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剛剛,中國最痛心的事發生了,今天我們很慚愧,以這樣的方式才讓大家知道了您!

 


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文章來源於:德國優才計劃/轉載授權請與原作者聯繫



今天的頭條,


我們先來看一張照片:



 


照片上的老人,


其貌不揚,安靜沉默,


像是鄰家閑來無事寫字畫畫的老伯,


看上去是那麼普通、那麼平常,


可誰知道?!


他曾與錢鍾書齊名,曾讓季羨林「拜師」,


金庸說他是中國文化沙漠的「救命泉」,


他是大師心目中的大師,


法國人崇拜他,

稱他

是「國際矚目的漢學泰斗」,


亞洲各國也視他為宗師,


稱他為整個亞洲文化的驕傲。


而剛剛最痛心的事情發生了,


舉國上下,

悄無聲息,


今天我們很慚愧,


以這樣的方式讓大家才知道了您!




他,就是

饒宗頤


 




1917年8月9日,他出生於廣東潮安,


家族是當地首富,


父親饒鍔建起了潮州最大的藏書樓:


「天嘯樓」






潮汕天嘯樓




 家中擁有當地四大錢莊,



父親雖是錢莊主人,


卻一直執著追求學問,


為他取名「宗頤」,


希望他能像北宋理學的開山鼻祖,


周敦頤那樣,在學問上有所建樹。




他從小錦衣玉食,佩龍戴風,



可他卻沒長成玩物喪志的公子哥,


更是沒枉父言,


從小就成了遠近皆知的

「神童」


3

歲時,讀杜甫的《春夜喜雨》,


周敦頤的《愛蓮說》。


10

歲時,能熟讀《通鑒綱目》,


《紀事本末》等古籍。


同時

對繪畫、書法,


也顯露出了異於常人的才華。







等他上初中後,自幼飽讀詩書的他,


發現學校里老師講的他全都知道,


而學校的教育也並不適合自己,


於是便回到家中的「天嘯樓」自學起來。


就這樣,


他的

一生中竟從沒有真正的進過學堂。


 


父親告訴他:


「做學問是文化的大事,


是從古人的智慧里學東西。」


從此,


他便朝夕沉浸在家中,


每天以書為伴,以詩為偶,


醉心於書山文海中的他,


拚命地汲取著每一滴知識的養分,


不僅

打下堅實的國學基礎,


更練就

了超強的自學能力。


14歲時,


他便完成《顧亭林學案》一書,


一時間,轟動全城。





饒氏家族上世紀20年代大合照,前排左五為饒宗頤




而不久後,


對自己影響至深的

父親去世了。


父親壯年離世,他要繼承其志,


年僅16歲的他,又一頭扎進書堆,


晝書夜寢,抓緊完成,


父親的遺作:

《潮州藝文志》,


以慰父親在天之靈。


著作一經出版,再次轟動全國,


名聲大噪的他從此踏入中國學術界,


由著名學者溫丹銘舉薦,


僅有初中肄業學歷的他,


破格被聘入廣東通志館,


專職藝文纂修,而之後的他,


幾乎將館裡收藏的所有地方志都看過,


這段編纂地方志的經歷,


也為他後來百科全書式的學問體系,


構建起了最堅實的根基。







後來他又

被聘為中山大學的研究員,


而那時,正值日軍侵華,國破家亡之時,


他跟隨學校繞道香港,準備遷往雲南,


但不料想,剛到香港他就大病一場。




而正是

這場突如其來的大病,


使他躲過了那場文化的浩劫,


成就

了他整個後半生的傳奇!




當時,

他不得不滯留香港,


之後

結識了學者葉恭綽,


從此,一腳踏入國學的大門,


開啟了他更為開掛的人生。 







在香港期間,他的研究領域,


幾乎囊括了中國文化的所有方面,


從古文字學、甲骨學、考古學、目錄學,


到經學、禮學、敦煌學、宗教學;


從地方史志、中印關係史,到海上交通史,


古今跨度之廣,學貫中西之寬,


他是前無古人,後無來者


 



他出版了著作近六十餘部,


著述3000萬言,


而且每一本都堪稱經典。


1956年他出版的《敦煌本老子想爾注校箋》,


首次引起了歐洲對中國道教的研究熱潮;


1959年,他出版巨著《殷代貞卜人物通考》,


以占卜人物為綱,將占卜的大事融會貫通,


全面地展現了殷代歷史的面貌。


1963年出版的《詞籍考》,


則為學術史上

第一部,


以目錄學和版本學研究詞學的著作;


70年代,


在他的《海道之絲路與崑崙舶》一書中,


他又是

第一個

提出「海上絲綢之路」概念,


國內外學界廣為認同和稱頌


......



《20世紀饒宗頤學術文集》浩浩十二卷,就達1000多萬字




正己養氣,奇以治學,


雖研究古文,卻崇尚創新,


他開創了,


諸多領域的


在甲骨學方面,


首次

在國際上講述巴黎,日本所藏甲骨


在敦煌學方面,


首次

將敦煌本《文心雕龍》公之於世;



在宋、元琴史方面,


首次

研究了,


西晉陸機《文賦》與音樂的關係。


 


他是編錄新馬華人碑刻,


開海外金石學先河

第一人


是研究敦煌寫卷書法

第一人,


是在國際上講述巴黎所藏甲骨,


日本抄本《文選》五臣注

第一人,


他是證明中日書法交流,


並非始自唐朝

第一人,


他是講述越南歷史《日南傳》

第一人,


他是辨明新加坡古地名及翻譯譯名,


並撰寫新加坡,


前代史《新加坡古事紀》

第一人,


他是利用,


中國古代文獻補緬甸史的

第一人,


......


 


可以毫不誇張的說,


他是整個亞洲文化的驕傲!







而他不僅是通曉古今的國學大師,


更是精通多國語言的翻譯界巨匠!




他除了

通曉英語、法語、日語、德語、


印度語、伊拉克語等六國語言之外,


還精通希伯來文和古巴比倫楔形文字,


而這些文字在其本國亦都少有人懂,


而他卻能通乎「天書」。





這些枯燥的語言、文字,


在他的眼中卻是鮮活的,


他曾窮十年之力,


將世界上最早史詩之一,


以楔形文字書寫的阿克得人神話集,


翻譯成中文,


並於1976年出版成

《近東開闢史詩》


這是中國學者第一次全文翻譯古代西亞史,


填補了中國對古代西亞文話研究,


及西亞早期歷史研究的空白,


可謂是中國史上里程碑式的一個貢獻。







在國學,翻譯方面他都堪稱巨匠大師,
而在書畫方面,


他的作品更讓人心生敬佩。


書畫風格獨特,


尤以「饒氏本色隸書」而享有盛譽。












書法蒼勁有力、豐富多變,


彷彿字裡行間有道不盡的故事。






繪畫,山水、人物、花鳥無不精湛,



而除了國學,翻譯,國畫,書法


他在古琴上的造詣,


在舊體文學創作等等方面,


也都造詣頗深,廣受讚譽。


 



作畫中的饒宗頤




他與錢鍾書並稱

「南饒北錢」


錢鍾書認為他是「曠世奇才」;


他與季羨林並稱

「南饒北季」


季羨林說他是「我心目中的大師」;


業精六學,才備九能,


而他的為人低調謙和,


他的境界至高至簡、臻於化境。





季羨林與饒宗頤




人往往困於名譽,


而對於各種光環,他卻都淡然一笑,


對於「大師」的名號從不在意。


人家說得多了,他微微笑道:


「呵,大師?我是大豬吧,


(潮汕話里,『大師』與『大豬』諧音),


現在的『大師』高帽滿天飛,太多了,


其實大師原來是稱呼和尚的,我可不敢當。」




對於自己取得的成就,


他只是說:

自己像守株待兔一樣,


我這一輩子,


也不過就抓住幾隻兔子而已。




身懷絕藝,超脫隨和,


白髮白眉,顏容清癯,


說到動情處,


他總是笑聲抒懷,意味深長。


他說:「人,當詩意地棲居」。


所以他甚少出門,幾乎不應酬,


每天清晨四五點醒來,


寫字、看書、做研究,


然後睡個「回籠覺」。


他笑道:「我是每天坐在葫蘆里。」




 


有人說他不食人間煙火,


安心書齋做學問,其實不然,


香港大嶼山有一遊覽勝地,


38株巨木鐫刻著,


他2002年所書寫的《心經》全文,


矗立在大嶼山島的昂坪,


這是世界上最大的戶外木刻心經簡林,


已經成為香港的重要地標之一。


他說:

要為香港開啟智慧。


現在的人太困於物欲,


其實是他們自己造出來的。









 

晚年的他,樂善好施。


2003年,他將自己的藏書,


珍貴的古籍善本,180多件書畫作品,


全部捐贈給了香港大學;


汶川大地震,他捐款港幣

20萬;


青海玉樹地震,他捐款港幣

10萬;


甘肅舟曲泥石流,


他又將親朋饋贈的

16萬元

悉數捐出;


還把義賣書法作品的

百萬元,


均悉數捐給了慈善組織。




他是真正的把國學的真諦融入了生命!


 


他曾寫過一句廣為人知的詩句:


「萬古不磨意,中流自在心」,


以表明自己的人生態度和追求。


季羨林曾倡導「天人合一」,


而他則更進一步提出了,


一個新的概念叫:

「天人互益」。




「一切事業,要從益人,


而不是損人的原則出發和歸宿。」


香港大學學術館前,


矗立著他書寫的四個大字:


「慈悲喜舍」,


蘊含著他對人間的一片悲憫之心。


 



香港大學饒宗頤學術館前矗立四個大字「慈悲喜舍」


 



因為

他嚴謹治學精益求精的精神,


他被聘為美國耶魯大學、日本京都大學、


新加坡大學

,北京大學的客座教授,


學生、弟子遍布全天下。




他被法國人稱為是歐洲漢學泰斗,


獲法蘭西學院儒林漢學特獎,


法蘭西學院外籍院士,


法國首位華人榮譽人文科學博士。




香港政府大紫荊勳章,


以及香港藝術發展局終身成就獎......



而在他誕辰百歲之際,


香港郵政特別發行了一套,


以「他的畫作及書法」為主題的郵票。


這套郵票精選了他五幅,


中國畫山水花鳥作品,


以及兩幅書法作品,


以紀念他:


「承前啟後、自成一家」的大師風範




因為他的文人風骨,巨大學術貢獻,


2001年,編號為10017的小行星,


被命名為「饒宗頤星」。







而他最令人感動的是,


即使已百歲高齡,


仍並沒有忘記肩上的重擔,


還在為中國傳統文化的復興奔走呼籲。


2017年6月27日,100歲的他,


不遠萬里前往法國巴黎,


參加「蓮蓮吉慶開幕儀式,


並與兩位老學生:


90歲的法國漢學泰斗汪德邁、


91歲的德國漢學泰斗侯思孟會面。




中國美術館「蓮蓮吉慶——饒宗頤教授荷花書畫巡迴展」開幕現場




了解他的人曾感慨:


他一生對世界的貢獻無法衡量,


唯一的遺憾是不能再活一百年」





 



是啊,他太卓越了,也是太累了,


他日夜的勞思傷神、


他在全世界奔走呼告,


他在每個領域,每樣事情,


都做到了最好,


而他的生命之火再也無力燃燒!


 


就在剛剛,2018年2月6日,


他永遠閉上了雙眼,


離開了這片他深愛的祖國大地,


享年101歲。






 


他將一生都奉獻給了


中華上下五千年的燦爛歷史,


他沒給自己留下什麼,


可他

純凈大愛的心境,


足以使

他成為茹古涵今的國之耆宿,


就像是一部厚重的學術著作,


通古今、精學術、


講法禮、重文化,


外表質樸,內心火熱。




可就是這樣一位,


大國重器,國之棟樑,


卻離開得悄無聲息!


2月6日,他去世的消息,


請問今天有多少中國人知道?!








作為學術大師,


他默默奉獻,報效祖國,


淡漠名利,肯定心裡沒有渴求過,


能有多少人能知道他、記得他,


但我們卻不應該覺得,


這就是理所應當啊!


如果

明星八卦,家長里短,


遠超國人對大師離世的關注,


那是不是,


就是我們這個民族最大的悲哀!


 


青衫一襲淡淡愁,只看江山水悠悠。


天賦異稟負重任,書山墨海寄思謀。


古文韻律皆通透,品行高貴遍交友。


龍脊國背擔使命,一聲國學一生佑!



龍之角,鳳之冠,國之棟樑,

 


一個民族,正是有像他這樣的人,


我們的民族才能有希望。




饒老,很遺憾,


今天以這種方式,


才讓大家知道您,


您值得我們所有中國人的致敬,


您一路走好!




視頻:大師饒宗頤




饒宗頤語錄

1




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3




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