保護兩位嫂嫂降漢不降曹，張飛佔據古城。老婆都保護不了，真是讓劉備丟盡了顏面。

劉備就像一個聯絡大使，不斷地與各路諸侯攀交情，拉近乎，尋找發展的機會。但是早期的他也像一位死神，他接近誰，誰就很快完蛋。看看他曾經棲身的這些人，公孫瓚、呂布、袁術、袁紹、劉表等，曹操命大，不然也是一樣下場。

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雖然像是一個規律，可是這些人都願意接受他，劉備也是很詫異，自己照照鏡子，沒長三頭六臂啊。

後來百般思索，終於得到一個真理，我是皇親國戚，又被人號稱為仁義之君，所以他們拉攏我，是想提高自己的威望和名節，也藉此利用一下。我不如將計就計，曹孟德挾天子以令諸侯，我從此也打出自己的王牌，我就是仁義的化身，是正義的代表。

當然劉備也不是只會作秀的浪蕩公子，他思考再三，僅僅靠我劉關張是不行的，曹阿瞞不僅兵精將廣，身邊還謀士如雲。自己好不容易得到個徐庶，還被曹孟德騙走。

再後來諸葛亮來了，彷彿是上天派了個天使，自己如魚得水，再也不像無頭蒼蠅亂撞。有了目標，又有了一大批生力軍，苦日子終於熬到頭了。

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劉備沒事就總結自己的成功經驗，得到軍事是第一等幸事，也是自己腦門大開，吃了多少虧才悟出的。

再有就是以仁義為招牌，以復興漢室為幌子，讓弟兄們肯為自己效勞。還有就是要會收買人心，自己有個絕招，手臂長。當年趙雲在長坂坡為了保護自己和兒子，在曹營殺得七進七出，劉備卻要將兒子摔到地下，從此趙雲死心塌地為自己幹活。

劉備進據四川後對龐統說：「今日之會，可謂樂矣。」統對曰：「伐人之國而以為歡，非仁者也。」劉說：「武王伐紂，前歌后舞，豈非仁邪？」統退出。劉把他喊回來：「向者之談，誰為失？」統曰：「君臣俱失。」劉大笑，宴樂如初。

劉備圖謀益州，得手後那得意忘形的樣子，連龐統都忍不住要譏諷一下，劉備卻恬不知恥以武王伐紂自居，活脫脫一副奸詐嘴臉！只可惜有時候也有高手能識破他的計策，估計孔明不是不知，只是顧及面子不好揭穿。

呂布評價他：是兒最叵信者；周瑜說：劉備以梟雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者；曹公告訴劉備：「今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。」張魯評價他：寧為曹操奴，不作劉備上賓。

劉備把仁義作為社會道德價值觀的出發點，將政治利益和社會所推崇的道德融合在一起。對他來說，仁義是從自己內心和外在利益都合理的選擇。正是他準確地把握了這層關係，才異軍突起，彎道超車，從而一舉成功。

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