觸手可及的幻夢——雍熙北伐前奏

山西，代縣。

繞過東大街，水泥堆砌的現代小城中簇擁著一座年代久遠的鼓樓，到如今僅剩下孤寂的一段城垣，除了前些日子政府新立的「邊靖樓」縣文物保護單位的大理石碑，似乎已經沒有更多讓我們能回憶她的名字。古樓正面挑檐下懸掛「聲聞四達」的匾額，雖經過雍正皇帝的整修，卻依舊難掩歲月的刻痕。黑黢的木質外層紅漆斑駁錯落，若隱若現地透出她的曾經，就像那讓人琢磨不清的歷史一般，幻化著血一樣被凝滯的瑰麗。

位於山西代縣縣城內的邊靖樓

邊靖樓，建於明代洪武年間，據傳為紀念駐守代州八年，靖衛邊陲的楊令公所建。從樓門西北經古西邢口出，分別屹立著人稱「外三關」的「雁門關」，「寧武關」，「偏關」。其中雁門關即坐落於代縣西北，寧武關則更在雁門西（今朔州）處。寧武北有個陳家谷，那裡曾被楊令公的鮮血浸潤，如今依舊亂石縱橫，卻再不聞義士悲歌。陳家谷之戰，楊業以血的色澤給這場帝王的幻夢畫上最不忍回首的句號。

雍熙北伐終以北宋慘敗收場，她使得北宋國力日頹，開始轉向「守內虛外」的國家戰略，陷入一系列屈辱的對外戰爭。這是一場構築於太宗趙光義主觀願望的征遼幻夢，基於對遼國政治，軍事形勢不切實際的評估而發動，又被大宋初年各種行軍制度掣肘，最終落敗實在不是偶然，而要讓人對其中必然有所洞察，還必須從頭說起。

雍熙北伐地圖局部圖

982年（太平興國七年），遼景宗病逝，由僅僅十二歲的耶律隆緒即位，其母承天皇太后蕭綽攝政。此時，據宋史記載，雄州崇儀使（正七品武官，相當於雄州駐軍營長）賀令圖等人上奏太宗皇帝說：「契丹主少，母后專政，寵幸用事，請乘其釁，以取幽薊。」後代史學家研究，當時因為遼國國祚交替，北宋朝廷上迅速形成一股主張再次北伐遼國，收復幽雲十六州的勢力。這股勢力主要由底層武官（如賀令圖），外戚（如高陽關都監劉文裕，太宗祖母劉氏侄孫），以幻術得幸的寵臣侯莫陳組成，看似沒有朝廷重臣（如當朝宰相宋琪）支持，然而收復幽雲十六州這一願景卻與太宗皇帝所想契合。雖然宋史中僅用「帝信之」寥寥數語帶過，但其中太宗對北伐的支持已經可想。

其實，太宗皇帝一直有擊敗遼國收回幽雲十六州（938年，後唐將領石敬瑭為向契丹借兵反叛割讓該地，包括今天的山西和河北北部）的執念。979年（太平興國四年），他親自統帥大軍滅亡北漢後，不顧將士疲勞，沒有讓部隊休整，也沒有犒賞三軍，而是趁著勝利率師北上攻打遼國，想要一舉收復幽雲十六州。結果宋軍攻不下韓德讓堅守的幽州城，在城外高粱河被遼朝名將耶律休哥擊敗。最後太宗乘著一輛驢車，狼狽地逃回東京。該戰慘敗後，太宗鞏固政權，樹立威望的想法破滅，反而深受其辱。太宗立誓報仇，一直想把北伐再度提上議事日程。太平興國五年，遼軍主動撤師之後,親征至大名府的太宗要把進攻幽州提出與臣 下商議,李肪等大臣鑒於「河朔之區,連歲飛挽, 近經蹂踐,尤其蕭然」以及「屬茲寒冽,益復罷勞」的實際情況,娓婉勸阻,太宗才作罷退兵，但收復幽雲的夢依然縈繞不去。且在之前的滿城、雁門戰役中宋軍屢次擊敗遼軍，讓太宗產生一種可以輕易擊敗遼軍的錯覺，賀令圖的奏對似乎讓太宗看到了徹底擊敗遼國的契機，也讓這位急於洗刷前恥的皇帝對北伐無比迫切，從而及早下定決心。

宋遼第一次幽州之戰示意圖

然而，事實卻並非北宋君臣所想，遼國政壇在景宗駕崩不久便奇蹟般地穩定下來，而這一切都源於那位被多數人忽略的遼國太后蕭綽。蕭綽，字燕燕，景宗耶律賢的皇后，契丹貴族蕭思溫（曾幫助景帝上位）之女，自幼助夫秉政積累了豐富的從政經驗。景宗臨終之際頒詔「軍國大事聽皇后命」，將國家委於蕭氏。且在之前蕭皇后已經與她寵信的大臣韓德讓控制住契丹諸王「諸王歸第，不得私相燕會」，又在朝堂上與武將耶律斜軫表演一段雙簧，震懾了蠢蠢欲動的朝臣。這樣，遼國邊防重兵的兵權都掌握在以蕭太后為首的後黨手中。接著蕭太后減少百姓徭役，嚴格治軍，又在韓德讓的輔佐下，對遼國的制度和風俗進行了一系列大刀闊斧的改革。據《遼史·刑法志》記載，自蕭綽變革之後，遼國「國無幸民，綱紀修舉，吏多奉職，人重犯法」，更有「均戍兵,立更休法,勸農桑,修武備,邊境大治」。可以說不僅沒有出現社會動蕩，反而在景宗駕崩後不久，遼國達到了鼎盛的狀態。

不僅如此,遼國名將耶律休哥為了改變連年戰爭造成燕地人民疲弊的狀況, 在省賦役,恤孤寡的同時,還一改主動向宋進犯的態勢,「戒戍兵無犯宋境,雖馬牛逸於北者悉還之。」對前來投奔的宋朝犯罪官吏,也主動遣送交還。可惜,這些積極備戰的行為,都被北宋君臣錯誤地認為是對宋「甚懼」。耶律休哥「規知宋有用兵意」,清楚宋遼間不可避免要再次發生大戰,為了進一步地引誘迷惑對方,「還多設間諜,佯言國內空虛,邊帥無謀。」其用意十分明顯:既然 戰爭不可避免,則 以逸待勞,引誘宋軍遠離堅城,在平原曠野與之決戰,自然是有利於以騎兵為主 的遼軍。可惜宋方對這些假情報「皆信之」,沒有進行認真的分析,對遼方的估量便一再出錯。

戰爭還未開始，結局似乎已可以預見。

電視劇《契丹英後》中的蕭綽

另一邊，太宗皇帝殫精竭慮地準備著，要抓住這一瞬即逝的幻夢。在議兵初期，他一日六次召見樞密院（相當於今國防部）大臣，商討具體北伐方略。之後幾年，太宗還經常表達收復失地的決心，積極製造遼戰區百姓處於水深火熱的輿論，在李燾的《續資治通鑒長編》中提到北宋出兵的口號「將救焚而拯溺，匪黷武以佳兵」，就是將北伐軍打造成一支正義之師。太宗甚至頻繁派使節出使鄰國渤海國和高麗，希望能與他們兩面夾擊（但最終結盟未成，高麗國早已成為遼的附屬國，而渤海國幾次叛亂均被殘酷鎮壓，也不願再度冒險）。堅決反對北伐的宰相宋琪（宋琪也並沒有看清遼國局勢，只是認為遼國會自生自滅，所以沒必要大舉興兵討伐）在雍熙二年，即北伐前夕被罷免。參知政事（副宰相）李至因「目疾」被罷官，當然這個「目疾」不過是太宗排除反對聲音的一個託辭罷了。

不過，若說雍熙北伐是太宗一意孤行，則絕不公允。在太平興國到雍熙三年的這段時間，北宋文官集團表現出的是「集體失明」，這說明她不僅是太宗皇帝的幻夢，卻也是北宋文官群體的幻夢。擊敗遼國是北宋開國以來鬱結在君臣心中的陰翳，就連反對北伐的李肪也說「幽薊之壤,久陷敵人,慕化之心,倒懸斯切。」 瀰漫在北宋朝廷的霧如此濃厚，也怪不得他們麻痹其中，自我迷醉了。儘管有個別臣僚仍對某些技術問題表示擔憂,如糧食是否接濟得上,幽州城下取石困難，飛炮是否能派上用場等。但看著城下的二十萬大軍，北宋君臣已經沒有人再對將要到來的一場痛快的勝利持有異議啦。

雍熙三年春（986年），宋軍開拔，迅速消失在東京開封的牆垣盡頭。城牆上，太宗的手伸入滾滾煙塵之中，好像抓住了什麼，如幻似夢。

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